Что привезти из Кабардино-Балкарии

Кинжалы
Изделия мастеров-кузнецов и чеканщиков из КБР высокого качества.
Вязаные и валяные шерстяные вещи
Все, что может быть связано или сваляно из натуральной шерсти овец и козьего пуха. 
Ювелирные украшения
Изящные изделия с чернением, золочением и филигранью.
Кукла Сати
Красавица-горянка с длинными черными волосами в национальном праздничном наряде, названа в честь Сати Казановой, родом из КБР.
Сыры
Прекрасные сыры из овечьего и козьего молока. Брынза, кабардинский копченый сыр, чечил.
Мед и варенье
Мёд с горных лугов потрясающе вкусный и полезный. Варенье – из незрелых грецких орехов, айвовое, инжирное, кизиловое.
Халва
Самая разная – чиста

Бездрожжевые лепешки с сыром и картофелем

Очень простые в приготовлении, сыр можете использовать любой, на видео моцарелла и чеддер
Получились 3 лепкшки диаметром около 24-25 см
Ингредиенты:
Тесто:
Мука - 270 г
Соль - 0,5 ч.л.
Молоко - 165 мл
Сливочное масло - 30 г
Начинка:
Сыр - 300 г
Картофель - 2 шт (300 г)
Оливковое или подсолнечное масло для жарки
Приятного аппетита!

Мех и слёзы

- Папа, купи кота?
- Через два года.
- Почему?
- Ты подрастешь и сможешь сама его кормить и убирать за ним.
Два года пролетели незаметно. И ребенок ничего не забыл. «Опиши, каким должен быть кот?», - спросил я, рассчитывая на четкое ТЗ. «Серенький, полосатенький, маленький, усатенький». Нууу, таких пруд пруди, и мы поехали на Птичий рынок. Можно было всех безнаказанно тискать, а в конце дня еще и бесплатно кого-нибудь забрать"
Миновав бесконечные ряды с попугаями, рыбками и хомяками, мы добрались наконец до прилавков с котейками. «Ох-ты ж!» - я и не знал, насколько разнообразен мир семейства кошачьих. Здесь были бенгальские, сиамские, британские, абиссинские, персидские, сиб

Шапка-ушанка

Шапка — ушанка произошла от монгольского малахая. Монгольская шапка представляла собой колпак в виде конуса, скроенный из овчины. Такая мужская шапка была незаменима зимой: ее широкие отвороты защищали лица и щеки воинов татаро-монгольской орды от ветра и метели.
Позже овчинные отвороты малахаев начали вертикально разрезать по бокам, полученные в результате «уши» могли завязываться при потеплении погоды на затылке наездника. От таких малахаев и произошли легендарные мужские шапки-ушанки, которые стали популярны на Руси.
Этнографы также приводят самый поздний вариант — шапку-малахай, круглую с наушниками, её носили в Черниговской губернии в конце XIX века. Это практически точна

Самый живописный домик на реке Усьва. Пермский край

Этот дом принадлежит дачникам из города Губаха. Зимой в нем никто не живет, а вот как только пройдет ледоход, хозяева приезжают сюда. И живут до середины октября, пока не выпадет снег. Подъезда и дорог до него нет, только вплавь на лодке или по железнодорожному мосту через Усьву.

Нарочитые, служилые, гулящие и другие: сколько типов людей выделяли на Руси

Термин «люди» на Руси имел несколько иное значение, чем сейчас. Так называли не просто отдельно взятого человека, а целые категории населения, объединяя их по определенным признакам и социальному статусу. Категорий было довольно много, особенно среди низших слоев населения: кабальные, дворовые, тяглые и т.д. Историк Виталий Ситников подробно рассматривает этот вопрос в своей книге «Кто есть кто в истории России».
Люди в Древнерусском государстве
Вообще изначально людьми на Руси называли только свободных крестьян-общинников, которые составляли большую часть населения страны. Люди не служили в дружине в отличие от

19 (6) мая — День памяти святых жен-мироносиц, первыми узнавших о воскресении Христа

1. «Вестницы Воскресения». Евгений Демаков, 1999;
2. «Равноапостольная Мария Магдалина». Наталья Климова;
3. «Жены-мироносицы у гроба Господня». Эскиз росписи южной стены церкви во имя благоверного князя Александра Невского. Михаил Нестеров, 1900;
4. «Возвестила радость плачущим». Василий Поленов,
нач. XX века;
5. «Жены-мироносицы». Михаил Нестеров, 1901 (фрагмент);
6. «Явление Христа Марии Магдалине после воскресения». Александр Иванов, 1835;
7. «Утро Воскресения Господня». Евгений Демаков, 1998;
8. «Вестники воскресения». Николай Ге, 1867.

Изюмский шлях

«Дорога горя» брала начало в верховьях речки Ораш на левом берегу Днепра и шла на север через Изюмский брод между реками Северский Донец и Оскол, чтобы недалеко от одноименного города влиться в Муравский шлях.
Никоновская летопись свидетельствовала, что осенью 1482 года на Русь по Изюмскому шляху пришел Менгли-Гирей – он «град Киев взя и огнем сожже,… а оного полону бесчисленно взя, и землю Киевскую учиниша пусту...»
После распада Золотой орды начался длительный период войн между Крымским ханством и государством Российским, а татары начали ходить по Изюмскому шляху многотысячными ордами, уничтожая все на своем пути.

«Озеро Молдино», 1909 г.

Станислав Юлианович Жуковский (1873-1944)
Холст, масло, 41 х 60,5 см
Частное собрание

Нинель Мышкова

Нинель Мышкова родилась 8 мая 1926 года.
Она была одной из самых известных и красивых актрис Советского Союза. Зрители до сих пор помнят сыгранные Нинель Мышковой роли: сказочную Марью-искусницу, Ильмень-царевну из «Садко», Василису из «Ильи Муромца», Ольгу Зотову из «Гадюки», Лиду из фильма «Дом, в котором я живу».
Её красота притягивала мужчин как магнитом, актриса четырежды побывала замужем, но от потери своего последнего мужа оправиться так и не смогла.
Нинель Мышкова после смерти мужа, режиссера Виктора Ивченко, сильно сдала, стала затворницей, почти не принимала предложений о съемках. У актрисы диагностировали прогрессирующий рассеянный склероз. Вскоре Нинель перест

Песни, которые учат неправильному

Нет, речь пойдёт не про запрещёнку. Речь пойдёт про орфоэпию и то, как часто известные песни искажают нормы этой самой орфоэпии. Давайте вернёмся к песням русских исполнителей, в которых поломана орфоэпия и запомним, что артист так спел для рифмы, а не потому что автор песни безграмотный.
Игорь Николаев - Такси:
«Мы приедем в наш старый дом и не вклю́чим в прихожей свет».
Орфоэпическая норма - включи́м.
Руки вверх - Студент:
«Ты зво́нишь ей домой, когда меня рядом нет».
Орфоэпическая норма - звони́шь.
Сосо Павлиашливи - Радовать:
«Ба́ловать, хочу тебя сегодня ба́ловать».
Орфоэпическая норма - балова́ть.
Браво - Этот город:
«Нарисованы бульвары реки и