Павел Луговой.

Урок субботней школы № 3.
"Лиха беда начало" (мой вариант)
Памятный стих:
«После сего Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали: так говорит Господь, Бог Израилев: отпусти народ Мой, чтоб он совершил Мне праздник в пустыне. Но фараон сказал: кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его и отпустил Израиля? я не знаю Господа и Израиля не отпущу» (Исх.5.1-2).
Вступление.
Многие люди, которые верят в Бога, думают, что как только они решат следовать по Его пути, их жизнь наполнится счастьем, благополучием и успехом. Однако, как часто показывает Библия, это не всегда так. Иногда возникает множество препятствий, а также появляются новые трудности. Это может очень расстраивать и порождать сложные вопросы, на которые не всегда есть простые ответы или, кажется, вообще нет каких-либо ответов.
1. Действие вызывает противодействие.
а) Пересмотр ценностей.
- Как происходит переоценка ценностей среди евреев в Египте?
Исх.4.29-31.
И пошел Моисей с Аароном, и собрали они всех старейшин сынов Израилевых, и пересказал Аарон все слова, которые говорил Господь Моисею; и сделал Моисей знамения пред глазами народа, и поверил народ; и услышали, что Господь посетил сынов Израилевых и увидел страдание их, и преклонились они и поклонились.
• Народ понял, что Господь желает им добра и хочет их спасти.
Исх.5.6-21.
И в тот же день фараон дал повеление приставникам над народом и надзирателям, говоря: не давайте впредь народу соломы для делания кирпича, как вчера и третьего дня, пусть они сами ходят и собирают себе солому, а кирпичей наложите на них то же урочное число, какое они делали вчера и третьего дня, и не убавляйте; они праздны, потому и кричат: пойдем, принесем жертву Богу нашему; дать им больше работы, чтоб они работали и не занимались пустыми речами. И вышли приставники народа и надзиратели его и сказали народу: так говорит фараон: не даю вам соломы; сами пойдите, берите себе солому, где найдете, а от работы вашей ничего не убавляется. И рассеялся народ по всей земле Египетской собирать жниво вместо соломы. Приставники же понуждали, говоря: выполняйте работу свою каждый день, как и тогда, когда была у вас солома. А надзирателей из сынов Израилевых, которых поставили над ними приставники фараоновы, били, говоря: почему вы вчера и сегодня не изготовляете урочного числа кирпичей, как было до сих пор? И пришли надзиратели сынов Израилевых и возопили к фараону, говоря: для чего ты так поступаешь с рабами твоими? соломы не дают рабам твоим, а кирпичи, говорят нам, делайте. И вот, рабов твоих бьют; грех народу твоему. Но он сказал: праздны вы, праздны, поэтому и говорите: пойдем, принесем жертву Господу. Пойдите же, работайте; соломы не дадут вам, а положенное число кирпичей давайте. И увидели надзиратели сынов Израилевых беду свою в словах: не убавляйте числа кирпичей, какое положено на каждый день. И когда они вышли от фараона, то встретились с Моисеем и Аароном, которые стояли, ожидая их, и сказали им: да видит и судит вам Господь за то, что вы сделали нас ненавистными в глазах фараона и рабов его и дали им меч в руки, чтобы убить нас.
• После этого они начали жалеть, что поверили Богу, т.к. ситуация ухудшилась.
б) Начинать делать.
- Что начинают делать Моисей с Аароном и фараон?
Исх.5.1-4.
После сего Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали: так говорит Господь, Бог Израилев: отпусти народ Мой, чтоб он совершил Мне праздник в пустыне. Но фараон сказал: кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его и отпустил Израиля? я не знаю Господа и Израиля не отпущу. Они сказали: Бог Евреев призвал нас; отпусти нас в пустыню на три дня пути принести жертву Господу, Богу нашему, чтобы Он не поразил нас язвою, или мечом. И сказал им царь Египетский: для чего вы, Моисей и Аарон, отвлекаете народ от дел его? ступайте на свою работу.
• Моисей с Аароном озвучивают волю Бога фараону.
• Фараон эту весть отвергает.
в) Решать проблемы.
- Как начинают решать проблемы?
а) Фараон…
Исх.5.6-9.
И в тот же день фараон дал повеление приставникам над народом и надзирателям, говоря: не давайте впредь народу соломы для делания кирпича, как вчера и третьего дня, пусть они сами ходят и собирают себе солому, а кирпичей наложите на них то же урочное число, какое они делали вчера и третьего дня, и не убавляйте; они праздны, потому и кричат: пойдем, принесем жертву Богу нашему; дать им больше работы, чтоб они работали и не занимались пустыми речами.
• Решает евреев загрузить еще больше работой.
б) Народ…
Исх.5.15-16.
И пришли надзиратели сынов Израилевых и возопили к фараону, говоря: для чего ты так поступаешь с рабами твоими? соломы не дают рабам твоим, а кирпичи, говорят нам, делайте. И вот, рабов твоих бьют; грех народу твоему.
• Пытаются вызвать жалость у фараона.
в) Моисей…
Исх.5.22-23.
И обратился Моисей к Господу и сказал: Господи! для чего Ты подвергнул такому бедствию народ сей, для чего послал меня? ибо с того времени, как я пришел к фараону и стал говорить именем Твоим, он начал хуже поступать с народом сим; избавить же, - Ты не избавил народа Твоего.
• Начинают Богу высказывать претензии.
г) Искать выход.
Есть такая поговорка: «Хочешь что-то сделать – ищешь средства/возможности, если не хочешь делать – ищешь оправдания».
- Как это сработало в этом случае?
• Когда Моисей пришел с вестью от Бога – ПОВЕРИЛИ и поклонились Богу.
• Когда ситуация ухудшилась: ОТВЕРНУЛИСЬ от Бога и ОБВИНИЛИ Моисея.
• Они не начали с Богом решать этот вопрос.
• Просто обвинили Моисея, Бога и пошли искать соломы…
2. Господь.
а) У евреев перед этим.
- Кто для евреем был Господом?
Исх.3.7-9.
И сказал Господь: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев. И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне.
• Тот, Кому они молились и делились своими проблемами.
- Что произошло в их сознании дальше?
Исх.5.19-21.
И увидели надзиратели сынов Израилевых беду свою в словах: не убавляйте числа кирпичей, какое положено на каждый день. И когда они вышли от фараона, то встретились с Моисеем и Аароном, которые стояли, ожидая их, и сказали им: да видит и судит вам Господь за то, что вы сделали нас ненавистными в глазах фараона и рабов его и дали им меч в руки, чтобы убить нас.
• Начали сомневаться в Господе, перестали видеть в Нем Спасителя.
б) Господь.
- Как Господь открывает Себя Моисею и народу?
Исх.6.2-8.
И говорил Бог Моисею и сказал ему: Я Господь. Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем "Бог Всемогущий", а с именем Моим "Господь" не открылся им; и Я поставил завет Мой с ними, чтобы дать им землю Ханаанскую, землю странствования их, в которой они странствовали. И Я услышал стенание сынов Израилевых о том, что Египтяне держат их в рабстве, и вспомнил завет Мой. Итак скажи сынам Израилевым: Я Господь, и выведу вас из-под ига Египтян, и избавлю вас от рабства их, и спасу вас мышцею простертою и судами великими; и приму вас Себе в народ и буду вам Богом, и вы узнаете, что Я Господь, Бог ваш, изведший вас из-под ига Египетского; и введу вас в ту землю, о которой Я, подняв руку Мою, клялся дать ее Аврааму, Исааку и Иакову, и дам вам ее в наследие. Я Господь.
• Бог вновь говорит о том, что Он сделает.
- Как на это реагирует народ?
Исх.6.9.
Моисей пересказал это сынам Израилевым; но они не послушали Моисея по малодушию и тяжести работ.
• Сразу много вопросов к Нему: почему ситуация ухудшилась? Где обещанное спасение?
• Они перестают ВЕРИТЬ вообще.
в) Для Моисея.
- Кем являлся Господь для Моисея ДО конфликта с фараоном?
Исх.3.11-15.
Моисей сказал Богу: кто я, чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов Израилевых? И сказал Бог: Я буду с тобою, и вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты выведешь народ из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе. И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им? Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий Иегова послал меня к вам. И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род.
• Личным Богом, Который будет рядом.
- Кем являлся Господь для Моисея ПОСЛЕ начала конфликта с фараоном?
Исх.5.22-23.
И обратился Моисей к Господу и сказал: Господи! для чего Ты подвергнул такому бедствию народ сей, для чего послал меня? ибо с того времени, как я пришел к фараону и стал говорить именем Твоим, он начал хуже поступать с народом сим; избавить же, - Ты не избавил народа Твоего.
• Тем, Кто НИЧЕГО так и не сделал в вопросе спасения.
• Ситуация еще больше ухудшилась.
• Вера народа вообще пропала.
• Моисей стал крайним во всех обвинениях народа.
Заключение.
Хотя фараон категорически отказывается отпустить народ Израиля, Бог готовит путь к освобождению Своего народа. Однако люди начинают терять веру. Даже Моисей сомневается в Боге, задавая вопросы о том, почему обстоятельства ухудшаются: «Для чего Ты подвергнул такому бедствию народ сей, для чего послал меня?» (Исх.5.22). Эти сложные вопросы возникают потому, что после первой встречи с фараоном жизнь израильтян становится все более трудной. Ни Моисей, ни народ не ожидали, что обстоятельства осложнятся. Они ожидали быстрого освобождения от рабства, потому что их Бог — могущественный Творец, Он мог сделать то, что не под силу никому другому. Какое болезненное разочарование! Тем не менее, Бог продолжает готовить почву для освобождения, подготавливая Моисея и Аарона к новой встрече с фараоном. https://svitok.icu