Сначала в древнегреческой мифологии Геката не являлась отрицательным персонажем. Позже, с развитием культа Афродиты, Афины, Артемиды и других богинь, Геката отходит на задний план, опускается всё ниже во владения Аида, превращаясь уже в одну из хтонических богов его царства и воплощая собой ужас ночи, бледную женщину с чёрными волосами, которая выходит по ночам на охоту в сопровождении адских псов.

При этом Геката дарует мудрость в народных собраниях, счастье на войне, богатую добычу в морском промысле и т. д. Как богиня преисподней, она считалась также богиней всего таинственного; греки представляли её себе порхающей с душами умерших на перекрёстках. Поэтому культ Гекаты иногда связывают с перекрёстками. Она помогает волшебницам, которые, как например Цирцея и Медея, учатся у неё своему искусству.

Геката изображалась иногда в виде одной женской фигуры с двумя факелами в руках, иногда же в виде трёх связанных спинами фигур. В древнегреческой мифологии Геката имела следующие эпитеты: — «отвращающая несчастье» — «придорожная» — «подземная» — «трёхдорожная», то есть чтимая на перекрёстках — «триединая» — «предвратная» — «одетая в пеплос шафранного цвета» — «хранительница ключей»