Допустим ли перерыв между Исповедью и Причастием?

Мои дорогие, в Уставе нет указания о конкретном временном промежутке, который должен проходить между этими таинствами. Однако, согласно многовековой традиции Русской Православной Церкви, считается, что этот период должен быть минимальным. Почему?
Смысл церковного покаяния – не только осознание своих прегрешений, сокрушение о них, исповедь в храме перед Господом в присутствии свидетеля - священника, которому Таинством Священства дано право отпускать грехи. Предварительная исповедь – это еще и обязательное условие участия в Таинстве Евхаристии (Причастия), во время которого мы на краткое время соединяемся с Господом. Но каждый из нас грешен, без исключения. И прежде чем припасть к Телу и Крови Христовым, нам надо постараться максимально очиститься душой.
Но можем ли мы прожить хотя бы день, не согрешив? Никого не осудив, даже мысленно, не раздражаясь, не бранясь, не обижаясь, не впадая в гордыню или уныние, не терзаясь завистью, ревностью, страхом перед будущим? Вряд ли. Поэтому обычно стараются исповедоваться в субботу вечером или в воскресенье утром, до Божественной Литургии, а в воскресенье причаститься. Так у нас больше шанс не нагрешить и принять Святые Дары с чистым сердцем.
Возможно ли, скажем, исповедоваться в четверг или пятницу, а причаститься в воскресный день? В принципе, канонических запретов к этому нет, поэтому решение о допущению к Таинству Евхаристии должен принимать священнослужитель, которому мы постоянно исповедуемся и который понимает наше духовное состояние. В любом случае понятно, что период между Исповедью и Причастием не может превышать 2-3 дней, которые нужно прожить, не согрешив ни делом, ни словом, ни чувством, ни мыслью.
Бывает, что некоторые люди пытаются слукавить и сказать батюшке, что, дескать, исповедовались в другом храме, а в этот пришли только причаститься. Мои дорогие, это большой грех. Священника обмануть можно, а вот Бога не обманешь. Если же реально такая ситуация сложилась, то я бы рекомендовал после Исповеди начать готовиться к Причастию молитвенно, как положено. А в воскресенье подойти к батюшке до службы и объяснить, что исповедовались в такой-то день, в таком-то храме, последование ко Святому Причастию читали и просите благословения подойти к Чаше.
А на будущее советую у своего священника, которому регулярно исповедуетесь, сразу брать благословение, чтобы причаститься завтра или в такой-то ближний день. Такая потребность иногда бывает, когда человек, например, исповедуется в субботу, а хочет причаститься и в воскресенье, и какой-то большой церковный праздник среди недели.