Что касается Куприна, очень интересен взгляд писательницы Елены Чудиновой:
(Часть 1)
"Наша интеллигенция всё никак не вылезет из Купринской "Ямы". Крепко в ней засела. А спроси их - что они такого дивного находят в своём Куприне - ведь не сумеют ответить... Монахи у него - "есть паразиты", а гимн Российской Империи - "рабский" (в отличие от британского).

Скажут - "стиль". Щас. Стиль - это у Ивана Бунина, голубушки, хоть и непростого человека нравом, но русского патриота, а не британского холуя. Это вам в совдепе внушили, что у Куприна есть "стиль". А у него ничего нет, кроме подлости и лжи. Даже в добреньком его рассказике "Добрый доктор" - сплошная ложь. Чтобы честная семья голодала на Рождество и не могла позвать врача - это в стране-то, где нерукопожатным был предприниматель, который не вкладывался в благотворительность... Когда вижу интеллигентную даму, цитирущую Куприна, мне кажется, что она оделась в оборки и сейчас скажет: "Кавалер, угостите портером".

"Юнкера"? Переменил тренд с "Поединка" на противоположный. Чтоб в эмиграции не получить по мордасам от военных. Потом вернулся в СССР, где его очень ждали. Вернулся уже совсем больной - умереть в родной стране, только поэтому. А так вся здоровая жизнь - образец благородства. Угу.

"Купол святого Исаакия Далматского"? Что "Купол"?! Человек всю жизнь буравил днище корабля, а как корабль стал тонуть - спохватился. Не было бы его литературы (не только его) против "русского рабства" - не было бы и революции, и не понадобилось бы писать таких "Куполов" за неимением повода.

Я категорична не по той причине, что нечто приняла на свой счет. Я просто имею некоторые принципы. Почему я сказала про русский гимн? Перечтите "Гамбринус" - и скажите себе, а не мне, можно ли одновременно петь гимн и любить Куприна. И "Анафему" прочтите заодно. Пушкины - не Куприны. Не надо. Я подчеркнула: в феврале повинны почти в с е, кто встретил революцию "в галстуке". Но есть огромная разница между студентом, читавшим "Гамбринуса" и писателем, его написавшим. Различие между жертвой растления и растлителем. Намеренным растлителем.

А на меня обижаются: зачем укоряете в ненависти к гимну "Боже Царя храни", если сам я его замечательно пою? А затем, что либо прощать Куприну "Гамбринус" либо петь "Боже царя храни". (Я о ч е н ь не люблю присловье про крестик и невыразимые, но что ж тут еще вспомнишь...). Впрочем, могу вспомнить и другое. Из известного произведения одного офицера-Марковца. "Я не виноват, меня так учили! - Всех так учили. Но зачем же ты, скотина, был первым учеником?" (цитирую по памяти)".

Любимый довод (в отношении Куприна) моих оппонентов, не оправившихся от школьного преподавания литературы, но сегодня считающих себя "консерваторами": "А тогда все либеральничали!" (За этим следует упоминание, что, (вообще-то не столковавшись с Лениным) этот красавец ушел с армией и написал "Купол"... Человек одел мундир в минуту опасности, а таких было много в Северо-Западной армии! Либеральничали? Либеральничали многие. Но немногие были "светочами" либеральных идей, не многие несли ненависть к Отечеству в массы столь широко. Не многие скрывали преступников на своей даче, если на то пошло. Не будь таких Куприных - не было бы поводов писать "Купола Исакия" ибо революции бы не случилось. Для Вас Куприн может быть вершиной, а я его сужу по "Яме", ах, какая неблагочестивая. А для меня тот, кто укрывал преступников на своей даче - не вершина. Но - каждому своё: Вам - ненависть к русскому гимну, мне - любовь к отечеству. Да, все либеральничали. Ну кроме тех, кто революцию встретил в лаптях, вероятно никакая семья не без греха. Но есть колоссальное различие: читать "Поединок" и написать "Поединок", читать "Гамбринус" и написать "Гамбринус"... Ну и далее по списку.

Никакой "Купол" всей колоссальной разрушительной работы этого простигосподи литератора искупить не может. Не зря же в СССР его ждали, приняли как родного... Совдепу нужен был факт его возвращения - чтобы в школах преподавать и экранизировать, чтобы лить яд о растленной армии, гнусных инженерах, рабских "Боже Царя храни"... "Английский гимн надо играть и стоять навытяжку, а русский нельзя, ибо это "рабство" - вот же не пролетарий всё это так описал, а, можно сказать, белый офицер... Не верите Горькому - верьте Куприну! И ведь это до сих пор работает".