из книги Освальда Чеймберса "Все, что могу - во славу Его"Уныние и великие дела

"...Он [Моисей] вышел к братьям своим и увидел тяжкие работы их". (Исх. 2:11)
Моисей увидел угнетение народа своего, получил уверенность, что
именно он должен избавить своих братьев, и в праведном гневе духа своего
начал восстанавливать справедливость. Но после первого же удара,
который Моисей нанес за Бога и за правду, Бог позволил ему погрузиться в
полное уныние и отправил в пустыню на сорок лет. В конце этого срока
Бог явился Моисею и велел ему пойти и вывести свой народ из рабства.
Теперь Моисей спросил: "...Кто я, чтобы мне идти?.." (Исх. 3:10-11) В
самом начале Моисей был уверен, что спасти свой народ должен именно он,
но, чтобы Моисей действительно смог исполнить эту задачу, его к этому
должен был подготовить Бог. Он в принципе почти все правильно понимал,
но не был готов к делу избавления народа своего, пока не научился
общению с Богом.
Мы можем ясно видеть Бога и хорошо понимать, чего Он хочет, можем
уже взяться за дело, как вдруг наступает что-то похожее на сорок лет в
пустыне, и нам кажется, что Бог про нас и наше дело забыл. Но когда мы
уже совсем отчаиваемся и ничего больше не ждем, Бог является нам опять и
снова призывает нас на Свое дело. И мы в благоговейном трепете говорим:
"Кто я такой?" Но сначала нам нужно научиться величавой поступи Божьей:
"Сущий послал меня к вам" (Исх. 3:14). Нам нужно понять, что бежать
впереди Бога — значит проявлять к Нему неуважение, что сияние от нас
будет исходить лишь тогда, когда мы будем заодно с Богом (см. Мф. 3:17).
Нас во всем интересует наше, свое, родное — мы видим, чего от нас хочет
Бог, но мы еще не шагаем с Ним в ногу. Так что если сейчас у вас период
уныния, впереди вас ожидает что-то великое.