Причины миграции и вымирания мансийского населения севера Свердловской области – это отдельная тема, сейчас можно только с сожалением зафиксировать, что это факт.

В настоящее время остался один постоянный житель в поселке Ультемпауль, или юрта Хандыбина – Хандыбин Владимир Петрович.
Полум Торум ойка, «старик Пелыма», это самый главный дух реки Пелым и окрестной тайги. Когда-то, много лет назад, он находился ниже по течению. Там повсюду были манси, были поселения, жили люди. Но постепенно деревни и люди исчезали, и Дух Пелыма покидал одно место за другим, медленно поднимаясь вверх по течению реки все дальше и дальше. Когда умер последний шаман – Иван Куриков, поселение Месипауль, или Гаревка, тоже опустело. Дух находился в ура-сумьяхе в лесу за деревней. Но нельзя было оставаться ему там долго, кто-нибудь из рыбаков или охотников нашел бы его. После смерти Ивана Курикова хранителем Духа стал старший рода – Паша Куриков из Суеватпауля. Он спрятал его в непроходимом лесу на Каменном Пелыме.
Но скоро и Паша тоже умер, зимой его нашли замерзшим в своем доме. Так настала очередь семьи Куриковых из поселения Урайпауль, тоже из рода хранителей Пелымского Бога. Они построили новый ура-сумьях недалеко от дома, Духа посадили на приготовленный соболиный мех, его сына и жену рядом с ним. Сундук с подарками занял свое место ближе к входу, под мехами спряталась древняя сабля
В мартовском номере журнала Уральский следопыт обзорная статья Дмитрия Балакина https://uralstalker.com/uarch/us/2023/03/18/ #манси #шаман #Пелым #традиции #обряд #народ