Абдулла ибн Аббас (да будет доволен им Аллах), который был известен среди сподвижников как толкователь Корана, разъясняя данный аят сказал:

«Повинующиеся» (канитат/ قَانِتَاتٌ) - значит послушные своим мужьям, но Аллах не сказал «послушные» (таи'ат/ طَائِعَات), потому что «повиновение» (кунут/قنوت) – это нечто большее, это усердное послушание, в самой совершенной его форме.
Но как же узнать женщине, что она действительно праведная и послушная? Вот они признаки:
Если он посмотрит на неё - то радуется.
Если велит ей - она слушается.
Если он поклянётся – она способствует ему в соблюдении клятвы.
Если он отсутствует – она хранит его достоинство в том, что касается её, и хранит его право в том, что касается его имущества.
Если даже она не видит его, то знает о тех вещах, которые вызывают его гнев, и не делает их.
Она не поступает так, как ему не нравится.
И не делает ничего большого или малого из тех дел, которых он не желает.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
ألا أخبركم بنسائكم في الجنة؟
الودود الولود إذا غَضِبتْ أو أسيء إليها
أو غضب زوجها قالت: هذه يدي
في يدك لا أكتحلُ بِغمْضٍ حتى ترضى
«Сообщить ли мне вам о ваших женщинах, которые будут в Раю? Это любящая рожающая, когда она разозлиться, или когда с ней поступят плохо, или когда разгневается её муж, то она говорит: „Вот это моя рука в твоей руке, и я не разомкну эту связь, пока ты не станешь доволен”».
[«Сахих ат-Таргиб» (1941)].
Праведная женщина вспоминает слова своего Пророка (мир ему и благословение Аллаха), который сказал:
لا يَنظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها
«Аллах не посмотрит на ту женщину, которая не благодарит своего мужа».
[«Сахих ат-Таргиб» (1/581)].
Праведная женщина не забывает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
لو كنتُ أمرتُ أحداً أنْ يسجد ﻷحد
ﻷمرتُ المرأةَ أنْ تسجدَ لزوجها
«Если бы я когда-нибудь повелел, чтобы кто-то из людей сделал земной поклон (суджуд) другому человеку, то я повелел бы женщине поклониться своему мужу».
[«Сахих ат-Таргиб»
Воистину условием
принятия её праведных дел является довольство мужа.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
ولا تؤدِّي المرأة حق الله عزوجل
حتى تؤدِّي حق زوجها كله
«Не исполнит женщина право Аллаха (Велик Он и Славен) до тех пор, пока не исполнит полностью право своего мужа».
[«Сахих ат-Таргиб» (1943)].
Предостерегая женщин, Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
اثنان لا تجاوز صلاتهما رؤسهما،
عبد آبق من مواليه حتى يرجع،
وامرأة عصتْ زوجها حتى ترجع
«У двух людей намаз не поднимается выше головы:
это раб, который убежал от своих хозяев,
и так будет, пока он не вернётся,
и женщина, которая ослушалась мужа,
и так будет, пока она не вернётся».
[«Сахих ат-Таргиб» (1948)].