О вегетариантве (сыроедах и т.

д).
Некоторые вегетарианцы отказываются от мяса, чтобы уберечь животных от страданий. Библия же видит причину страданий всей вещественной твари в грехе человека. Поэтому уберечь мир от страданий - это явить Нового человека (Рим гл 8).
Христианство почитает пост. Мясная пища очень сильно стимулирует тело. Вплоть до возбуждения. То есть мясо стоит в одной категории с вином. Оно полезно для тела, и при этом сильно укрепляет тело. Тело становится сильным. Но тело легко становится орудием страстей, поэтому в сильном теле страсть получает дополнительную силу. Поэтому пост - это первая по важности добродетель в борьбе со страстями. Монахи мяса не едят. Миряне мясо не едят 200 дней в году (4 поста, среда и пятница).
К здоровому образу жизни, с воздержанием от мяса по каким-то гигиеническим причинам (отрасль гигиены - нутрициология - наука о здоровом питании) Церковь относится как к "чем бы дитя не тешилось" и "младенцам - куклы".
Жизнь, которая вращается вокруг здоровья тела - это очень извилистый путь, полный бесовскими ловушками.
Запрета на такое нет. Даже можно услышать от клириков рекомендации по этому поводу.
Вегетарианство в научном плане - научное суеверие.
Совместить с христианством его можно. Но если вегетарианство соединится с гордостью, то она губит человека сильнее, чем скрытая гордость.
Ведь удивительная вещь что человек может "заботясь" о здоровье телесном есть только растительную пищу, но пребывать в блуде, злости и гордости. Еще до смерти он может дойти на земле до душевного состояния ада.
Как ни странно, но приходилось наблюдать, как представители вегетарианства – одной из самых «пацифистских» идеологий – очень воинственно и с раздражением отстаивали свои идеалы. В них чувствовалась нотка того духовного заболевания, которое святые отцы называли прелестью.
Мысль типа: «вегетарианцы – это просветленные люди, «боги в человеческом обличье», а все остальные трупоеды – недочеловеки, не достигшие вегетарианского уровня духовного развития».
Такая психологическая и идеологическая установка очень опасна. Ведь если ради отказа от мяса и убийства животных человек превозносится над другим человеком, злобствует, раздражается на него, осуждает его, то значит цель вегетарианской идеологии не достигнута.
Животное, положим-то, мы спасли, но брата своего в самом себе «убили». Ведь грех осуждения – это преступление против заповеди «не убий». И если ради мира человек готов развязать войну, то где здесь дух мирен?