Продолжаю рассказ о вчерашней поездке в Тункинскую долину.

Мы спустились к реке Зун-Мурино в улусе Шанай. Здесь просто потрясающий Поповский реликтовый лес. Когда мы подъехали здесь отдыхала семья с детьми из Шелехово, но они с радостью предложили нам стол ,чтобы мы смогли попить чай с тортиком, перекусить и немного отдохнуть на берегу чистейшей реки,которая впадает в Иркут. Вокруг были реликтовые деревья: черный серебристый тополь, береза и пихта. На берегу реки столько грибов было и мы нашли подснежник!!! В августе - подснежник!! Отдохнув , перекусив мы отправились дальше.Из поколения в поколение местное население относилось к природе с уважением и почтением. По древним шаманистским верованиям, уходящим в глубь веков, в Тунке, как и в других уголках Бурятии на священных местах, где бы они ни располагались: на горных вершинах, утесах, водопадах, источниках - повсюду присутствует дух Баян Хангая (Хозяина живой Природы на Земле) и Эжина (Хозяина местности). Посещая культовые места, буряты обязательно оставляют в дар молочные продукты, пищу, проводят ритуальное окрапление водкой, молоком, чаем. Разноцветные ленточки и лоскутки - подношение в знак благодарности и залог благословения на выздоровление человека, везение в пути, на охоте. По поверьям, человека, который прошёл мимо святых мест и не поклонился, ждут всевозможные неприятности в пути, на охоте и в других делах. На территории Национального парка «Тункинский» сохранилось множество культовых природных территорий и мест. Одно из общеизвестных - многоглавый Мунхэ Сарьдаг, самая высокая вершина Восточной Сибири, имеет пять вершин, одна из которых достигает 3491 м. Эжином этой горы является Буринхан (Бурэн Хаан Хайрхан), один из основных богов Тункинской долины.
Одной из главных бурятских святынь и табуированным местом является Белая гора, Буха-нойона Баабая, великого Тункинского хата (ламаистский синоним имени «Ринчин-хан»). Это первопредок,
прародитель бурятских племен булагат, эхирит и хори.
Святая гора "Буха-Нойон" При подъезде к селу Торы с дороги хорошо видно белое пятно на склоне хребта. Это одна из культовых мест Тункинской долины - "Буха-Нойон", в переводе с бурятского "Бык-хозяин, начальник, вождь". Бык - один из мифологических прародителей - тотемов бурятского народа, символ могущества природы, объект шаманистского культа. О нем сложено множество легенд и народных сказаний. В одной из них рассказывается о том, что бык пришел сюда через Санагинский хребет. От него чудесным образом забеременела дочь Тайжи-хана и стала матерью предков бурятских племен - эхиритов и булагатов. В другой рассказывается о том, как встретились на Байкале два могучих быка - белый и
пестрый и начали битву за право быть правителем этой земли. Битва длилась много дней. Но никто из них не мог победить. Тогда пестрый бык ушел в Баргузинскую долину, где превратился в камень Бухэ-шулун, а белый ушел в Тункинскую долину, где превратился в белую скалу Бухэ-нойон, но оба они стали известными, обоим поклоняются люди. В цикле преданий о Буха-Нойоне говорится о том, что он женился на дочери неба Будан-хатан-ииби, от которой имел 9 сынов и дочь. Его сыны стали царями 9 разных гор. Согласно современным шаманским воззрениям, у Буха-Нойона было 90 сынов и внуков в ранге хатов - хозяев горных вершин Восточных Саян и других мест Прибайкалья. На культовом месте на высоте 1050 метра находится живописное скальное образование из белого мрамора, на вершине которого стоит буддийская кумирня. По своим очертаниям скала действительно похожа на лежащего быка. Мрамор постепенно разрушается, поэтому от горы вниз по склону спускается большой белый язык.Посмотрели издалека так как подъехать к нему не смогли бы. Дальше наш путь лежал к древнейшему дацану "Тушитэ"в селе Кырен. Проехали мимо Жемчуга решили на обратном пути заехать искупаться поужинать и домой! Но сначала побывали в древнем правда разрушеном дацане, печально что не сохраняют такие святые места. И все таки доехали до буддийского храма , нам провели очень интересную экскурсию.Распространение буддизма в Тункинской долине началось в 18 веке тибетскими монахами, спустя 100 лет, в 1817 году, здесь был построен первый дацан – дацан «Тушитэ». Он долгое время был главным буддистским храмом, ответственным за распространение учения в Тункинской долине, а в настоящее время является основным храмом буддистской общины Тункинского района.. Ну и на обратном пути как и планировали купание в минеральных источниках и ужин в кафе с вкуснейшими чебуреками. В наш коллектив присоединились очень интересные женщины, эта поездка была просто Супер! И познавательная и вкуснейшая! Но мы еще не все посетили святые и культовые места. Но эта уже другая история!