КАРМА.

. Закон действий и их последствий.
*************************************************************
Любое действие живого существа, независимо от того, сознательно или бессознательно оно совершено, будь оно в латентном состоянии, в форме мысли, ментальной вибрации слова или физического действия – всё являет собой Карму.
Карма – действие. Этот термин индийской духовной мысли означает веру в то, что каждое наше действие определяет наше будущее не только в текущей жизни, но и в жизни предстоящей. Нет случайностей - есть только Карма. Человек целиком зависит от закона Действия и Последствия. И хотя духовное спасение невозможно получить без милости Свыше, однако, как говорит Гуру Нанак, «мы должны заслужить эту милость путём Кармы или действий в этой или последующей жизни». (Сант Кирпал Сингх, «Секрет смерти», с.73)
В этом мире мы должны соблюдать все законы, правила и постановления этого мира, но, главным образом, мы должны иметь дело с двумя другими законами. Наиболее высокий закон поистине замечателен. Но он применим только к тем, кто связан с Богом и Его Царством. Однако же, все люди этого мира подчиняются более низкому закону: «Что посеешь, то и пожнешь». Каждое мгновение вашей жизни находится под бдительным контролем – все 24 часа в сутки. Вы никогда не бываете свободны. Даже когда вы спите, вы находитесь под присмотром. Все ваши действия находятся под наблюдением и записываются.
Если вы не принимаете законов, правил и постановлений этого мира, если вы избегаете их, тогда вы попадете в беду. Но если вы избегаете правил и законов высшей природы, тогда вы попадаете в беду по-настоящему. Это очень ужасный, очень суровый контроль. Мы, люди, должны знать о том, в каком положении мы находимся. Если меня окружают враги и грабители, львы и волки, и все ужасно и ужасно, то я должен знать свое положение. Если я закрываю глаза и говорю себе, что ничего нет, тогда только я не вижу других людей, но они не закрывают свои глаза. Это похоже на поведение голубя, к которому приближается кот. Голубь закрывает глаза и говорит: «Теперь кота нет. Я спасен. Я спасен». Но то, что голубь закрыл свои глаза, не подействует, потому что глаза кота открыты. Было бы лучше, если бы голубь смог закрыть глаза кота. А так кот очень легко съедает голубя.
Таково же и наше положение. Мы полностью закрыли глаза на бдительный контроль и надсмотр, который существует на самом деле. «Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает: что человек посеет, то и пожнет». Он должен будет это пожинать! Эти святые слова взяты из Святой Библии, но другие Священные Писания сообщают нам с той же силой и настоятельностью: «Вы должны знать все эти законы. Если вы не будете их знать, у вас возникнут неприятности, у вас будут проблемы. Почему сейчас у вас в этом мире возникают проблемы и неопрятности? Потому что в ваших прошлых жизнях вы не соблюдали эти правила и законы, и, в результате этого, сейчас вы испытываете трудности, проблемы, заботы и страдаете от болезней. Некоторые проблемы вы продолжаете создавать себе и в настоящее время. И вы должны будете заплатить за все свои негативные действия, которые вам не разрешены и которые вы сейчас совершаете. Вы вынуждены будете пожинать очень тяжелые, очень ужасные последствия.
На 100% верно и истинно, что в этом мире нет никого, кто бы мог причинить вам вред, и не существует никого в Творении Господа Бога, кто бы мог помочь вам. Только вы сами творите для себя добро, которое возвращается к вам благословением, помощью, и вы становитесь замечательными. Если же вы посеете семя колючего кустарника или ядовитого растения, то вам приходится пожинать плод того же семени, которое вы посеяли. Вы не можете кого-либо обвинять или восхвалять. Не существует никого, кого можно было бы восхвалять или осуждать, потому что это ваши собственные действия возвращаются к вам через определенных людей. Некоторые действия приходят к вам непосредственно, а некоторые – через других людей.
Когда ваше собственное действие приходит к вам через какого-то человека как результат вашего негативного поведения в прошлом, тогда вы осуждаете этого человека и говорите: «Этот человек очень жесток, очень ужасен. Он поступил со мной так скверно!» Но когда другой человек оказывает вам помощь и является для вас источником покоя, вы говорите: «Он – мой очень хороший друг. Я люблю этого человека и хочу быть вместе с ним». Вы не знаете, что этот человек не добор к вам, а это вы были добрыми по отношению к нему. Вы пожинаете плод вашего собственного доброго отношения, которое когда-то было посеяно. Таков основной закон.
Когда кто-то поступает с вами негативно, вы не должны критиковать этого человека. Вы должны только поблагодарить его за это: «Мой дорогой Бог устроил так, что мое действие, которое я совершил в прошлом, вернулось ко мне, а тебя просто использовали и излишне побеспокоили. Я приношу тебе свои извинения». Вот почему Господь Христос сказал: «Кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую». На самом деле, не этот человек дал вам пощечину, а ваше собственное действие вернулось к вам через этого человека. И, возможно, есть еще что-то, что вы должны оплатить, поэтому подставьте и левую щеку, чтобы если еще что-то осталось невыплаченным, это можно было бы оплатить. Не оставляйте это невостребованным, потому что когда последствия кармы остаются невыплаченными, оплата за них сильно увеличивается. И иногда проценты даже больше, чем изначальный капитал в 2, 3, 5 или более раз. Было бы лучше, если бы вы могли оплатить вашу карму, содеянную в прошлом, как можно быстрее. Этот закон вы должны понять.
В России жил писатель. Его фамилия была Толстой. Он также был политическим деятелем. Ганди, живший в Индии около 50 лет назад, тоже был политическим деятелем, но он имел и некоторое знание духовности. Однажды Ганди приехал в Россию, чтобы повидать своего друга Толстого и остановился у него. Ганди увидел, что жена Толстого очень жестоко обращается со своим мужем, а Толстой был так добр и мил, что переносил это жестокое обращение без какого-либо чувства оскорбления, с пониманием: «Это ничего, совсем ничего. Пусть будет что будет. Я буду продолжать терпеть и принимать это».
Хотя Ганди тоже обладал сильной волей, все же, когда чаша его терпения наполнилась до краев, он не вытерпел и обратился к другу: «Мой дорогой, почему ты терпишь такое жестокое обращение? Ты – такой добрый, замечательный человек – делаешь для своей жены все хорошее и служишь ей, а она так жестоко с тобой обращается. Почему ты не избавишься от нее? Почему ты не поставишь ее на место, чтобы она не могла делать с тобой все, что ей хочется? Разве ты так слаб? Разве она сильнее тебя? Я так не думаю. Ты можешь преподать ей хороший урок».
Тогда Толстой сказал: «Мой дорогой, из моих прошлых жизней я обладаю знанием о том, что я поступал так же ужасно с моей женой, как сейчас она поступает со мной. Я командовал ею и вел себя с ней очень и очень жестоко. Она всегда дрожала от страха передо мной. Теперь я оплачиваю все мои действия, и я благодарен Богу и ей за то, что все, что я посеял в прошлом, будет выплачено, и я не буду сеять новых семян. Я не должен препятствовать тому, что она делает против меня, чтобы спасти себя от ее жестокого поведения, иначе я не смогу оплатить свои старые долги и должен буду оплачивать их в следующей жизни в намного большей степени. Если же я буду действовать против нее, а она не будет действовать мне в ответ, тогда я буду сеять новые семена колючих кустарников, жестоких поступков, и эти действия вернутся ко мне дополнительным грузом. Каково же тогда будет мое состояние? Так позволь мне страдать так, как я страдаю сейчас. Это намного лучше для меня».
Все происходит именно таким образом. Если мы будем обладать хотя бы таким знанием, это будет действительно замечательно. Но человек настолько ограничен, что он не способен задуматься о чем-то большем.
В индийской культуре есть история из времен великого эпоса о короле, отце семьи Кауравов, который был рожден слепым. Этот король пожаловался Богу Кришне: «Благодаря моим духовным упражнениям йоги я узнал обо всем, что совершил в своих прошлых ста жизнях. И я не смог найти ни одной причины, почему сейчас я страдаю от слепоты и почему я сейчас король». Тогда Бог Кришна ответил ему: «Мой дорогой, этот закон неоспорим. Это твоя карма. Иначе не может быть. Бог или какая-либо другая сила не могут наказать тебя без какой-либо причины. Должна быть причина, следствия которой ты сейчас претерпеваешь».
Король промолвил: «Я не могу в это поверить. Разве это возможно? В ста прошлых жизнях я не увидел ничего. Там ничего не было». Тогда Бог Кришна сказал: «Хорошо, я дам тебе больше силы. Взгляни еще дальше…» И в 106-й жизни король смог найти причину своей слепоты. Она предстала перед ним, и в этой жизни он должен был нести наказание за этот грех.
Закон кармы неумолим. Он никогда не теряет своей силы. Миллионы и миллиарды жизней могут пройти, но любое действие, которое вы совершили когда-либо в давнем прошлом, не исчезает и не отменяется. Оно придет к вам в свое время. Также существует и то, что негативный поступок нельзя исправить позитивным. Если вы сегодня кого-то ударили, а завтра проявляете к этому человеку симпатию, то эти действия не смогут аннулировать друг друга. Вы должны будете оплатить оба действия, потому что они не связаны между собой. Ни одно действие не связано с другим, и за каждое нужно платить отдельно, потому что этот закон был создан негативной силой. Она устроила так, чтобы мы никогда не освободились от этого закона. Пока мы не освободимся от влияния закона кармы, мы не сможем спастись от рабства. (Сант Такар Сингх, 2.08.2002, вечер, МК «Орегон», США)