Урок субботней школы № 3.

Готовясь к переменам.
Памятный стих:
«Правда пойдет пред Ним и поставит на путь стопы свои» (Пс.84:14).
Вступление.
Есть два типа неподготовленных людей. Одни знают, что они не готовы, другие — нет. Едва ли кто-то захочет принадлежать ко второму типу! Брак, воспитание детей, старость и смерть кардинально влияют на семейную жизнь. Как подготовиться к этим значительным переменам в нашей жизни? Данный урок сосредоточен именно на этом вопросе.
Неприятно, когда тебя застигли врасплох. Проблемы на ровном месте, внезапные визиты друзей или врагов и неожиданные испытания кого угодно могут выбить из колеи. Примечательно, что первые два события (брак, воспитание детей) происходят благодаря нашему выбору, а последние два (старость и смерть) неизбежны. Мы можем подготовиться к событиям, которые происходят как по нашей воле, так и без нее. Перемены практически неизбежны, и мы можем относиться к ним по-разному. И в большинстве случаев от нас зависит реакция на перемены.
В этом уроке давайте попробуем отойти от текстов, предложенных в нашем пособии, и возьмем другие библейские примеры по каждой теме, чтобы мы могли лучше понять те принципы над которыми будем рассуждать в нашем уроке. Приготовимся, читая, видеть эти принципы и уходя домой, применять их в жизни.
1. Проблема неподготовленности.
- О чем говорит нам наш памятный стих?
Пс.84.14.
• Если мы не готовимся к переменам, не просим Бога готовить нас к ним, то мы находимся в опасности скользить и падать на протяжении всего пути.
Давайте посмотрим на пример, когда человек пускал многие вопросы на самотек в своей жизни.
Матф.26.31,33-41,69-75.
• Петр был предупрежден о своем падении.
• Христос просил об этом помнить и молиться.
• Но он проспал подготовку к испытанию своей верности Богу.
• И когда грянуло испытание – он его с треском провалил.
Вопрос для размышления:
- Вы думаете о переменах в своей жизни или просто идете по течению, не думая о грядущих изменениях?
2. Подготовка к браку.
- С чего начинается подготовка к браку?
Быт.2.23. (2015 перевод Кулакова-Десницкого)
И воскликнул человек: «Наконец! Кость от кости моей и плоть от плоти моей! Женщиной она называться будет, ибо взята из мужчины».
• Человек подходит не к половому созреванию, а к внутреннему осознанию ГОТОВНОСТИ к этому шагу.
- Что еще просто необходимо учитывать в вопросе подготовки к браку?
«Люди, которые не хотят, чтобы их брак после свадьбы превратился в жалкое зрелище, должны уже сейчас сделать его предметом серьезных искренних размышлений. Необдуманная женитьба - одно из самых губительных средств, способных свести на нет полезную жизнедеятельность молодых мужчин и женщин. Жизнь становится бременем и проклятьем. Никто не может так быстро разрушить счастье женщины, сделать ее жизнь невыносимой, как ее собственный муж; никто не может сделать и сотой доли для того, чтобы охладить надежды и стремления мужа, парализовать его силы и уничтожить его влияние и перспективы, как его собственная жена. День заключения брака является точкой отсчета, от которой многие мужчины и женщины ведут счет своим успехам или неудачам и с которой связывают свои надежды на будущее». (Э.Уайт. Ревью энд Геральд, 2 февраля 1886.)
• Должно прийти ПОНИМАНИЕ важных последствий этого шага.
«В наше время, как и во дни Израиля, каждый молодой человек должен научиться исполнять обязанности, встречающиеся в повседневной жизни. Каждый должен приобретать знание какой-либо специальности, посредством которой он мог бы в случае нужды добывать средства на пропитание. Это необходимо не только как ограждение против превратностей, но и как средство физического, умственного и морального воспитания». (Э.Уайт. Вести для молодежи. 178)
• Человек (юноша или девушка) должен прежде брака уже ИМЕТЬ специальность и образование.
«Пусть молодая женщина выберет в спутники жизни только того, кто прилежен, упорен в достижении цели и честен, кто любит и боится Бога. Пусть молодой человек ищет себе спутницу, способную стать ему поддержкой во всех трудностях жизни, чтобы она несла долю жизненных забот, а ее влияние облагораживало и очищало его, и чтобы она сделала его счастливым своей любовью». (Э.Уайт. Служение исцеления. 359).
• Человек (юноша или девушка) должен очень серьезно думать об ОТНОШЕНИЯХ и к моральным, нравственным идеалам и целям в браке.
- Каков будет результат такой подготовки к браку, а потом и в своей семейной жизни?
Пр.31.10-12,23,28,30.
• Будет хорошая жена.
• Муж в этом браке будет иметь авторитет.
• Дети будут радостью для родителей.
• Этой семьей будет руководить Бог.
Вопрос для размышления:
- Как вы подходили к созданию своей семьи, или что после этого урока посоветуете молодым людям, своим детям, по вопросу подготовки к браку?
3. Подготовка к родительству.
- Что стоит (должно стоять) на первом месте в вопросе подготовки к родительству?
1Цар.1.27.
«Хотя и разлученная с сыном, преданная мать не переставала заботиться о нем. Он был ежедневным предметом ее молитв. Каждый год она собственными руками ткала ему одежду для служения и, приходя с мужем на поклонение в Силом, приносила ее сыну как напоминание о своей любви. Каждая нить этой маленькой одежды была соткана с молитвой, чтобы он был чистым, благородным и верным. Она не просила для своего сына земного величия, но сердечно молилась, чтобы он достиг того величия, которое дорого в очах Неба, чтобы он чтил Бога и был благословением для своих ближних». (Э.Уайт. Патриархи и пророки. 572)
• Самое важное в этом примере: это МОЛИТВА.
- Молитва о чем?
• Молитва: о будущем ребенке, его посвящении, мудрости в воспитании, смысле всей его жизни.
- Какой второй самый важный вопрос в подготовке к родительству?
Суд.13.7.
• Забота матери о своем образе жизни, об образе жизни ребенка (питание, контроль над желаниями, воспитание).
- Какой третий самый важный вопрос в подготовке к родительству?
Быт.25.21-23. Лук.1.6,13–17.
• Узнавать волю Бога по отношению к ребенку и стараться подготовить ребенка к выполнению этой воли.
Вопрос для размышления:
- А как вы подходили в родительству в своей жизни, как тетя или дядя, бабушка или дедушка, или что посоветуете будущим родителям после этой темы?
4. Подготовка к старости.
- Как должна (по идее) проходить подготовка к старости в жизни человека?
Пс.70.1-24.
• Опыт отношений с Богом (3 ст.).
• Рост отношений с Богом, т.е. не довольствуется только прошлыми опытами (5-6 ст.).
• Свидетельство о своих опытах другим (7-8 ст.).
• Молитва о старости и поддержке (9 ст.).
• Опора на Бога, а не на костыли или инвалидное кресло (12-13 ст.).
• Продолжение миссионерской работы (14-15 ст.).
• Продолжение углублений отношений с Богом (16 ст.).
• Миссионерская работа (17-18 ст.).
• Бог становится ЦЕНТРОМ всего в жизни человека (19-24 ст.).
- Если это ПРОИСХОДИЛО и ПРОИСХОДИТ в жизни человека, на какое обетование может в таком случае рассчитывать человек?
Ис.46.4.
• Бог обещает со Своей стороны быть с человеком на всем пути ПОДГОТОВКИ к старости.
Вопрос для размышления:
- А вы уже задумывались о старости (если еще молоды), или уже об этом поздно говорить (если вы пожилой)?
5. Подготовка к уходу.
- Как правильно готовиться к уходу из жизни?
Быт.15.15.
• Просить у Бога, чтобы это произошло в мире (у вас с Богом, с вашими близкими).
• Чтобы старость была доброй (в здравом разуме и доброй памяти).
Ис.38.1.
• Очень серьезно подойти к вопросу завещания.
2Пар.8.14.
• В завещании вопрос служения Богу и духовные вопросы должны стоять в первую очередь.
Быт.49.33.
• Только потом думать о детях и наследстве между ними.
2Цар.17.23.
• Даже сделав завещание, не совершайте после этого неправильных поступков.
Вопрос для размышления:
- Вы подумали о финише своей жизни (не ссылайтесь на возраст), все сделали в этом вопросе?
6. Комфорт в переменах.
В любых, особенно серьезных переменах, человек не испытывает комфорта. Из-за того, что ломаются привычки, меняются ситуации и люди могут происходить и трагедии…
- Как в этих ситуациях попытаться не просто выжить, а найти комфорт даже в непростых переменах?
Давайте попробуем увидеть это на примере Иосифа.
«Тем временем Иосиф вместе с теми, кому он теперь принадлежал, был на пути в Египет. Когда караван двигался в южном направлении к границам Ханаана, мальчик издали увидел холмы, среди которых были разбросаны шатры его отца. Он горько зарыдал при мысли о любящем, оставленном, скорбящем отце… Какая перемена в положении - нежно любимый сын стал презренным, беспомощным рабом! Что ожидало его в чужой стране, одинокого, без друзей и близких? На какое-то время Иосиф погрузился в безысходное горе и страх. Но в провидении Божьем даже это переживание должно было послужить ему ко благу. В течение каких-нибудь нескольких часов он постиг то, что ему не удалось бы осознать за долгие годы … Постепенно его мысли обратились к Богу его отцов... С трепетом он поставил перед собой высокую цель - остаться верным Богу и при любых обстоятельствах поступать так, как подобает подданному Небесного Царя. Всем сердцем он желал служить Господу. Он желал мужественно встретить любые испытания судьбы и верно исполнить всякую обязанность. Один день изменил всю жизнь Иосифа, день, ужасные события которого превратили его из избалованного юноши во вдумчивого, смелого и выдержанного человека». (Э.Уайт. Патриархи и пророки. 213-214)
Сначала посмотрим на те перемены, которые произошли за 13 лет его нахождения в Египте:
• Раб – управляющий.
• Темница – премьер-министр.
• Для отца: умерший – оживший.
• Для египтян: никто – спаситель.
- Что помогло ему найти комфорт в таких кардинальных переменах?
• Не зацикливаться на ситуации или перемене, с которой мы столкнулись (будет депрессия).
• Решил довериться Богу во всем и всегда (Рим.8.28).
• Всегда иметь перед собой цель: остаться верным Богу, не смотря ни на что.
• Помнить о том, что мы своей жизнью должны поднимать авторитет Бога, как Его подданные.
• Принять решение – верно исполнять всякую обязанность (1Кор.10.31).
Вопрос для размышления:
- Встречая перемены, можете ли испытывать комфорт, или без валерьянки и слез – не получается?
Заключение. Жизнь — это путешествие, полное суматохи и неожиданных событий, привыкания и роста. Принимаемые нами решения и реакция на возникающие изменения всегда были и будут отличительной чертой нашего существования на этой земле. Для неверующих жизнь всего лишь ведет к смерти. Они живут лишь ради того, чтобы пребывать в состоянии счастливого забвения, притворяясь независимыми творцами своей собственной судьбы вне связи с Всемогущим. Однако христиане, по замыслу Божьему, должны находиться в состоянии постоянной готовности к каждому этапу своего жизненного пути. И хотя нам никогда не привыкнуть к неизбежному, при сотворении мы были наделены особым природным инстинктом. Он позволяет нам справляться с возникающими проблемами, если мы поддерживаем неослабевающую связь с Господом и доверяем Ему свою судьбу. http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss.html