Богородица. В этом значении слово встречается, например, в словосочетании «Пречистая Божья Матерь» (о Богородице, матери Иисуса Христа).
Праздник. «Пречистая» может обозначать Успение Пресвятой Богородицы или Покров Её.

* Возможно, имелись в виду слова «Жено! Это сын Твой» и «Это Матерь твоя!», которые Иисус Христос произнёс на кресте, обращаясь к своей Матери и ученику Иоанну Богослову.

Нет, Богородица не является Троицей Живоначальной, но упоминается в контексте христианского учения о Троице.

Однако Богородица упоминается в контексте христианского богословия, например, в связи с взаимосвязью Христа и Его Матери. Так, в любом богослужебном каноне каждая песнь заканчивается прославлением Троицы и Богородицы.

* После смерти, чудесного воскрешения и Вознесения Иисуса Христа Мария осталась с его учениками, с двенадцатью апостолами, четверо из которых стали потом евангелистами. Они были вместе в течение Пятидесятницы, когда на всех ранних христиан сошёл Святой Дух и разрешил им проповедовать учение пророка.

Несмотря на уже немолодой возраст, Пречистая не сидела без дела — Она продолжала проповедовать, утешать, наставлять, поддерживать и помогать всем, кто приходил к Ней. Для апостольской общины Она сделалась живой памятью об Учителе, совестью Церкви, Матерью и Молитвенницей.

Рождество Богородицы — праздник духовной радости и благодати, который укрепляет веру, наполняет сердца молитвой и свидетельствует о том, что Пресвятая Дева особым образом пребывает рядом с христианским народом, являясь его заступницей и покровительницей.

До Вознесения Христа и сошествия Святого Духа на апостолов Божия Матерь находилась в Иерусалиме с учениками Сына. Регулярно посещала Гроб Господень, где молилась Своему Сыну, возносила к Господу прошения и брала совет.