Iphigénie en aulide - опера в трех актах Глака, первой работы, которую он написал для Парижской сцены. Либретто было написано Франсуа-Луис Ганд Ле Блэнд дю-Руллет и была основана на трагедии Жана Расина, которая сама на основе пьесы Ифигения в Аулисе от Еврипида. Калчас, великий провидца, пророчества о том, что король Агамемнон должен пожертвовать своей собственной дочерью, Ифигении, чтобы гарантировать справедливые ветры для флота короля по пути в Трою- требование, которое исходит от самой богини Дианы. На протяжении всей оперы Агамемнон борется со ужасным выбором между спасанием жизни своей дочери и обеспечением благосостояния его подданных. Агамемнон вызывает свою дочь в Аулис, порт, где собирается греческий военно -морской флот, якобы для нее, чтобы жениться на Ахиллесе, великом герои воина. Затем, пересмотрев свое решение пожертвовать ей, король пытается предотвратить ее прибытие с изготовленным объяснением, что Ахиллес был неверным. Ифигения, однако, уже достигла греческого лагеря в сопровождении ее матери Клитнестра. Две женщины встревожены и разозлены очевидным неустойчивым Ахиллесом, но в конечном итоге он входит в объявление о своей устойчивой любви к девушке, и первый акт заканчивается нежной сценой примирения. Свадебная церемония должна быть отмечена, а праздники проходят с танцами и хорусами. Однако, когда пара собирается перейти в храм, Аркас, капитан охранников Агамемнона, показывает, что король ждет своей дочери перед алтарем, чтобы убить ее. Ахиллес и Клитнестра бросаются, чтобы спасти девушку от пожертвования. Агамемнон наконец -то, кажется, отказывается от своего плана, чтобы убить ее. Третий акт начинается с припева греков: они возражают против решения короля, если им никогда не разрешается добраться до Трои, и требуют отмечения церемонии. В этот момент Ифигения подает в отставку со своей судьбой и предлагает свою собственную жизнь ради своего народа, в то время как Клитнестра умоляет мести Юпитера безжалостных греках. Однако, поскольку жертва будет придерживаться, Ахиллес врывается со своими воинами, и оперная оперная и соглашается на брак. Во второй версии 1775 года Диана лично появляется освящение как свадьбу, так и путешествия Агамемнона. Iphigénie en Aulide is an opera in three acts by Gluck, the first work he wrote for the Paris stage. The libretto was written by François-Louis Gand Le Bland Du Roullet and was based on Jean Racine's tragedy Iphigénie, itself based on the play Iphigenia in Aulis by Euripides. Calchas, the great seer, prophesies that King Agamemnon must sacrifice his own daughter, Iphigenia, in order to guarantee fair winds for the king's fleet en route to Troy –- a demand that comes from the goddess Diana herself. Throughout the opera, Agamemnon struggles with the terrible choice between sparing his daughter's life and ensuring his subjects' welfare. Agamemnon summons his daughter to Aulis, the port where the Greek navy is gathering, ostensibly for her to marry Achilles, the great warrior hero. Then, reconsidering his decision to sacrifice her, the king tries to prevent her arriving with the fabricated explanation that Achilles has been unfaithful. Iphigenia, however, has already reached the Greek camp accompanied by her mother Clytemnestra. The two women are dismayed and angered by Achilles' apparent inconstancy, but he eventually enters declaring his enduring love for the girl, and the first act ends with a tender scene of reconciliation. The wedding ceremony is due to be celebrated and festivities take place with dances and choruses. When the couple are about to proceed to the temple, however, Arcas, the captain of Agamemnon's guards, reveals that the king is awaiting his daughter before the altar in order to kill her. Achilles and Clytemnestra rush to save the girl from being sacrificed. Agamemnon finally seems to give up his plan to kill her. The third act opens with a chorus of Greeks: they object to the king's decision in case they are never allowed to reach Troy, and demand the ceremony be celebrated. At this point, Iphigenia resigns herself to her fate, and offers her own life for the sake of her people, while Clytemnestra entreats the vengeance of Jupiter upon the ruthless Greeks. As the sacrifice is going to be held, however, Achilles bursts in with his warriors and the opera concludes with Gluck's most significant revision of the original myth: Calchas' voice rises over the general turmoil and announces that Diana has changed her mind about the sacrifice and consents to the marriage. In the second 1775 version Diana appears personally to consecrate both the wedding and Agamemnon's voyage.