Изгнание и возвращение в землю.

(тема №4).
Разделение царства Давида на северное (Израиль) и южное
(Иудея) части произошло вскоре после смерти Соломона,
выдающегося, но не чуждого ошибок преемника Давида. За
некоторыми заметными исключениями в доме Иуды, потомки
Давида, правившие в Израиле и Иудее, были далеки от тех идеалов,
которые исповедовал Давид. Зло, распространявшееся все больше,
неизбежно должно было навлечь Божий суд. Северные территории
Израиля были покорены Ассирийской империей, а в конце
восьмого века до н.э. население было изгнано (IV Цар. 17). Десять
колен оказались утерянными для истории. Южное царство, Иудея,
смогло продержаться до конца шестого века. Однако нечестие
Иудейских царей навлекло небесный суд. Вавилонский царь
Навуходоносор низложил израильского царя Седекию и переселил
его и значительное число евреев в Вавилон (IV Цар. 24, 25).
Израильское самодержавие было упразднено. Во времена Ездры и
Неемии персидский царь Кир позволил евреям возвратиться в
землю (II Пар. 36:20-23; Книги Ездры и Неемии), однако
обещанное Царство Божье на земле так и не началось. Мессия,
Избавитель, еще не родился. В течение четырехсот лет так называемого «периода молчания» между последними
каноническими книгами Ветхого Завета и рождением Иисуса
народ страдал под гнетом греческого царства Селевкидов.
Несмотря на все невзгоды, истинные верующие никогда не
переставали надеяться на осуществление Божьих соглашений с
Авраамом и Давидом, которые несли в себе обещание об
окончательном восстановлении и избавлении во времена
правления Царя-Мессии.