Вопрос о том, почему нельзя ходить в церковь во время месячных, даже в наше время создает множество споров. Если католическая церковь решила этот вопрос однозначно, расставив все точки над "i" касательно данного вопроса, то православная церковь до сих пор не пришла к общему мнению. Нельзя утверждать, что касательно данного вопроса возникало множество богословских споров. Эта тема является одной из немногих в православной религии, касательно которой не выносилось никаких соборных постановлений. Данную тему просто не рассматривали и не уделяли ей должного внимания. Дань традициям или необходимость? Необходимо сразу отметить, что на сегодняшний день уже нет каких-либо запретов на то, чтобы женщина приходила в храм во время критических дней. Тем не менее, православные богословы не изменили своего мнения по данному вопросу. Каноны, постановления и догматы остаются неизменными и свято соблюдаемыми в течение всего периода существования данного религиозного направления. Существует многовековая традиция, когда в церкви хлеб и вино используется как бескровное жертвоприношение. Ударение необходимо делать на слово "бескровная", поскольку кровь Христа представляется в виде вина. Кровопролитие означает лишь одно - осквернение святого места, которое после этого необходимо снова освящать. Поэтому женщинам запрещается приходить в церковь из-за риска возможного попадания крови в храм. Этот факт является общеизвестным. Даже когда в церкви человек поранился и началось кровотечение, ему необходимо выйти за пределы храма и перевязать рану. На данный момент у женщин существует множество средств личной гигиены, которые позволяют устранить протекание крови. Именно поэтому каждая женщина может наведываться в церковь в любое удобное время.

Современные точки зрения Одни священнослужители придерживаются такого мнения, что женщины имеют право продолжать жить церковной жизнью, несмотря на критические дни (исповедоваться, причащаться и так далее). Другие представители православной религии придерживаются позиции, что женщине дозволено только молиться, но выполнять все вышеназванные действия запрещается. Необходимо отметить, что и приверженцы, и противники посещения женщинами храма, не могут убедительно аргументировать свои точки зрения. Аргументы имеются, но в большинстве случаев они спорные и противоречивые. Противники запрета Священнослужители, которые придерживаются разрешения посещения церкви делают ударение на то, что естественные физиологические процессы невозможно считать противозаконными априори. Возникает вопрос: как тогда посещали храм женщины в древние времена, когда не существовало прокладок и т.п.? Но представители данной теории приводят несколько фактов для доказательств: В Новом Завете есть история, согласно которой женщина, страдающая кровотечениями в течение 12 лет, исцелилась, прикоснувшись к одежде Христа. Надо заметить, что Христос не прогнал или наказал ее, а отметил, что ее вера помогла исцелиться. Существует два направления православия: греческое и славянское. В Греции положено освящать только антиминс, на котором происходит служение и проводится литургия. Именно поэтому в Греции даже никогда не возникало вопроса про осквернение храма.

Сторонники запрета Представители второй стороны, которые запрещают женщинам вести церковную жизнь во время наступления менструаций, опираются на тот факт, что в процессе менструации у женщин выходит мертвая яйцеклетка, которая никогда не была оплодотворена. Но остается непонятным тот факт, какое отношение может иметь физиологические особенности к вере и молитве. В противовес истории про исцелившуюся женщину, сторонники радикальных взглядов указывают на то, что женщина из-за своих месячных дотронулась именно к одеяниям Христа, но не к его телу. Но если подробно изучить эту историю, то становится понятным, что женщина просто не успела прикоснуться к телу, дотянувшись только к одежде. Очередной аргумент ведет свое происхождение из обычая Ветхого Завета. В период критических дней запрещалось посещать скинию и быть поблизости от большинства людей. Но причина данных запретов проста: делалось это не из соображений сохранения канонов и традиций, а из-за банальных санитарных норм. В заключении хотелось бы отметить, что нельзя с уверенностью утверждать, что права только одна или другая сторона. Но сейчас можно с уверенностью говорить о том, что женщина может посетить храм в любой момент и никто не может ей этого запрещать. Существует множество вопросов, которые возникли очень давно, но остаются спорными и по сей день.