В один период моей жизни, когда я боролся с сексуальным искушением, я прочел небольшую книгу «Во что я верю» французского писателя-католика Франсуа Мориака, получившего Нобелевскую премию в области литературы за свои ранние романы.

Меня удивило, что Мориак — уже пожилой человек — уделил немало внимания обсуждению собственной похоти. Он писал: «Старость таит в себе риск стать периодом удвоенных испытаний, поскольку воображение старика ужасным образом заменяет ему то, в чем ему отказывает природа». Мориак отверг большинство аргументов в пользу сексуальной чистоты, которые он с детства слышал в своей католической семье. «Брак излечивает похоть». В случае с Мориаком, как и со многими другими, этого не произошло, поскольку секс замешан на привлекательности незнакомых людей и страсти к приключениям и случайным встречам. «С похотью можно совладать с помощью самодисциплины». Мориак обнаружил, что сексуальное желание подобно приливной волне, достаточно мощной для того, чтобы унести с собой все самые благие намерения. «Истинное удовлетворение можно обрести только в моногамии».
Возможно, это и так, но только — не для тех, чьи сексуальные импульсы не угасают даже в моногамном браке. Таким образом, проанализировав традиционные аргументы в пользу чистоты, Мориак нашел их несостоятельными. Он пришел к выводу, что в конечном счете существует лишь одна причина хранить чистоту, и она представлена Иисусом в Заповедях блаженства: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». Как отметил Мориак: «Нечистота отделяет нас от Бога. Духовная жизнь подчиняется законам, таким же доказанным, как и законы физического мира… Чистота — это условие для высшей любви — для ценности, превосходящей все ценности; для того, что является Божьим. Да, на карту поставлено именно столько — не меньше». Когда я прочитал эти слова, моя борьба с похотью не прекратилась, однако должен со всей уверенностью заявить, что его анализ справедлив. Любовь, которую предлагает нам Бог, требует, чтобы наши способности были очищены, и только тогда мы сможем принять высшую любовь, которую нельзя обрести никаким другим способом. Именно таков мотив хранить чистоту. Давая приют похоти, я ограничиваю свою близость с Богом.
Филип Янси