📜 Мы не под Законом, но под благодатью (Рим.

6:14)
Христиане-унитарии верят, что с приходом Мессии Иисуса началась новая эра — Нового Завета, где центр духовной жизни — благодать, а не буква закона.
• Десять заповедей, включая субботу, были частью Ветхого Завета, данного Израилю через Моисея.
• Теперь Бог говорит с нами через Своего Сына (Евр. 1:1–2), и Иисус дал нам, христианам из язычников, две главные заповеди:
«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим…»
«Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:37–39)
Иисус сказал: "На этих двух заповедях утверждается весь закон и пророки" (Мф. 22:40) — то есть любовь теперь — главный ориентир верующего.
🕊 Суббота, как и обрезание, и пищевые законы, была "тенью будущего" (Кол. 2:16–17). Теперь наш покой — во Христе, а не в конкретном дне недели.
Итак, мы не отвергаем мораль, но живём по духу, а не по букве. Закон теперь написан в наших сердцах (Иер. 31:33).
Иудействующие христиане-унитарии имеют право верить так, как считают нужным. Но мы, христиане-унитарии, видим в этом серьёзное заблуждение — вот почему:
Возврат под Закон Моисея после жертвы Христа — это не «глубина», а откат к временному и устаревшему (Гал. 3:24–25; Кол. 2:16–17). Закон был надзирателем до веры, но теперь мы под благодатью, а не под законом (Рим. 6:14). Христос — конец закона для праведности (Рим. 10:4). Вернуться назад — значит отказаться от Христовой свободы и «отпасть от благодати» (Гал. 5:4).
❌ Суббота, диета, праздники — всё это было тенью, а не сутью.
✅ Мы живём по духу, не по букве. Любовь — исполнение закона.
Закон — это единый пакет. Вырезать из него «понравившееся» — всё равно что пытаться пройти по мосту, которого уже нет. Вниз и всё.
Деяния 15:5, 10 (SYNO) Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедывать соблюдать закон Моисеев.
Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?
Закон был только у Евреев. Грех и закон взаимосвязаны неразлучно. Закон Моисея и есть закон греха и смерти.
Римлянам 8:2-3 (SYNO) потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего ...
Он бессилен и поэтому упразднен для тех , кто примет Иисуса. Упразднен значит отменен.
Галатам 3:18-19 (SYNO) Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
Галатам 3:24-25 (SYNO) Итак, закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
А как же с язычниками? Когда Павел к ним пошёл Он что им Тору проповедовал? Закон Моисея разжевывал? Нет. Они вообще не под законом жили. Он им об Иисусе и его учении, о благодати проповедовал. Благодать это дар который мы получаем незаслуженно если принимаем Иисуса. То есть даже если мы грешим, то всегда можем сразу омыться кровью его и простится нам. Когда в тебе Дух Святой живёт ты не хочешь грешить, ты не хочешь и не можешь быть больше мразью, лгуном, блудником. Тебя Бог обличает, ты молишься чтобы избавиться от греха и Бог избавляет. Главное искреннее сердце, Бог видит каждого. Нельзя быть благодатчиком безбашенным конечно.Это и называется напишу законы Мои в их сердца.
Ибо «всякий, кто призовёт имя Господне, спасется". А не соблюдающий закон спасется, заметьте.
Ефесянам 2:15 (SYNO) упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
Т.е вместо заповедей учение Иисуса.
Римлянам 10:4, 13 (SYNO) потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего.
Как вы понимаете конец закона? Умер или не умер?
Он не имеет власти над теми, кто под благодатью. Мы свободны от него.Потерял своё воздействие на меня. Если я для него умерла, то я так понимаю и он умер для меня.
Но закон не умер для тех кто не принял Христа и живёт под законом . Кто не познав Христа возвращается к заповедям.
Иисус не помогает исполнить закон. Он и пришел чтоб освободить от него .
Евреям 8:8, 13 (SYNO) Но пророк, укоряя их, говорит: «вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.
Я не знаю как ещё это можно понимать.
Авраам не соблюдал субботу, не знал закон Моисеев, не приносил жертвы по уставу левитов. Он был оправдан верой, а не делами.
А теперь — вывод Павла:
📖 Галатам 5:1
«Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства».
✊ Поэтому прошу, дорогие братья и сёстры:
не подчиняйтесь игу псевдо-иудейскому,никейскому и мирскому.
📜 Закон исполнен — в любви
Некоторые обвиняют нас в неисполнении закона, пытаются навязать старое иго и положить пятно на совесть. Братья и сёстры, не смущайтесь: в любви — всё исполнено.Тема с Законом Моисея завершена. Даже 10 заповедей, включая субботу, — всё сводится к одному: люби ближнего.
«Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
Ибо заповеди: "не прелюбодействуй", "не убивай", "не кради", "не лжесвидетельствуй", "не пожелай чужого", — и все другие (ПОМИНИ ДЕНЬ СУББОТНИЙ;
ПОЧИТАЙ ОТЦА И МАТЬ)
…заключаются в сём слове: "люби ближнего твоего, как самого себя".
Любовь не делает ближнему зла; итак, любовь есть исполнение закона.»
(Римлянам 13:8–10, Синодальный перевод)
Теперь не каменные таблички, а любовь — и есть суть.
Если мы при живом муже ещё и закону принадлежим, то у нас 2 мужа и мы прелюбодеи. Если мы умерли для закона телом Христовым, то мы принадлежим умершему и воскресшему Христу. Мы его жена, а не закона. Павел на примере супружества разъясняет нам что произошло на кресте.
У нас не может быть две головы, мужу глава Христос, жене глава муж. А если нам глава ещё и закон? Как жить тогда? Нельзя при живом муже Христе поддаваться и выходить замуж за закон Моисея. Уже умер для этого закона Христос 2000 лет назад. Мы умерли для закона телом Христа ещё 2000 лет назад. Уже умерли. И это навсегда. Мы не воскресаем для жизни для закона, потому что надо было наоборот освободиться от закона, а не для него возрождаться.
Если мы имеем мужа закон, то мы не принадлежим Христу. У жены не может быть 2 мужа.
Это был закон иудейский, и он имел глубокий смысл, как прообраз Нового завета.