YaT MiLlEtIm AyILmA OleRsEn

Cəmiyyətimizdə əksərinin qəribə xüsusiyyətlərindən insan fikrinin Allahın hökmlərindən üstün tutulmasıdı. Məs: Biri içki məclisinə getməyəndə yaxınları etirazını bildirir: “Niyə getmirsən? Filankəs müəllimdən (və ya toyu edən qohumumuzdan) utanmırsan, molla olub mənimçün, baxarsan səndə övladın üçün xeyir işi eləsən bir nəfər də qapını açmayacaq, çox dərinliyə getmə. Və ya ata həmin məclisə getməyən övladına deyir—“ sən gəl həmin məclisə get günahı mənim boynuma.(And ola Allahın birliyinə qiyamətdə həmin ata dediyini danacaq). Onların cavabında mömin Allahın həmin məclislərdə iştirak etməyi qadağan etdiyini əgər haram məclisə Uca olan Allah tərəfindən bəla gələrsə həmin bəlanın içki içənə-iç

Şeytanda fərasətə bax, Allahı cahil insanlara içki məclislərində xatırladır. Həyasızlığın dərəcəsinə baxki, adını müsəlman qoyan cahil Allahın haram buyurduğu içkini qəbul etməyi azmış kimi zibili içə içə sağlıq deyib Allaha “dua edir”. Məs: “Allah eləsin ən pis günümüz belə keçsin (bədbəxtlər elə zənn edirlər ki, guya zibil içmə mərasimləri ən yaxşı günləridi) və ya “Allahdan sənə uzun ömür və can sağlığı arzu edirəm” və s. Rusun, xristianın bəllidiki dinləri təhrif olunduğundan içkini “halal” bilirlər. Axı sənə nə olub ay müsəlman, axı sənin əlində misilsiz, təhrifsiz səmavi kitab var və həmin kitabda birbaşa içki haram buyurulub. Deyəndə niyə içirsən o zəhirmarı deyir “Əsas ürək təmiz ols

Bismillah. Allahın izni ilə körpə ana bətnində 3-4 aylıq olarkən onda əl-ayaq əzaları yaranmağa başlayır. Halbuki həmin bədən əzaları insana ana bətnində zahirən lazımsız görünür, bəlkə də uşağın qaldığı ana bətnini daha da darısqal edir. Amma həmin əzalar uşaq dünyaya gələrkən insan həyatının ən mühüm ünsürlərindən olur. Aydındır ki, insan dünyaya əlsiz ayaqsız-şikəst dünyaya göz açsa, bu dünyada xeyli əziyyətlərlə rastlaşıb, naqis həyat tərzi sürməyə məcbiriyyətəndə qalacaq. Bu hal eynilə islamın vacibatlarına da aiddi. Belə ki, vacibatlar-namaz, oruc, xüms, cihad, həcc və s. bu dünyada insana zahirən lazımsız, əziyyətli görünsə də əslində onlar insanı əbədi səadətə hazırlayır. İnsanın həm