Может, нам теперь исследовать примитивные убеждения некоторых культур и нереальное поведе-ние в других странах?

А, Ты имеешь в виду убеждения, подобные тому, что людей с определенным цветом кожи можно покупать, продавать и использовать, как рабов? Что к таким людям следует относиться с предубеждением и сегодня, что они заслуживают меньше уважения, худшего образования, меньших возможностей и мень-шую долю всех благ?
Или идею о том, что женщин, а также, людей с иными сексуальными предпочтениями тоже следует относить к упомянутой категории?
Ты имеешь в виду страны, в которых кто силен, тот и прав? Нации, которые приспосабливают свою мораль к своим целям? Правительства, которые искажают правду, чтобы она служила их собственным ин-тересам? Людей, которые завоевывают, разрушают, бомбят, убивают, разоряют, экономически подавляют других людей и отказываются дать другим даже десятую часть того, чем владеют, чтобы самим иметь больше?
Ты составляешь этот список, не Я.
Но помоги мне понять. Много людей и народов во всём мире поступают так, как они поступают, говорят то, что они говорят, верят в то, во что они верят, поскольку следуют заветам, которые провозгласил Бог.
Я ничего не провозглашаю.
Ты хочешь сказать, что это не Ты — не Бог — сказал, что люди должны вести себя таким образом? Разве не Ты выбрал одну расу, чтобы они были Твоим «избранным народом», не Ты выбрал один народ «под Богом», не Ты сказал, как ясно свидетельствует Новый Завет, что люди разных рас никогда не долж-ны жениться между собой, что гомосексуалисты — это мерзость или что, как гласит Тора, «если яички мужчины раздавлены или его пенис отрезан, он не может быть включен в собрание Господа»?
А ты как думаешь?
Я не знаю, что думать.
Нет, знаешь. Ты точно знаешь, что думать. Ты знаешь правду. Ты знаешь это, благодаря внутренней системе-путеводителю, о которой Я говорил.
У тебя есть однозначное чувство уверенности, что Бог никак не мог сказать всё это и даже половину того, что Мне приписывают. Это знаешь ты, это знаю Я и все остальные.
Вопрос не в том, знаешь ли ты это или нет, а в том, способен ли ты признать это, сказать это вслух, опровергнуть господствующее мнение, согласно которому никак нельзя пренебрегать древними традиция-ми.
Можно пренебрегать другими людьми, но не традициями. Фактически, из-за ваших убеждений, для вас стало традицией пренебрегать друг другом. Так замыкается круг абсурдности.
11 Я должен признать, что мне всегда трудно было поверить, будто Бог мог запретить людям за-ключать браки с людьми других рас, или что женщинам нельзя открывать в общественных местах какую-либо часть тела, или что супружеским парам нельзя пользоваться контрацептивами, или что мужчины должны носить бороду. Я никогда не понимал, почему Бог считал, что Он должен отдавать людям так мно-го приказов.
Я никогда так не считал. Мне не нужно никому отдавать приказы, и Я никогда не делал этого.
Никогда?
Никогда. И никогда не буду.
Никогда не будешь? Ты хочешь сказать, что мы никогда не узнаем, чего, на самом деле, хочет Бог?
Никогда.
Почему? Почему Ты так поступишь с нами?
Как поступлю?
Почему Ты предлагаешь нам следовать Закону Бога, повиноваться Твоим желаниям, а потом отка-зываешься говорить, чего Ты хочешь на самом деле?
Потому что нет ничего, чего Я бы хотел. Вы не можете этого понять или отказываетесь принять. Богу ничего не нужно, Он ничего не хочет.
Бог ничего не требует, ничего не приказывает, ни в чём не нуждается, ни к чему не принуждает. Бог не приказывает и не просит, не настаивает и не ожидает. Скажите это своим детям.
Я Создатель Всего. Я Творец и Сотворённое. Не существует ничего, чем бы Я не был. Мне не нуж-но никому отдавать приказания. Кому Я буду приказывать? Мне некем управлять, кроме Самого Себя.
Я — Всё во Всём. Я Альфа и Омега, начало и конец. И кого Мне наказывать, если Мои приказания не будут выполнены? Должен ли Я отшлепать правой рукой Свою левую руку? Должен ли Я укусить Себя за нос, чтобы досадить лицу?
Ваши учителя и законники, ваши священники и улама говорят вам, что Бога нужно бояться, потому что Он — мстительный Бог. Вы должны жить в страхе перед гневом Божьим, говорят они. Вы должны тре-петать в Его присутствии.
Всю свою жизнь вы должны страшиться ужасного суда Господа. Ибо, Бог справедлив, говорят вам. И, видит Бог, вы попадете в беду, когда предстанете перед ужасным судом Господа. Вы должны повино-ваться приказам Бога. Или вам будет хуже.
Поэтому, большинство из вас проводят большую часть взрослой жизни в поисках «правильного способа» поклонения Богу, повиновения Богу, служения Богу. Ирония в том, что Мне не нужно ваше по-клонение, Мне не нужно ваше повиновение и вам не обязательно служить Мне.
Подобного в вашей истории требовали от своих подданных монархи — эгоистичные, неуверенные в себе и тиранические.
Эти требования не являются Божескими ни в каком смысле, и просто поразительно, что мир до сих пор не пришел к заключению, что эти требования — фальшивка, не имеющая никакого отношения к по-требностям Божества.
У Божества нет потребностей. Всё Сущее именно таким и является — всем, что существует. По-этому, Оно ничего не хочет и ни в чём не нуждается — по определению.
Если вы выбираете верить в Бога, Который почему-то чего-то требует и Который так обижается, ко-гда не получает требуемого, что наказывает тех, от кого Он ожидает это получить, тогда вы выбираете ве-рить в Бога, который ничтожнее Меня. Вы действительно дети Малого Бога.
Нет, дети Мои, пожалуйста, позвольте Мне уверить вас ещё один раз на этих страницах в том, что Мне ничего не нужно. Я ничего от вас не требую (из Первой Книги «Бесед с Богом»).
Значит, Ты не давал нам приказов?
Нет. Это люди считали, что они должны отдавать людям приказы, чтобы сохранить порядок. И лучшим из известных им способов заставить людей выполнять приказы было сказать, что они поступили непосредственно от Бога.