Ведьмина ночь.

Каждая ведьма является на празднество вместе с своим любовником-чертом. Сам владыка демонских сил — Сатана, в образе козла с чёрным человеческим лицом, важно и торжественно восседает на высоком стуле или на большом каменном столе посредине собрания.
Все присутствующие на сходке заявляют перед ним свою покорность коленопреклонением и целованием. Сатана с особенной благосклонностью обращается к одной ведьме, которая в кругу чародеек играет первенствующую роль и в которой нетрудно узнать их королеву.
Слетаясь из разных стран и областей, нечистые духи и ведьмы докладывают, что сделали они злого, и сговариваются на новые козни; когда сатана недоволен чьими проделками, он наказывает виновных ударами. Затем, при свете факелов, зажжённых от пламени, которое горит между рогами большого козла, приступают к пиршеству: с жадностью пожирают лошадиное мясо и другие яства, без хлеба и соли, а приготовленные напитки пьют из коровьих копыт и лошадиных черепов.
По окончании трапезы начинается бешеная пляска, под звуки необыкновенной музыки. Музыкант сидит на дереве; вместо волынки или скрипки он держит лошадиную голову, а дудкою или смычком ему служит то простая палка, то кошачий хвост. Ведьмы, схватываясь с бесами за руки, с диким весельем и бесстыдными жестами прыгают, вертятся и водят хороводы. На следующее утро на местах их плясок бывают видны на траве круги, как бы протоптанные коровьими и козьими ногами.
— Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу.
Уже прошло столько времени, но не могу забыть того,что произошло со мной и моим двоюродным братом Евгением более 25 лет назад, когда мы гостили в деревне у бабушки. Тогда мы были еще совсем юными, 15-летними подростками.
После проведённого на огороде дня мы с Женькой отправились в соседнее село, к своим друзьям ровесниками и одновременно родственникам – Антону и Виталику, чтоб обсудить запланированный поход в тайгу за шишками на завтра, 1 мая. В гостях мы пробыли около 2-х часов. Всё это время сидели на лавочке во дворе, общались, и не заметили, как начало темнеть. На небе появилась полная луна.
Вдруг, как по команде, мы замолчали – услышали, что по дороге рядом кто-то идёт. Вскоре нам удалось разглядеть сгорбленную фигуру старухи, которая, поравнявшись с нами, жутким голосом прошипела, как мы поняли, какой-то заговор или проклятье. Из всего сказанного удалось разобрать лишь что-то о корове…
Мне стало не по себе, нарастало, непонятно откуда взявшееся чувство страха и тревоги. Судя по молчанию друзей, они испытывали похожие чувства. Наконец тишину нарушил Антон. Он узнал старуху, это была бабушка Настасья, которую односельчане нередко обвиняли в колдовстве.
Шёл уже 12-й час ночи, и нам с братом пора было возвращаться домой, о чём мы думали с большим волнением, ведь нужно было идти в ту сторону, куда ушла старуха, мимо давно заброшенного и заросшего кладбища.
Не став храбриться друг перед другом, мы с братом решили пойти домой другой дорогой. Она шла немного вдалеке от кладбища, сначала по тропинке через небольшой лесок, а затем по полевой дороге. Попрощавшись с друзьями, мы отправились в путь.
Вступив на лесную тропку и пройдя по ней буквально несколько метров, мы услышали, практически за спиной, как под чьей-то ногой хрустнула ветка. Мы резко обернулись – никого. Тут наше внимание привлекли странные огоньки вдалеке (там, где находилось кладбище), которые хорошо были видны сквозь редкие деревья. Огоньки перемещались, исполняя как будто некий мистический танец. Мы переглянулись и ускорили шаг.
Вскоре я почувствовал, что за нами кто-то идёт. То же, видимо, испытывал и Женька. Видеть мы никого не видели, но чувствовали преследование, слышали шаги, тяжёлое дыхание практически над самым ухом. Выйдя из леска на полевую дорогу, мы побежали, и лишь очутившись на деревенской улице, рядом с домом, почувствовали, что преследователь отстал.
Забежав в дом, дрожа от страха, мы разбудили бабушку и обо всём рассказали ей. Она немного помолчала и поведала нам свою историю, как много лет назад с ней произошло подобное. Поздней ночью бабушка возвращалась домой той же дорогой и почувствовала, как что-то «прицепилось» ей на спину и стало ползти вверх, к шее. Как бабушка не ощупывала себя, не могла понять, что к ней «прицепилось» и, по-видимому, хочет её задушить. Лишь подойдя к калитке своего дома, бабушка почувствовала, что некая сущность «отстала».
Позднее, спустя годы, я узнал, что ночь с 30 апреля на 1 мая в западной мифологии называется Вальпургиевой и считается, что в это время на земле царит нечисть, а ведьмы собираются на шабаш.
P.S. Корова у наших друзей вскоре перестала доиться и её пришлось заколоть...