Слово чеченец исходит из территории древнего чеченского арийского народа республики - sassaniden reich, санскрита – праязыка, основы индоевропейских языков.

Этноним слово «sassan - чечен» относится к исторической территории древнего чеченского арийского народа республики - sassaniden reich. Индоевропейская транскрипция византийской державы и арабского халифата слово «шашани» относится к исторической сакральной территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи. Арабы и поныне чеченцев называют «шашани». Разные азиатские племена тюрков чеченцев называют "сасан", кабардинцы "шашан", согдийские - ягнобские племена осетин называют "сасан-цацан", лезгины называют "чачан". Чеченцы Чечены - это самоназвание на сакральной территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи данное название историческими народами соседями, от имени Элл Нахов (Алан) мифического персонажа Сеска Солса, командира Чианти Нах-Орстхо. Сеска Солса увязывался не только с Солнцем, но и со светом. Так, на сакральной территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи утверждали, что от храма «Сеска-Солса-ерда» ночами исходит такое яркое сияние, что свободно можно заниматься шитьем. Род Сасна обладал Высшим титулом мелика, Слово "мелик" пришло в Арцах из территории древнего чеченского арийского народа республики (sassaniden reich), Месопотамии, где оно означало "царь", "владыка" Одно из первых упоминаний о территории древнего чеченского аланского народа Чианти этруском (цанар) империи в новом русском языке исторического название слово чеченцев как термин присутствует в договоре Ивана Грозного и чеченского князя Черкасского с монгольским (калмыцким) правителем Аюк-ханом. Тем же самым словом. Ян Чеснов - утверждал, что на сакральной территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи произошла утрата само названия Элл Нахов (Алан) - Сасан - Чечен в связи с развернувшихся против их сакральной религии адатского права, Византийской державы ордена иезуитов процессов демократизации, который завершились в 1801 г.