Священник Валентин Адамович Горбик. Добосна.

К Добоснянской Ильинской церкви Рогачевского уезда Могилевской губернии 10 июня 1909 года был перемещен, согласно прошению, священник Риминской церкви Чаусского уезда Валентин Горбик. Почему его выбор пал на Рогачевский уезд и, в частности, Добосну? Попробую найти ответ на этот вопрос, либо приблизиться к истине, пройдя изначально жизненный путь вместе с В. Горбиком. Валентин родился в 1879 году в семье священника Черейской Успенской церкви Сенненского уезда Могилевской губернии Адама Адамовича Горбика и его законной жены Веры Семеновны, белорус. Черея постоянным местом службы и жительства семейства не являлась: • 11 декабря 1884 года Адам Горбик, будучи настоятелем Щавровской церкви Сенненского уезда, был перемещен к Вендорожской Покровской церкви Могилевского уезда. В 1891 году учительницей Вендорожской церковно-приходской школы была дочь священника София Адамовна Горбик, окончила курс женской гимназии; • В марте 1894 года Адам Горбик был лишен священнического места при Вендорожской церкви, оно ему было предоставлено при Риминской церкви Чаусского уезда, а из Риминки иерей Петр Мастицкий был перемещен в село Вендорож на место Горбика. Учительница Риминской одноклассной церковно-приходской школы – София Адамовна Горбик, дата назначения на должность не ясна, на 1910 год она значится учительницей Ряснянской двухклассной церковно-приходской школы того же уезда.

Рисунок носит иллюстративный характер. В 1893 году село Риминка представляло собой самую обыкновенную деревушку, расположенную на ровной местности, окаймленную со всех сторон лесами. При обозрении Риминской церкви Преосвященный посетил дом настоятеля прихода, осмотрел все комнаты, не видевшие в себе, кажется, ни разу настоящего хозяина... В Риминке священнику жалованья положено не 500 руб., как в других приходах, а 333 руб.; поэтому священники, не рассчитывая оставаться долго на месте, не заботились о поддержке и своевременном ремонте дома и тем содействовали его печальному состоянию. «Будь собственность священника, так ли высматривал бы этот дом, не смотря на свои не молодые лета!"..., отмечал Владыка (имелся ввиду действующий на то время священник Петр Мастицкий). Действительно, система перемещения священников из худших приходов на лучшие не мало содействовала тому, что чаявшие перемещения запускали помещение до крайности и после в числе других причин к перемещению выставляли разрушающееся помещение. Потому Преосвященный на подобные просьбы, особенно молодых священников, отвечал: «Приведите в благоустройство приход, школу, причтовые помещения, тогда и просите другого лучшего прихода». В этот дом, по всей вероятности, переехал Адам Адамович Горбик со своим семейством. Метрические книги многих приходов не сохранились, поэтому привести достоверную информацию о количестве, именах детей в семье Адама Горбика и иных сведениях – возможности нет, да и такая цель не ставилась. Известно, что в Черее, кроме Валентина, у священника 20 октября 1872 года родилась дочь Лидия, а 9 июня 1874 года – сын Иоанн. Среди воспреемников значилась дочь титулярного советника Мария Семеновна Лысенко, вполне возможно, что это была родная сестра Веры Семеновны Горбик. Дочь, упоминаемая выше по тексту, София Адамовна Горбик, была старше, примерно 1865 г. р. В том же 1894 году, когда семья переехала в село Риминка, Валентин Горбик окончил Могилевское духовное училище (разряд второй) и был переведен в 1-й класс Могилевской духовной семинарии, которую окончил в 1900 году со званием студента. Он подал прошение Его Превосходительству, господину директору народных училищ Могилевской губернии: «Осмеливаюсь всепокорнейшее просить Ваше Превосходительство дать мне место учителя в новооткрывающейся Кричевской народной школе, или же назначить меня к другой какой-нибудь школе, находящейся в регионе Вашего Превосходительства. 26 июля 1900 года». Место учителя с 1 октября 1900 года Валентин Горбик получил в селе Кистени Рогачевского уезда. Настоятелем Кистеневской церкви с 25 ноября 1898 года был Палладий Ильинский. По истечение года молодой учитель Кистеневского народного училища подал очередное прошение: «В виду того, что с наступающего учебного года я намерен оставить службу в М.Н.П., имею честь покорнейше просить Ваше Превосходительство возвратить мне вычтенную из моего годового жалованья сумму, идущую в счет пенсии народным учителям. Не имея постоянного адреса своего местожительства, следуемые мне деньги всепокорнейшее прошу Ваше Превосходительство выслать чрез: Кистеневское Волостное правление. Школьные библиотеки и имущество при участии волостного правления мною проверены по описям, приведены в порядок, опечатаны печатью волостного правления и училища, а ключи от библиотечных шкафов переданы на хранение в волостное правление. При проверке по описям все оказалось в порядке. 16 сентября 1901 года». Причиной оставления службы явилось то, что Валентин Адамович Горбик стал студентом юридического факультета Юрьевского университета, но прослушал в нем всего 5 семестров, ему пришлось выбыть из университета из-за недостатка средств к обучению. Случилось непредвиденное: 30 декабря 1903 года скончался священник Риминской церкви Адам Адамович Горбик, отец студента. Сын умершего священника Риминской церкви, студент Юрьевского университета, окончивший курс духовной семинарии Валентин Горбик, согласно прошению, 17 февраля 1904 года был определен на священническое место к Риминской церкви. Из-за того, что длительное время не являлся к рукоположению во священника, резолюцией Его Преосвященства от 8 июня, был уволен от означенного места, однако, 24 июня ему снова было предоставлено это место, а 2 августа Валентин Горбик был рукоположен в сан священника, к этому времени он был уже женат. Не случайно упоминается по тексту священник Палладий Ильинский, он служил в Кистенях в 1898-1916 гг., а может и позже, не это важно, а то, что жену Валентина Горбика звали Александра Палладиевна. Несмотря на то, что метрические книги по Кистеневской церкви не сохранились вовсе, у меня нет сомнения, что жена Валентина Горбика была дочерью священника Палладия Ильинского, на это указывают иные косвенные признаки. После пяти лет службы священник мог обратиться с просьбой о переводе в другой приход, что и сделал священник Риминской церкви. 18 мая 1909 года скончался настоятель Добоснянской Ильинской церкви Ермолай Лобов, на его место, согласно прошению, с 10 июня был перемещен Валентин Адамович Горбик. В Добосну он приехал с большой семьей и громадным имуществом. Оклад жалованья составлял 500 руб.; церковной земли 130 десятин; помещение было; прихожан 2958 душ мужского пола и 2823 душ женского пола. Он же стал законоучителем Добоснянского и Жиличского училищ. Перемещение Горбика в Рогачевский уезд объяснимо, здесь жил его тесть и другие родственники жены – Ильинские. Непонятно насчет большой семьи. Надо полагать, что семья молодого священника состояла не только из жены и детей, вместе с ними могла жить его мать, вдова, с другими своими детьми. Как выяснится позже, в Добосне и Рогачевском районе учителями были София Адамовна Горбик и Раиса Адамовна Горбик. В 1910 году иерей Горбик был награжден набедренником, в 1914 году – скуфьей. В бытность службы В. Горбика было преподано архипастырское благословение: – в 1910 году – прихожанам Добоснянской церкви за приобретение в свой приходской храм гробницы для плащаницы, стоимостью в 175 руб. и двух выносных золоченых крестов стоимостью в 20 руб. каждый; – в 1914 году – крестьянину д. Осовника Евдокиму Тихоновцу за пожертвование в Добоснянскую церковь иконы Божьей Матери стоимостью 80 руб. В 1909-1915 годах Валентин Горбик – председатель Добоснянского кредитного товарищества (с 1915 года товарищество называлось Добоснянско-Жиличское). В Добосне у священника и его жены Александры Палладиевны 1 апреля 1913 года родилась дочь Мария (крещена 24 апреля). Воспреемниками были: окончивший курс учения в Могилевской духовной семинарии сын священника Николай Палладиевич Ильинский и дочь священника Раиса Адамовна Горбик. Обряд крещения совершил священник Тихиничской церкви Константин Янович с псаломщиком Добоснянской церкви Дмитрием Евтуховым. Николай Ильинский, вероятно, был братом жены, а Раиса Горбик – сестрой священника. А почему выбор пал на тихиничского священника, а не другого из близлежащего прихода Бобруйского уезда? Если углубиться в данную тему, то это не просто соседство. Как оказалось, Палладий Ильинский и Константин Янович хорошо знакомы, с 1890 года по 1898 год они оба служили в одном и том же приходе, в селе Подлужье Мстиславского уезда, Ильинский был там священником с 1886 года, а Константин Янович по окончании Могилевской духовной семинарии был учителем Подлужской церковно-приходской школы, а с 1883 года – псаломщиком в Подлужской церкви. Родственные связи между ними документально не подтверждены, но возможны. Отчество жены Яновича мне не встретилось, только имя – Евгения. Ведь не случайно дочери Константина Яновича, окончившей в 1918 году 1-й класс Могилевской женской гимназии, был выдан отпускной билет до нового учебного года не в Тихиничи к родителям, а в село Кистени, может там дедушка с бабушкой жили, Ильинские?

Рисунок носит иллюстративный характер. На фото священник Ничипоровичской церкви Горецкого уезда Могилевской губернии (сын псаломщика из Чигиринки) - Федор Исаакович Чулкевич (1878 г. р.) с женой Шафрановской Верой Семеновной, фото 1908 года, Могилев. 27 ноября 1916 года Валентин Горбик подал в Святейший Правительствующий Синод прошение следующего содержания: «Смиреннейше прошу Святейший Правительствующий Синод разрешить мне, не оставляя прихода, поступить в Университет для окончания образования по юридическому факультету. Окончил я Могилевскую духовную семинарию в первом десятке 9ым со званием студента. Выбыл из Университета за недостатком средств, прослушав в нем 5 семестров. 5ый семестр не зачтен за невзнос платы. Удостоверение юридического факультета Императорского Юрьевского Университета при сем почтеннейше прилагаю. Снимать высокий сан священника я не намерен, так как священство в моем роде высоко оберегалось и свято хранилось более чем 160 лет. Я глубоко верю, что если угодно будет Господу мое недостоинство, то Он Всемогущий даст мне силы и уменья работать Ему со страхом на ниве Его и по окончании образования, как терпит мои немощи и недостоинства и по сей день. Священствую я с 1 августа 1904 года. Смиренный послушник, священник Валентин Горбик». М.Н.П. Императорский Юрьевский Университет Юридический Факультет. Юрьев, 10 Марта 1916 года. № 166 Удостоверение. Сим удостоверяется, что Горбик Валентин Адамович в бытность свою студентом Юридического факультета Императорского Юрьевского Университета прослушал нижепоименованные предметы и получил на испытаниях следующие отметки: – по Энциклопедии права 4 (четыре) – Истории римского права 3 (три) в 1902 году – Истории русского права 4- (четыре минус) – Политической экономии 5 (пять) – Истории философии права 3 (три) – Русскому государственному праву 4 (четыре) в 1903 году – Статистике 5 (пять) – Церковному праву – Догме римского права прослушал полный курс – Финансовому праву – Православному Богословию 5 (пять) – Немецкому языку 3 (три) Зачтенных семестров имеет 4 (четыре), считая последним весенний семестр 1903 года. Исп. об. Декана – подпись. 1917 года Января 27 дня. По Указу Его Императорского Величества, Святейший Правительствующий Синод слушали: прошение священника Добоснянской церкви Рогачевского уезда Могилевской епархии Валентина Горбика, в коем объясняя, что он, по окончании Могилевской духовной семинарии со званием студента, поступил на юридический факультет Юрьевского университета, но по недостатку средств к жизни вынужден был выбыть из университета с пятого семестра, просит разрешить ему, не оставляя прихода, поступить в университет на юридический факультет для окончания образования. ПРИКАЗАЛИ: В виду Определения Святейшего Синода от 3 Мая – 19 Июня 1908 года за № 3021, коим подтверждено распоряжение от 21 Июля – 4 Августа 1904 года о недопущении лиц священного сана в светские учебные заведения, Святейший Синод определяет: настоящее ходатайство священника Валентина Горбика о разрешении ему поступить в университет оставить без последствий; о чем Преосвященному Могилевскому послать указ, для объяснения просителю, с возвращением предоставленного при прошении священника Горбика удостоверения № 166. Читали 1 Февраля. Подписи: Владимир Митрополит Киевский Макарий Митрополит Московский Питирим Митрополит Петроградский. Иоаким Архиепископ Нижегородский. Протопресвитер Александр Дернов. Обер-Секретарь – подпись неразборчива. Секретарь – подпись неразборчива. Валентин Адамович Горбик продолжил служить в Добоснянском храме. Его жена, Александра Палладиевна, в 1918-1919 гг. значится в списке школьных работников Рогачевского уезда, окончила женское духовное училище. Метрические книги в Добоснянской церкви велись вплоть до февраля 1923 года, в них стоит подпись лишь священника Горбика. Дочь, Мария Валентиновна Горбик, в 1925 году окончила полный курс (пять классов) Добоснянской школы. Второй учительницей в это время была Ильинская Нина Георгиевна, 1895 г. р., родилась в Курляндкой губернии, белоруска, вдова, имела сына 10 лет, окончила Буйничскую учительскую школу в 1923 году, Рогачевские педкурсы, работала с 1903 года в Барчицах. В 1925-1926 гг. Добосна – Могилевского округа, Минской епархии, священник прежний, почтовый адрес: ст .Тихиничи (на 1916 год – ст. Дворец). Горбик София Адамовна (предположительно сестра священника) – учительница в Добоснянском народном училище с 1918 года, окончила 4 класса женской гимназии, на 1918/1919 учебный год ей 53 года (1865 г. р.), не замужем. Приступила к работе в Добоснянской трудовой школе 1й ступени с 7 февраля 1919 года, значится в списке учителей на октябрь 1920 года. Горбик Раиса Адамовна (предположительно сестра священника) – учительница, в 1919 году была назначена в Рассохскую школу, однако, просила перевести ее в Вишенскую школу Тихиничской волости, т. к. переезд в Рассохскую был сопряжен с большими расходами, а Вишенская школа находилась в 4-х верстах от постоянного ее места жительства, т. е. Добосны. Имеются сведения за 1921 год о расторжении брака между Горбик Раисой Адамовной (д. Дворец) и Пославским Константином Павловичем (д. Дворец). Фамилия женщине оставлена Пославская. Пославский Константин на 1919 год был учителем Запольской школы Тихиничской волости, окончил духовную семинарию. Горбик Сергей Адамович (предположительно брат священника) – будучи студентом Московского университета значился среди воспреемников у мещанина села Вендорож в бытность служения там Адама Адамовича Горбика. На 1903 год служил в акцизном Управлении 5-го округа младшим помощником надзирателя, в службе с 1899 года, в должности с 1901 года (примерно 1876 г. р.). В 1913 году служил старшим помощником надзирателя в 4-м округе акцизного Управления, г. Гомель, надворный советник. Репрессии не обошли стороной священника Валентина Адамовича Горбика, в 1930 году он был административно выслан по 58-10 УК на 3 года в г. Кунгур Уральской области, состав семьи: жена, 2 дочери, 2 сына. Арестован 9 ноября 1932 года Кунгурским РО ОГПУ, дата осуждения: 15 марта 1933 года, приговор: высылка (3 года), реабилитирован прокуратурой Пермской области 29 сентября 1989 года. Умер в 1944 году в Башкортастане. На сайте https://www.geni.com упоминается лишь об одном сыне Валентина Горбика – Леониде Валентиновиче Горбике, 1909 г. р. Литература и источники: 1. Могилевские епархиальные ведомости за 1884-1916 гг. 2. Памятные книжки Могилевской губернии за 1869-1916 гг. 3. Памятные книжки Виленского учебного округа за 1875-1901 гг. 4. Открытый список жертв политических репрессий // Сайт: https://ru.openlist.wiki 5. Национальный исторический архив Беларуси (НИАБ), фонд 2301, опись 2, дело 259 – Метрические книги (МК) о родившихся, бракосочетавшихся и умерших Черейской Успенской церкви за 1872 г., 1874 г. 6. НИАБ, фонд 136, опись 58, дело 54 – МК о родившихся Добоснянской Ильинской церкви за 1913 г. 7. НИАБ, фонд 136, опись 58, дело 62 – МК о родившихся Добоснянской Ильинской церкви за 1920-1923 гг. 8. НИАБ, фонд 2301, опись 12, дело 55 – МК о бракосочетавшихся Вендорожской Покровской церкви за 1870-1917 гг. 9. НИАБ, фонд 2254, опись 2, дела 263, 279, 593, 738 – О назначении, увольнении, перемещении учителей учебных заведений 10. НИАБ, фонд 2786, опись 1, дело 67 – Списки священно- и церковнослужителей Минской епархии о местонахождении, службе, отношении к Советской власти за 1925-1926 гг. 11. НИАБ, фонд 480, опись 1, дело 42 – Личные дела учащихся (прошения о приеме, свидетельства о рождении, образовании и т. д.): Бобруйская женская семинария. 12. Российский исторический государственный архив (РГИА), фонд 796, опись 202 (I отд. 2 ст.), дело 590 – По прошению священника Могилевской епархии Валентина Горбика о разрешении ему поступить в Университет для окончания образования. 13. Национальный архив Республики Беларусь (НАРБ), фонд 42 опись 2, дело 2041 – Отчет о состоянии Добоснянской школы 14. Государственный архив Гомельской области (ГАГО), фонд 518, опись 1, дело 5 – Статистические сведения по ЕТШ. Сведения об учителях за весеннее полугодие 1918-1919 уч. гг. 15. ГАГО, фонд 518, опись 1, дело 6 – Донесение учителей о начале работы в школах, 1918-1920 гг. 16. ГАГО, фонд 518, опись 1, дело 8 – Списки школьных работников Рогачевского уезда, 1918-1919 гг. 17. ГАГО, фонд 518, опись 1, дело 13 – Списки и анкеты школьных работников Рогачевского уезда, 1919-1920 гг. 18. ГАГО, фонд 518, опись 1, дело 15 – Списки и анкеты школьных работников Рогачевского уезда, 1919-1920 гг. 19. ГАГО, фонд 208, опись 1, дело 474 – Список лиц, лишенных избирательных прав по Тихиничскому с/с 1928-1930 гг. 20. ГАГО, фонд 428, опись 1, дело 543 – Журнал регистрации разводов по Тихиничской волости. 21. ГАГО, фонд 1423, опись 1, дело 3 – Метрические выписи на буквы С – Я. Рогачевская семилетняя трудовая школа № 2. 22. Горбик Валентин Адамович // Сайт: Архивы Прикамья – https://archives.permkrai.ru.