Грехопадение человека имеет огромный духовный смысл в создании человечества, это то, что было запланировано Богом. Через грехопадение человек в определенном смысле обрел свободу выбрать Бога. За свою жизнь мы выбираем Бога два раза. Один из выборов, когда мы выбираем Отца. Мы рождаемся в Его царство через рождение свыше. Мы становимся детьми Бога, с восстановленным подобием и божественной сутью внутри себя. И почти все официальное христианство на этом заканчивается.
Второй выбор это стать невестой. Понимаете, сыновство, это то, что принадлежит нам по вере. Невеста -- эта та, которая будучи на земле стала Его телом.
Чем отличается сыновство от невесты? Сыновство это быть в доме Бога, это наслаждаться любовью Отца. Но каждая девушка, какой прекрасный отец у нее ни был бы, уходит к жениху. Как бы ей ни было хорошо в доме отца, она оставляет его, ради того, чтоб стать одним телом со своим любимым.
Сыновство это быть допущенным до Бога, невеста -- это быть с Ним одной плотью. Никто не умаляет отцовства, но Отец не входит в определенные сферы жизни, в которые входит жених.
И это тайна, «Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви». (Еф. 5:32)
Таина этого времени, тайна невесты -- одна плоть. Апостолы - это были не просто сыновья Бога, это была невеста, это был Иисус во плоти. И сегодня официальное христианство окутывает эти персоны мистикой, делая их недоступными в наших глазах, что это были особенные, самим Иисусом избранные Апостолы. Их особенность ни в избрании и ни в апостольстве, их особенность в том, что это была невеста. И как личности апостолов мистифицируются, так и личность самой невесты мистифицируется.
Апостолы были Христами на этой земле. Сам Иисус лично являлся среди них и даже в них самих. Что такое одна плоть? Это другие отношения, это когда Иисус входит в твое тело.
Для сыновства тебе достаточно поверить в спасение, через кровь Иисуса, для того, чтоб стать невестой мы обязаны пройти через смерть, когда нечто в тебе умирает, когда остается одно тело на двоих. Сегодня христианство все знает о спасении, но ничего не знает о смерти. Мы знаем про жертву Иисуса, но мы ничего не знаем про «представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего» (Рим.12:1)
Сыны принимают жертву Иисуса, невеста предоставляет жертву своего тела! Сыновство не потребует у тебя никаких жертв. Невеста потребует одно тело на двоих, одной смерти на двоих, одной чаши на двоих, одной вечери на двоих.