ПОКАЯНИЕ И ДОБРОДЕЛАНИЕ ВВОДЯТ В РАЙ.

Схиархимандрит Илий (Ноздрин)
Как обойти все рифы и хитросплетенные сети, что диавол без конца раскидывает в море житейском для всякого человека и целых народов, когда те отступают от Бога, желающего каждого из нас спасти, – об этом интервью со схиархимандритом Илием (Ноздриным).
.
– Батюшка Илий, как научиться добродетельной жизни?
– У каждого из нас есть совесть. Это вложенный от рождения в душу каждого человека – голос Божий. Но нам еще дана и свободная воля. Человек может поступить вопреки своей совести. Она его потом, конечно, будет угрызать. Поэтому человек еще наделен разумом, чтобы мы думали, прежде чем что-либо сделать.
Когда поступаешь по нравственному закону, установленному Творцом, совесть одобряет твои поступки и дела, ты испытываешь удовлетворение. Сказано же в Евангелии: «Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Мф. 7:12). Если бы мы хотя бы только эту заповедь начали исполнять, наша жизнь намного была бы спокойней. И это только одна заповедь!
Священное Писание нам дано как напоминание нормы жизни: так должно быть, если жить по совести.
Господь все для нас сделал. На Кресте висит, пока на земле есть хотя бы еще один грешник. За каждого Христос распялся. Всем спасения хочет (1 Тим. 2:4). Если бы только люди эту истину о вселюбящем их Боге в свои бессмертные души вместили.
Как одержимые коммунисты неистовствовали, разрушая церкви Божии! Потому что все в церкви – для спасения души человека, все Таинства открыты: покаяние, чтобы совесть свою очищали, Причащение, чтобы соединяться с Господом. Другие Таинства.
Не может человек не грешить. А как согрешит, так темные силы к нему и подступают, человек становится все более немощен перед соблазнами, других обижает, порабощает. Так начинается вражда.
Забывают люди, что такое страх Божий. А над всеми нами есть правосудный Судия, от Бога ничего не утаится. Согрешил – покайся, прости ближнему все от души. Нам неизбежно предстоит вечность. Хотим мы того или не хотим.
Господь нам дал молитву «Отче наш». Очень простую, но в ней все сказано. Это основа общения души со своим Отцом. Все мы – дети Божии. Поэтому обращаясь к Отцу, говорим: «…И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим» (см.: Мф. 6:9–13). То есть мы не только просим у Господа необходимого нам, но и обещаем сами, что будем прощать наших братьев и сестер, которые нам что-то сделали не так, и мы этим недовольны. Терпение – это Божественное свойство, а нетерпение и возмущение – сатанинское.
«Терпением вашим спасайте души ваши» (Лк. 21:19), – говорит Господь. Так и святые отцы завещали: христианское совершенство достигается через терпение. Для это Бог и посылает человеку всяческие скорби внешние и внутренние. Внешние – это болезни, нищета, поругание, презрение от ближних. Внутренние – страсти, они иногда тоже, утесняя душу, помогают ей обратиться к Богу, заставляя человека, который мучается в совести от своего дурного нрава, искать Спасителя. Мытарь, сказано (см.: Лк. 18:14), пошел из храма более оправданным, чем фарисей, хотя был весь в грехах, а тот – в добродетелях.
– Смирения не оказалось у фарисея?
– Да, и любви к ближнему. Смирение и любовь – это вершина добродетелей. Без любви и смирения невозможно прийти ко Христу: «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин. 4:16), – сказано у апостола. Так же и со смирением. Сказано же: «Господь смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Фил. 2:8). Отца Небесного мы не видели, а Господь наш Иисус Христос, вочеловечившись, явил нам Бога. Мы призваны подражать Ему. Начнем жить в смирении, терпении, любви, тогда и молитва наша будет услышана. Всегда видно: молится человек или нет, есть в нем крепость от молитвы, или он весь повязан недугами.
Самый большой грех, конечно, гордость. Гордые сами порой удивляются, почему это у них нет веры даже тогда, когда они как будто вроде бы и стремятся к ней? Все делают внешне правильно. Вера гордых – себялюбие, как у фарисея. А смирение и жертвенная любовь приближают ко Христу.
– Батюшка, а до революции 1917 г., получается, фарисейство стало преобладать? Люди же ходили в храмы, а внутренне многие удалялись, выходит, от Бога, как сказано у пророка: «…народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих» (Ис. 29:13).
– Господь попускает злу обнаружить всю свою изнанку, чтобы люди выбрали вечность с Богом. Не за чечевичную похлебку тут плясали. Чем обернулось в начале XX века нагнетаемое негодование в Петрограде? Историками сейчас уже доказано, что это была самая обеспеченная продовольствием столица воюющих в Первой мировой войне держав.
Точно так же и сейчас молодежь ложью накачивают, настраивают против властей. Это логика диавола. Так и царя свергали. Что тогда случилось с людьми, что боялись даже высказаться в защиту государя? А сейчас против чего саботируют? Голодает, что ли, кто-то? Того, что уже было в нашей стране столетие назад, своим детям желают? Да и так уже многое похоже…
Вот в газете «Глубинная Россия» (издается в родном городе схиархимандрита Илия Орле. – Ред.) написано: «Кто желает еще слышать глас увещания, вслушайтесь в слова пророчества святого праведного отца Иоанна Кронштадтского, задолго до катастрофы 1917 г. предостерегавшего русское общество: что ждет Россию, если… «Если не будет покаяния у русского народа, конец мира близок. Бог… пошлет бич в лице нечестивых, жестоких, самозваных (так оно и есть: коммунисты были самозваными, – комментирует схиархимандрит Илий) правителей, которые зальют всю землю кровью и слезами. Откуда эта анархия, эти забастовки, разбои, убийства, хищения, эта общественная безнравственность, этот царящий разврат, это огульное пьянство? От неверия, от безбожия… На почве безверия, малодушия, безнравственности совершается распадение государства. Без насаждения веры и страха Божия в населении России она не может устоять. Скорее с покаянием к Богу! Скорее к твердому и непоколебимому пристанищу веры и Церкви! Вера слову Божию, слову Истины исчезла и заменена верою в разум человеческий, печать в большинстве изолгалась – для нее не стало ничего святого и досточтимого, кроме своего лукавого пера, нередко пропитанного ядом клеветы и насмешки. Не стало повиновения детей родителям, учащихся учащим… Браки поруганы, семейная жизнь разлагается; твердой политики не стало, всякий политиканствует… все желают автономии… Не стало у интеллигенции любви к Родине, и она готова продать ее инородцам, как Иуда продал Христа злым книжникам и фарисеям… Враги России готовят разложение государства… Отечество на краю гибели».
Слова святого праведного Иоанна Кронштадтского сегодня так же актуальны, как и 100 лет назад. Чтобы жить добродетельной жизнью, надо сначала покаяться.
Как писал святитель Тихон, Патриарх Московский и всея Руси, глядя на то, что происходило веком ранее: «Из ядовитого источника греха вышел великий соблазн чувственных земных благ, которыми и прельстился наш народ, забыв о едином на потребу. Мы не отвергли этого искушения, как отверг его Христос Спаситель в пустыне. Мы захотели создать рай на земле, но без Бога и Его святых заветов. Бог же поругаем не бывает. И вот мы алчем, жаждем и наготуем в земле, благословенной обильными дарами природы, и печать проклятия легла на самый народный труд и на все начинания рук наших. Грех – тяжкий нераскаянный грех – вызвал сатану из бездны…»
– Когда при рассмотрении дела о царских останках поднялась шумиха в отношении рассмотрения следствием версии «ритуального убийства» Царя Николая II с семьей, тогда еще епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов) парировал: «А разве мавзолей Ленина – не ритуал?»
– Ленин – предтеча антихриста, это насаждение антихристового культа. Если говорить в плане истории, то Ленин – предатель России. Для того ли почти 2 млн наших соотечественников пожертвовали своими жизнями на фронтах Первой мировой войны, чтобы он подвел Россию к военному поражению, заключив позорный Брестский мир, в результате которого отчуждалась практически половина европейской части государства: вся Украина, вся Белоруссия, а также Ростов-на-Дону, Грузия и другие территории?
Он виновен в геноциде русского народа. Развязал братоубийственную Гражданскую войну, унесшую жизни от 12 до 15 млн наших людей. И это было только начало массовых убийств. К сожалению, многие до сих пор не понимают, что за инфернальная реальность стоит за коммунистами и за всеми их культами. Откуда у них эта ненасытная жажда крови? Ленин же в телеграммах прямо так и пишет: чем больше расстреляем, тем лучше (Ленин В.И. Письмо членам Политбюро ЦК РКП(б) от 19 марта 1922 г.).
Отец Иоанн (Крестьянкин) тоже говорил, что коммунисты никакие не политики, а явные сатанисты. Руководил ими сам диавол. Хрущев в довершение всех коммунистических беззаконий программу объявлял: последнего попа по телевизору показать. Полностью хотели Церковь уничтожить. Вне Церкви – нет спасения.
Благодаря Церкви наша страна на протяжении веков процветала и побеждала. По сколько детей было в семьях! По 8–12, а то и 16 детей рожали! А при коммунистах?
Ленин первым в современном мире аборты легализовал, и до сих пор в России миллионы младенческих жизней приносят на этот сатанинский жертвенник. Большевики семью разрушали. Женщин эмансипировали, развращали. Какая добродетельная жизнь, если матери перестали видеть смысл своей жизни в материнском призвании, рождении и воспитании детей? А зачем большевикам надо было миллионами лучших русских людей вешать, расстреливать, зверски убивать? Чем этим дорвавшимся до власти извергам епископы, священники, монахи, монахини мешали? Ленин же просто диавольские задания выполнял!
Сатанисты реально поклоняются силам ада, получают от них конкретные инструкции: как развращать, как ожесточать, как натравливать до братоубийства. Вы только подумайте, как последовательно с точки зрения сталкивания душ именно в ад большевиками и коммунистами все было обустроено. Никаким прагматизмом их действия объяснить невозможно.
Ленин и сам не верил в возможность захвата власти в стране. Разве под силу человеку развернуть такой адский геноцид в масштабах огромной страны? Интеллекта и опыта у демонов больше, чем у любого из кичащихся своей «прогрессивностью» или «образованностью» людей. «Дние лет наших, в нихже седмьдесят лет, аще же в силах, осмьдесят лет» (Пс. 89:10), – что это по сравнению с тысячелетиями?
Мы мало учитываем влияние диавола, а он есть, и если люди сами дают ему над собой власть через отвержение Бога, Церкви, через грехи – он действует. Заправляет, как и 100 лет назад, и нынешними бунтовщиками. Если бы только те, кто подчиняется демонам, узнали сейчас уже при этой жизни, насколько эти силы ада омерзительны и ужасны. Это может открыться душе в ее внутреннем опыте – некоторым Господь и мытарства, которых не избежит ни одна душа, может еще в этой жизни попустить пройти, как и рай и ад показать, – каждая душа все равно их после смерти увидит. В преисподней ничего нет – ни оков, ни боли – а такой ужас охватывает все существо от демонического смрада, парализует, – ничего не происходит, и это длится вечность, и так противно, дьявол там уже не может воплотиться, но эта отрицательная реальность поглощает и со всей своей ненавистью так мстит человеческой душе, которая неизбывна. Это невозможно перенести. Даже мгновение, не то что вечность. Нечто настолько нестерпимо противное. Ни с чем не сравнимое небытие.
Если бы только люди покаялись!
– Батюшка, а можно сказать, что история даже в таких «формальных», как отмахиваются, проявлениях тех же топонимов – названий улиц, станций метро, поселений «в честь» революционеров-палачей – не нейтральна к тому, какая жизнь у людей в этом антураже происходит?
– Конечно! Почитайте книгу епископа Митрофана (Баданина) «Правда о русском мате». Там он описывает опыт, когда даже ростки пшеницы загнивали от скверных слов. Одно дело, когда в молитвах имя Божие, Божией Матери, святых поминается, тогда все творение оздоравливается и очищается, развивается; а другое – клички тех, чье действие в народной истории равносильно проклятию, тех, кто сам проклят и является насельником ада.
Когда матерятся, все переворачивают: низ делают верхом – то же самое происходит, когда народ антинравственных преступников возвеличивает и «почитает». Такое уже было в истории: Христа распяли – еще и вопили: «…Кровь Его на нас и на детях наших» (Мф. 27:25), – а разбойника отпустили. Так и у нас с Царем поступили, а этого кровопийцу-палача сделали кумиром. В центре страны его труп, и всюду по стране идолы-памятники, и в названиях улиц, городов, площадей, станций метро он и его приспешники поминаются…
Если бы только люди осознали, сколько бед в их собственных жизнях от этого безразличия к страшному наследию происходит. Это все равно что в доме оставить источник заразы и удивляться: почему дети мрут? Не от того ли все это нравственное разложение – разврат, аборты, наркомания, сквернословие, пьянство, развал семей, – что народ не предпринял усилия разобраться с тем, что в стране в XX веке происходило? Не потрудились назвать преступления преступлениями, причем в государственном масштабе и без срока давности, осудить преступников. Это отравляет весь народный организм изнутри.
Надо понимать суть жизни. Для чего мы живем?
Вот, пожалуйста, вся западная идеология построена на удовольствии. А что человек при этом получает? Дай человеку роскошь… Господь мог бы сделать так, чтобы все жили в роскоши. Некоторые и живут. Вон миллиардерша, жена банкира Моргана, уже умирая, приказала принести любимое платье, схватилась за него, и потом сколько ни старались высвободить материю из уже закоченевшей руки покойницы, ничего не получилось. Так и пришлось вырезать ножницами кусок платья. Ну и что? Забрала с собой лоскут в могилу? Зачем он ей там? А душа ее где? Здесь это временное тело в роскоши наслаждалось, а вечность-то теперь какова будет? Душе не нужны новомодные платья. А что ее ждет без веры, без молитвы?.
– Толкователи пишут, что елей в светильниках благоразумных дев из притчи Спасителя, которые попали в Царствие Божие (см.: Мф. 25:1–13), это как раз осуществленные добродетели?
– Да, покаяние и доброделание вводят в рай. Для чего нам дано Евангелие? Церковь Божия? Все тайны смысла жизни открыты нам в них. Мы – православные христиане. Давайте жить по Закону Божию, и тогда мир будет в стране, да все необходимое приложится нам (см.: Мф. 6:33), и жизнь наша устроится по воле Божией.