Сумы - городище времен Киевской Руси. В 1656-1558 гг. пришёдший на территорию Русского государства с группой казаков-переселенцев Белоцерковского полка из местечка Ставище полковник Герасим Кондратьев построил Сумскую крепость. А "русопатриоты"-провокаторы и в Киев - "на своей земле"...
В середине XVII в., к которой советская и нынешняя российская историография относит «воссоединение Украины с Россией», на географической территории нынешней Украины располагались совсем другие государства, и населяли ее совсем другие народы. Никакой «Украины» или «украинского народа» не было и в помине. Украины не было (была Левобережная Гетманщина). Воссоединения или присоединения, или как там ещё можно назвать…. объединения Украины с Россией в XVII в. не было. Потому что Украины не было. Было присоединение к России части территории Речи Посполитой (конфедерации Королевства Польского и Великого княжества Литовского) – Гетманщины (Малороссии), первоначально в виде протектората. Гетманщина – часть исторической территории Древней (Киевской) Руси с преимущественно русским населением, исповедовавшим православное христианство. Ни о какой «Украине», ни о каком «украинском народе» не было и речи. И быть не могло. Тогда их просто не было. Были русские. И Гетманщина, и Запорожская Сечь с точки ...ЕщёВ середине XVII в., к которой советская и нынешняя российская историография относит «воссоединение Украины с Россией», на географической территории нынешней Украины располагались совсем другие государства, и населяли ее совсем другие народы. Никакой «Украины» или «украинского народа» не было и в помине. Украины не было (была Левобережная Гетманщина). Воссоединения или присоединения, или как там ещё можно назвать…. объединения Украины с Россией в XVII в. не было. Потому что Украины не было. Было присоединение к России части территории Речи Посполитой (конфедерации Королевства Польского и Великого княжества Литовского) – Гетманщины (Малороссии), первоначально в виде протектората. Гетманщина – часть исторической территории Древней (Киевской) Руси с преимущественно русским населением, исповедовавшим православное христианство. Ни о какой «Украине», ни о каком «украинском народе» не было и речи. И быть не могло. Тогда их просто не было. Были русские. И Гетманщина, и Запорожская Сечь с точки зрения этнического состава населения и социальной верхушки, их принадлежности к православной вере, языка были русскими, а не мифическими «украинскими» административными образованиями. Языковые отличия их обитателей не выходили за рамки чисто диалектных. Так что в действительности «присоединение/воссоединение Украины с Россией» – это исторический и политический миф, созданный только в ХХ в. Отдельного украинского государства сначала в составе России (1917 г.), потом – совсем «независимого» или «незалежного» (1917–1920 гг.), а потом – Украинской Советской Социалистической Республики в составе СССР. Этот исторический миф (миф № 1) насаждался при Советской власти для «исторического обоснования» таких политических и этнополитических категорий, как «украинское государство», «украинская государственность», «украинский народ» и даже «украинская нация», а также для обоснования «исторической общности русского и украинского народов» (миф № 2). Не было и «украинских гетманов» как «героев воссоединения с Россией», вроде Богдана Хмельницкого, так и антигероев, вроде Ивана Мазепы (миф № 3). И тот и другой были кем угодно, но только не украинцами. А Гетманщина, которой они в разное время руководили, никак не может быть названа «украинским государством».
Украине были переданы территории, относившиеся в Российской Империи к русским губерниям в регионах Донбасса и Новороссии, а не только Малороссии. К УССР были присоединены большевистским правительством русские города Юзовка (ныне — Донецк), Луганск, Херсон, Николаев, Одесса, Екатеринослав (Днепропетровск, в 2016 году переименован в Днепр) и Елисаветград (Кировоград, в 2016 году переименован в Кропивницкий). В 1939-1940 гг. к советской Украине присоединили Восточную Галицию, Северную Буковину, а также Южную Бессарабию. Львов изначально был австрийским городом, его взяла русская армия в ходе Первой мировой, но по итогам дальнейших событий город отошел к Польше и присоединен к УССР был в 1944 году. В 1945 году к УССР было присоединено Закарпатье. И, наконец, в 1954 году к Украине указом генсека Никиты Хрущева был присоединен Крымский полуостров. До 1954 года никогда Крым не считался частью Украины или Малороссии — даже в грезах «самостийников».
Во второй половине XVII века, после поражения под Берестечком войск Богдана Хмельницкого и подписания Белоцерковского мира (следствием которого стало усиление эксплуатации и национального гнета православного населения польскими магнатами) переселение не желавшего принимать католическую веру православного населения Речи Посполитой на восток усилилось. В 1655 году на территорию Русского государства с группой казаков-переселенцев Белоцерковского полка из местечка Ставище пришёл полковник Герасим Кондратьев. 26 апреля 1655 года они отправили челобитную царю Алексею Михайловичу с просьбой основать город на его нынешнем месте : «Бьют челом … бедные и разорённые от ляхов и татар г. Ставища черкасы атаман Герасимка Кондратьев и рядовые казаки, всех 100 человек… пришли мы из-за Днепра… с женишками и детишками и пришед стали на Псле реке подле речки Сум…». Так пишет протоиерей Александр ДВИНЯТИН в книге «Я кличу живых, я плачу за мёртвыми».
Москва разрешила казакам здесь обосноваться, и он на п...ЕщёВо второй половине XVII века, после поражения под Берестечком войск Богдана Хмельницкого и подписания Белоцерковского мира (следствием которого стало усиление эксплуатации и национального гнета православного населения польскими магнатами) переселение не желавшего принимать католическую веру православного населения Речи Посполитой на восток усилилось. В 1655 году на территорию Русского государства с группой казаков-переселенцев Белоцерковского полка из местечка Ставище пришёл полковник Герасим Кондратьев. 26 апреля 1655 года они отправили челобитную царю Алексею Михайловичу с просьбой основать город на его нынешнем месте : «Бьют челом … бедные и разорённые от ляхов и татар г. Ставища черкасы атаман Герасимка Кондратьев и рядовые казаки, всех 100 человек… пришли мы из-за Днепра… с женишками и детишками и пришед стали на Псле реке подле речки Сум…». Так пишет протоиерей Александр ДВИНЯТИН в книге «Я кличу живых, я плачу за мёртвыми».
Москва разрешила казакам здесь обосноваться, и он на протяжении 1656—1658 годов под руководством российского воеводы К. Ю. Арсеньева строилась крепость. «Сумин город» построили в дубовом лесу, из дубовых колод соорудили крепостные стены, под крепостью выкопали подземный ход к воде, насыпали вокруг крепости вал и выкопали глубокий ров. Оборонные сооружения дополнялись природными: реки Псел, Сума и Сумка с трех сторон опоясывали город. С юга подступы к Сумам ограждал сделанный в 1658 году перекоп между Пслом и Сумкой. Сумская крепость играла роль сборного пункта российских войск в период крымских походов в 1687 году и в 1689 году.
Мы используем cookie-файлы, чтобы улучшить сервисы для вас. Если ваш возраст менее 13 лет, настроить cookie-файлы должен ваш законный представитель. Больше информации
Комментарии 4
Москва разрешила казакам здесь обосноваться, и он на п...ЕщёВо второй половине XVII века, после поражения под Берестечком войск Богдана Хмельницкого и подписания Белоцерковского мира (следствием которого стало усиление эксплуатации и национального гнета православного населения польскими магнатами) переселение не желавшего принимать католическую веру православного населения Речи Посполитой на восток усилилось. В 1655 году на территорию Русского государства с группой казаков-переселенцев Белоцерковского полка из местечка Ставище пришёл полковник Герасим Кондратьев. 26 апреля 1655 года они отправили челобитную царю Алексею Михайловичу с просьбой основать город на его нынешнем месте : «Бьют челом … бедные и разорённые от ляхов и татар г. Ставища черкасы атаман Герасимка Кондратьев и рядовые казаки, всех 100 человек… пришли мы из-за Днепра… с женишками и детишками и пришед стали на Псле реке подле речки Сум…». Так пишет протоиерей Александр ДВИНЯТИН в книге «Я кличу живых, я плачу за мёртвыми».
Москва разрешила казакам здесь обосноваться, и он на протяжении 1656—1658 годов под руководством российского воеводы К. Ю. Арсеньева строилась крепость. «Сумин город» построили в дубовом лесу, из дубовых колод соорудили крепостные стены, под крепостью выкопали подземный ход к воде, насыпали вокруг крепости вал и выкопали глубокий ров. Оборонные сооружения дополнялись природными: реки Псел, Сума и Сумка с трех сторон опоясывали город. С юга подступы к Сумам ограждал сделанный в 1658 году перекоп между Пслом и Сумкой. Сумская крепость играла роль сборного пункта российских войск в период крымских походов в 1687 году и в 1689 году.