Предыдущая публикация
Деревенский дом старообрядцев
В 2015 году мы купили небольшой старенький домик в деревне, где раньше жили старообрядцы и переехали туда всей семьей. В доме пахло стариной, а по стенам были развешаны иконы и портреты пожилых людей, при первом взгляде на которые меня пробрала дрожь.
Первая ночь прошла спокойно. Утром я решил заняться демонтажем старой покосившейся бани, чтоб на ее месте поставить новую. Весь день я разбирал строение, мой шестилетний сын Руслан помогал мне – откидывал доски, жена прибирала в доме и варила ужин.
Вечером мы стали готовиться ко сну. Руслана, как и в прошлую ночь, положили на старой кровати, которая была в доме, а себе постелили на полу.
Около 3 часов ночи меня разбудил чей-то шепот. Я открыл глаза и увидел сына, сидящего на пороге входной двери и читавшего на непонятном языке молитву. В руках мальчик держал икону из тонкого металла.
– Сынок, что с тобой? – спросил я, чувствуя, как от страха холодеют конечности.
Но вместо ответа я услышал, как на веранде громко хлопнула дверь, как будто кто-то в сердцах ее сильно толкнул. Руслан очнулся, бросил икону и зарыдал. Проснувшуюся жену (да и себя тоже) я стал успокаивать тем, что у нашего сына, наверное, лунатизм.
Утром я решил разузнать о бывших хозяевах деревенского дома. Соседи рассказали, что раньше здесь жил поп. У него был маленький сын, которого он силой день напролет заставлял зубрить молитвы и колотил за малейшую ошибку. Но однажды бичи сожгли часовню вместе с закрывшимся там попом. А мальчика, которому на тот момент, как и нашему Руслану, было 6 лет, отдали в детский дом.
Мы с женой, которой я рассказал, что на самом деле произошло ночью, отправились на местное кладбище. Отыскали могилу попа и, держась за крест, долго говорили о том, кто мы, как попали в его дом, попросили больше не беспокоить нас и Руслана. Объяснили, что это не его сын… А придя домой, устроили поминки по попу, прося Господа упокоить его душу.
С тех пор никаких загадочных и страшных историй в доме не происходило.
Автор: не известен
Страшная свадьба
Эта история, которую поведала мне бабушка, произошла рядом с маленькой деревенькой в Щучинском районе под названием Тейковщина в 60-е годы XX столетия. Но предшествовали ей страшные и кровавые события века позапрошлого…
В XIX веке западная Белоруссия была отсталой окраиной Польши, где превалировало сельское население, а населенные пункты представляли собой, по большей части, малые и большие деревни. Однако же, народ наш имел свои традиции и поверья…
До костела можно было добраться лишь гатью через болото. Гать строили всем миром, да только ширина её была отнюдь невелика – двум повозкам не разъехаться.
Так уж случилось, что в один ясный воскресный денек встретились посреди болотной дороги две свадьбы. Одна веселая и пьяная компания ехала из деревни в храм на венчание, другая – из храма домой, праздновать. Уступишь дорогу – отдашь свое счастье.
Поверье послужило поводом для кровавой бойни, в которой погибли почти все участники несостоявшихся празднеств. А люди, у нас никогда не понимали зверства, естественно осудили свадебщиков и похоронили их по обе стороны гати, каждую свадьбу отдельно…
В конце 50-х – начале 60-х XX в., как известно, жить было сложно и голодно, а зачастую, людям попросту не было чем печь истопить: все было государственным, а на покупку древесины для заготовки денег не было (колхозникам выписывали «трудодни»).
И вот 2 сельчанина решили, что хорошей идеей будет потихоньку ночью заготовить себе немного древесины. А чтобы какой-нибудь активист-доносчик их не выдал, решено было спилить парочку сосен в проклятом месте (люди уже не помнили, что произошло на том месте, но упорно считали – его надо, по возможности, обходить стороной).
К слову, к тому времени давние события как-то позабылись, да и, благодаря мелиорации, вместо непроходимого болота вырос довольно густой и мрачный хвойный лес.
Вот Степан и Иван, взяв необходимые инструменты, ближе к полуночи и двинулись в лес. Ночь была, говорят, безлунная, а в лесу и вовсе стояла темень непроглядная. Молодые мужчины, придя на место, выбрали небольшую сосенку на вершине небольшого холмика и стали пилить.
Вдруг забренчали бубенцы и послышались им музыка и веселые голоса. Очень удивились друзья: откуда здесь и в этот час может быть свадьба, да и испугались изрядно – авось, увидят их перепившие свадебщики и отведут под белы рученьки в милицию, а там – здравствуй лагерь и Сибирь.
Прекратили они пилить и затаились. Тут же смолкли и голоса, затихла музыка. Вокруг слышны были только обычные ночные звуки дремлющего леса. Еще раз удивившись, снова взялись мужчины за пилу, и снова запела, засмеялась свадьба…
А потом началось что-то и совсем непонятное: стали приближаться к Степану и Ивану какие-то огни, хоть мужчины и бросили уже свою пилу, да и от дерева отползли, на всякий случай, а вместо музыки и смеха явственно различались крики ярости и страшные ругательства.
Бросились парни без оглядки прочь от нехорошего места. Опомнились уже в деревне, а об инструменте даже и не вспомнили, рады были, что ноги унесли… Искали его потом, по прошествии нескольких дней, да так и не нашли…
Рассказали друзья кое-кому из сельчан о случившемся. Давняя история про свадьбу тут же вспомнилась…
А в те места не то что деревья рубить, а и ягоды да грибы собирать никто до сих пор не ходит… А случайно в те места забредешь, увидишь – 2 холма рядом друг с другом стоят, но никогда не сольются в один…
Автор: Holala
#мистическиерассказы
Следующая публикация
Нет комментариев