☦️ ХРАНИМ ВЕРУ ПРАВОСЛАВНУЮ☦️

Цитаты святых отцов « …Три врага воюют с человеческим родом: бесы, наше собственное естество и привычка». прп. Иосиф Исихаст Поделитесь своими мыслями в комментариях. Как вы это понимаете?

О чем нельзя молиться? Любая молитва – это наш духовный разговор с Богом. Даже если мы обращаемся с молитвенными просьбами к Пресвятой Богородице или святым, мы можем лишь надеяться на их теплое ходатайство, но решение всегда принимает Всевышний. Бог, давший нам заповеди, Церковь, церковные таинства, чтобы мы могли спастись. Мои дорогие, хоть мы и обращаемся к Господу чаще всего со своими житейскими проблемами и желаниями, надо помнить, что Бог дает нам только то, что пойдет во спасение души. Поэтому заведомо нельзя молиться о том, что само по себе является грехом. В первую очередь, это пожелание любого вреда другому человеку: смерти, болезни, наказания ему и его близким, других нес

Как Господь утешил Мои дорогие, я всегда с неподдельным интересом и благодарностью читаю ваши рассказы о реальных случаях Божией помощи по искренним молитвам и вере. И точно знаю, что для многих людей знакомство с такими постами подчас становится спасением, помогает найти выход из сложной жизненной ситуации. Вот одна из таких историй. «В самом начале коронавирусной пандемии, я тяжело заболела. Проблемы были не только с легкими и полным отсутствием физических сил, но и с душевным настроем. Панические атаки начались уже в больнице, а после выписки они переросли в затяжную депрессию. Не смогла работать после выписки, взяла отпуск и уехала подальше от столичной суеты, в деревню. Думала, та

Как молиться при финансовых проблемах? Мои дорогие, сохраните для себя эти молитвы, они могут пригодиться каждому из нас. Молитва пред иконой Божией Матери «Всех скорбящих Радость»: «О, Пресвята́я и Преблагослове́нная Де́во, Влады́чице Богоро́дице! При́зри ми́лостивным Твои́м о́ком на нас, предстоя́щих пред свято́ю ико́ною Твое́ю и со умиле́нием моля́щихся Тебе́; воздви́гни нас из глубины́ грехо́вныя, просвети́ ум наш, омраче́нный страстьми́, и уврачу́й я́звы душ и теле́с на́ших. Не и́мамы ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Влады́чице. Ты ве́си вся не́мощи и согреше́ния на́ша, к Тебе́ прибега́ем и вопие́м: не оста́ви нас Твое́ю Небе́сною по́мощию, но предста́ни н

Начался второй этап строительства колокольни Спасо-Преображенского собора https://vkvideo.ru/video-157382516_456255539 Присоединяйтесь к восстановлению колокольни Спасо-Преображенского собора в Твери! Имена и оплату кирпичиков надо совершать только по ссылке https://sobortver.ru/kirpich/ Выберите о здравии или упокоении. Добавьте имена. Внесите пожертвование. Имена будут переданы строителям для нанесения на кирпичики. Для получения сертификата вам надо писать на почту tbfond@mail.ru #колокольнятверь #кирпичтверь

Почему христиане осеняют себя крестом? Следом за этим вопросом обычно следует продолжение: «Спаситель же не крестился, и евангелисты об этом не упоминали...». Крест в любом виде (нательный, престольный, распятие или крестное знамение) является знаком нашего исповедания Христова учения. Зримым символом веры он стал лишь после искупительной жертвы Сына Божия. Поэтому, естественно, Сам Христос никак не мог осенять Себя крестом. Церковь основывается не только на Священном Писании, но и на Предании, которое передавалось из уст в уста и лишь много позже было записано. Это живой опыт первых христиан, в том числе апостолов. Уже у знаменитого раннехристианского писателя, теолога Тертуллиа

Как не осуждать? Советы святых отцов Осуждение – это проявление смертного греха - гордыни. Осуждая мы вольно или невольно примеряем на себя роль судьи, ставим себя выше человека, на которого направлено наше негативное внимание. В той или иной степени этот грех присущ каждому из нас. Мы осуждаем, когда видим опустившегося человека, когда сталкиваемся с неподобающим поведением, читаем о преступлениях. И задаемся вопросом – разве я не могу осудить преступника, плохого человека? На этот и многие другие вопросы об осуждении уже ответили святые отцы. Прислушаемся к их мнению. Как быть, если человек реально поступил плохо? Преподобный Серафим Саровский: «Осуждай дурное дело, а самого де

Толкование притчи о неверном управителе (Лк. 16:1-12): учение о прощении обид Притча о неверном управителе, признаваемая многими толкователями одной из наиболее сложных для истолкования в новозаветной традиции, раскрывает глубокие нравственно-аскетические истины, связанные с покаянием и примирением с ближними. В рамках учения о прощении обид данный приточный образ, использующий категории финансового долга, может быть рассмотрен как аллегория духовного долга человека перед Богом и ближними. Известный духовный писатель и православный экзегет Борис Ильич Гладков (1847–1921) в своем фундаментальном труде «Толкование Евангелия» обращает внимание на сложность интерпретации этой притчи, отмеч