Намаз является вторым столпом Ислама. После произнесения формулы шахады, основной и важнейшей обязанностью для мусульманина является совершение намаза.
Однажды Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о том, какое деяние мусульманина является наилучшим. Он ответил: «Обязательные намазы, выполняемые в совершенстве и в указанное для каждого из них время».
На важность намаза указывает еще и такой факт. Все виды поклонения были переданы Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) через ангела Джабраиля (мир ему). А пятикратный намаз был передан Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) Самим Всевышним Аллахом без посредника, как ценнейший подарок самому любимому Своему Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и лучшему из творений и его общине (умме).
Также доказательством исключительной важности намаза является и то, что намаз является тем деянием, за которое человек будет спрошен в Судный день в первую очередь. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Первое, за что будут отчитывать раба в Судный день, – это намаз».
Есть еще множество хадисов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), в которых подчеркивается важность намаза. Вот некоторые из них:
«Намаз – опора религии»;
«Когда человек совершает омовение как следует, а затем совершает обязательный намаз, Аллах прощает ему все грехи, совершенные в тот день ногами, шедшими к плохому, руками, делавшими зло, ушами, слушавшими злое, глазами, смотревшими на зло, и сердцем, думавшим о зле»;
«Намаз – это ключ от Рая»;
«Человек в намазе стучится в дверь Царя царей, а дверь всегда открывается для того, кто стучится»;
Намаз имеет огромное значение не только в загробной но и в этой жизни, ибо, совершенный полноценно, он оберегает человека от всех порицаемых и недостойных поступков.
«Поистине, молитва удерживает от плохих поступков и неодобренных (Аллахом в Его установлении) дел...»
Человек же, который игнорирует намаз, не придавая ему значения или оправдываясь тем, что он занят: работает, делает покупки в магазине или ждет рейс в аэропорту и поэтому не имеет возможности приехать домой или зайти в мечеть совершает большой грех. За такое пренебрежительное отношение к намазу его ждет суровое наказание в страшном Аду. Человеку, даже если он болен и не может встать, пока он находится в сознании, не разрешается оставлять намаз. Он все равно обязан выполнить намаз вовремя.