Павел Казанцев гражданин СССР

История любой страны хранит тайны и белые пятна. Но в случае Соединённых Штатов Америки таких противоречий особенно много. Официальная версия их возникновения звучит знакомо: на пустынном материке жили индейцы, которые проводили время в салунах, выпивая и устраивая перестрелки. А первые колонисты, прибывшие из Европы, якобы были «искателями приключений» и «подонками общества», которые не думали о труде и строительстве. Однако уже через несколько десятилетий эти самые «пьяницы» начинают возводить здания в античном стиле с колоннами, строить фабрики и даже небоскрёбы. Как такое возможно? По официальной версии, первые поселенцы в 1607 году основали Джеймстаун. Их описывали как людей сомнительного происхождения, неспособных к тяжёлому труду. Но именно они каким-то образом быстро перешли от деревянных лачуг к строительству грандиозных зданий, сопоставимых с европейскими дворцами. Если внимательно посмотреть на архитектуру Гаваны или старых американских городов, возникает вопрос: кто всё эт

Именно церковь первой вступила в борьбу, призвав народ восстать против советской власти, вплоть до жертвенного подвига («Церковные ведомости» 1918 №3-4 с.156) и пролить кровь. Именно церковь стала главной движущей силой в Гражданской войне, организуя погромы, саботаж, кровавые стычки с милицией, поджоги, диверсии. Именно церковь благословила внешнюю интервенцию, так называемый поход «воинства Христова» и поддержала его материально. И всю эту деятельность церкви возглавлял поставленный (не избранный епископатом) либералами патриарх Тихон (Беллавин), бывший черносотенец, один из лидеров черносотенного «Союза русского народа», «переобувшийся» в либерала. Незаконный патриарх До избрания Тихона (Беллавина) патриархом он семь лет, с 1898 по 1907 годы, подвизался в Америке епископом Алеутским и Северо-Американским, после чего был переведён в Ярославскую епархию. Однако в Ярославле у Тихона в 1913 году произошёл конфликт с губернатором графом Татищевым, по причине его либеральных взглядов, и Т

Если вы думаете, что крестьяне, натрудившись в поле с радостью бежали в церковь в свой выходной день, то это не так. Далали они это принудительно, поскольку в противном случае их ожидало наказание, да не простое административное, выражаясь современным языком, а уголовное с лишением свободы, каторга, порка и клеймение. Наказания крестьян Если вдуматься, страшно становится. Одни люди на правах собственности принадлежали другим, как вещь, которой распоряжались по-своему усмотрению: не только продавали, дарили, меняли на породистых собак, но и нещадно пороли и даже клеймили (за богохульство). Правда клеймило государство перед тем, как сослать на каторгу на 15 лет по 182 статье «Уложения о наказаниях уголовных и исправительных 1845 года», а всего было 77 статей за религиозные преступления к коим относились помимо богохульства многие другие религиозные преступления. Получается, что на рабство накладывалось ещё и гонение за неисполнение религиозных правил. Например, за уклонение от крещения и