НЕ ХИЩНИК, НИ ЖЕРТВА.

Иисус говорил, что если ударят тебя по левой щеке — подставь правую; если заставят идти с тобой одно поприще — иди два; если потребуют рубаху — отдай и верхнюю одежду. Но это не только сложно исполнить, но даже понять. Видимо, потому что это не только буквальная инструкция к исполнению, но и способ донесения глубокой мысли. Это обобщение сложного явления. Главное в этой заповеди, что она погружает тебя во внутреннее состояние сердца, где сталкиваются наши душевные страсти. Человек устроен двойственно. С одной стороны, в нём есть рассудочная часть, с другой — духовная. То есть телесная (эмоциональная, инстинктивная) и духовная, которая главным образом должна управлять эмоциональной и телесной частью. Телесная часть движима природными импульсами, а духовная — высшим, Божественным началом.
Когда человек рождается свыше, он ощущает внутри духовные движения — мир от Святого Духа. Но затем, по мере достижения зрелости, сталкивается с конфликтом духовных идеалов и реалий. А все потому что мир живёт по закону «выживает сильнейший». «Человек человеку волк» — так устроена и сама природа. И это естественный порядок вещей.
Однако человек выше природы. Он призван превзойти её. И когда верующий сталкивается с давлением, конфликтами, попытками использовать его — Иисус заповедует вести себя именно так. Почему? Потому что человеческое сознание постоянно порождает мысли, образы, внутренние диалоги. Остановить этот поток крайне сложно. Человеческое сознание постоянно рисует образы. И чаще всего это инстинктивные образы, связанные с выживанием. Вот почему ты сидишь и прокручиваешь в голове ситуации с работы, снова и снова переживая конфликты. Почему ловишь себя на том, что мысленно споришь с кем-то, придумываешь остроумные ответы, которых не сказал в реальности? Возможно, ситуация уже давно прошла, но ты вышел из неё униженным, проигравшим — и теперь бесконечно переигрываешь её в сознании, представляя, как можно было поступить иначе. Ты буквально моделируешь варианты исхода — так работает твой механизм выживания. Ты ведёшь себя как животное, только вместо бегства или борьбы в физическом пространстве, все происходит в твоем воображении. У тебя есть сознание — а значит, ты можешь проигрывать ситуации мысленно, а не только реагировать физически. Но эта способность оборачивается ловушкой. У кого-то это превращается в паранойю, у кого-то — в навязчивые мысли. Это может перерасти даже в психические расстройства. Человек не может остановиться, потому что его разум постоянно ищет выход из опасности или возможности получить выгоду. Этот механизм работает без остановки. Именно поэтому Иисус сказал: «Не заботьтесь...»
Что значит «не заботьтесь»? Не тревожьтесь о том, как заработать или как выжить. На Бога возложите свои заботы. Это также ограничивает другую человеческую страсть — гипертрофированную самооборону. Речь именно о тех мучительных внутренних конфликтах, когда ты бесконечно прокручиваешь в голове возможные варианты развития ситуаций. Животных это не мучает.
Возьмем зайца: он не проигрывает в сознании ужасы, как его может поймать лиса. Он просто живёт, оставаясь насущно внимательным. Только непосредственно почувствовав опасность (увидев хищника или учуяв запах), он реагирует — бежит.
А человек? Мы «бегаем» постоянно. Как сказано: «Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним». Кто такой «нечестивый» в этом контексте? Это человек, не способный довериться Богу и отдать Ему свои телесные потребности. Он живёт как животное, но с ключевым отличием: он параноик.
Примитивное, детское состояние человека. В чём оно заключается? Ребёнок, чья психика ещё не сформирована до конца, реагирует на ситуацию мгновенно — инстинктивно, почти как животное. Захотел — потянулся, не понравилось — заплакал — чисто телесные реакции. Но чем взрослее становится человек, тем дольше он может терпеть. Мы даже по детскому возрасту видим: детей учат терпеть всё больше и дольше. А что значит терпеть? Это давать отсрочку своим инстинктивным реакциям и желаниям, пропуская их через интеллект и волю. Животное не терпит — оно сразу реагирует. А человек, обладая разумом, может, переживая неудобства или даже боль, сознательно оставаться на месте. Вот, например, подвиг страданий — это именно такое свойство. Христос сказал: «Если не возьмёте креста своего... не сможете стать Моими учениками». И ещё: «Многими скорбями надлежит нам войти в Царство Небесное».
Что значит «многими скорбями»? Это когда ты сознательно остаёшься в зоне страданий, хотя тело рвётся убежать и оставить позиции. Что значит «находиться в зоне страданий»? Это — не убегать, не прятаться, не закрывать лицо. Если тебя ударили по правой щеке — подставить левую, а не дать сдачи или убежать. Не защищаться, не угрожать и не строить из себя сильного. Так ведёт себя мин! Люди постоянно пытаются произвести впечатление: «Я такой сильный, я тебя сейчас задавлю!» Идёт постоянная борьба, соперничество между людьми. Вот приходит, допустим, заказчик к исполнителю и сразу начинает давить: «Если что... я с тебя не слезу!» И ты пугаешься. Он ведёт себя как волк, как собака — скалится и поднимает шерсть дыбом, а ты в страхе. Всё это отражается в тебе, ты начинаешь бояться человека. А человек Божий так не делает. Во-первых, он сам никого не обижает, не скалится. Во-вторых, не боится и не укрывается от унижений.
В одном из переводов Писания сказано, что Христос «не творил обид». Он никогда не давил на людей, не обижал их. Он не пытался казаться «крутым» — тем сильным человеком, который вот-вот задавит. Знаете, как это часто бывает у людей: эта показная важность, напыщенность... Эти огромные джипы, дорогие машины, угрожающий внешний вид «хохлись, хохлись!!!» Когда зверь — выгибает спину, чтобы казаться больше. А человек? Он «надевает» на себя джип за 15 миллионов, золотые кольца, броский внешний вид. Это тот же животный инстинкт — показать свою значимость, предварительно всех запугать, чтоб даже не думали как-то тебе навредить. И мы, слабые, покупаемся на это, реагируем. Представьте: едете вы на своём стареньком «Шевроле» 2006 года, и вас обгоняет этот монстр за 15 миллионов. Конечно, вы пугаетесь! Для вас это — оскал, зубы. А вы — как зайчик, съёживаетесь.
Но и то, и другое — неправильно.
Сформированная личность обладает важным качеством — способностью оставаться в зоне дискомфорта, терпеть. В Писании это называется «долготерпение». Это признак психологической зрелости.
Поразительно, но Христос в своих заповедях опередил всех психологов! Он изложил это иначе — практически, жизненно. Конечно, исполнить это невероятно сложно. Для мирского человека такой подход неприемлем — ведь в мире правят законы «выживает сильнейший». Но сказать, что это несправедливый, недейственный закон, значило солгать. Мир так живет, и это работает. В мире без Бога ты действительно не выживешь, если не будешь как волк. Но если ты — Божий человек, помни: «Не заботьтесь...» Это значит, что ты останешься без защиты. Но это точно не для тех, кто не со Христом. Если ты не Христов, если не принадлежишь к числу сынов Божьих - тебе это не выполнить. Потому что тебе нужно выживать. Ты живёшь в зоопарке, где "человек человеку волк". Если не будешь играть по этим правилам - тебя сожрут. И винить потом будешь только себя.
Так что вперёд: оскаливайся, угрожай, покупай джипы, хохлись - это работает. Поверь, это действительно работает. Что бы кто ни говори, но угрозы и показуха действительно производят впечатление.
Но если ты Божий человек, такое «выживательное» поведение будет мучить тебя самого. По старой привычке попробуешь так жить — и будет тебе плохо. Мирской человек, задавив кого-то, получит только удовольствие, а ты — муку. Мало того — если Господь с тобой, Он тебе это просто не даст сделать. Раньше получалось рисоваться, пугать? Срабатывало. Теперь сразу получишь по носу, чтобы запомнил: не твой это метод. «Я посылаю вас, как овец среди волков». Овца среди волков не выживает. Сама не выживет. У неё нет ни клыков, ни скорости. Шашлык готовый — бери голыми руками. Но Иисус сказал: «Вы — Мои». Без воли Отца и волос с головы не упадёт. Способность войти в эти заповеди на современном языке называется психологическая зрелость, когда освобождаешься от звериных инстинктов. Те, кто скалят зубы, — животные. Они разъезжают на джипах, воображают себя сильнейшими. Но живут по закону джунглей. Думают, что умнее и сильнее всех, но это скот. Как написано: «А я — едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, — я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, … Когда кипело сердце мое и терзалась внутренность моя, тогда я был невежда и не разумел; как скот был я пред Тобою.» Пс 72:2-3,21-22. Это толпа, живущая по звериным инстинктам. У них только два варианта: либо оскалиться, как волк, либо, как заяц, спрятаться в нору. А Божий человек — он и зубов не показывает, но и прятаться не станет. Как написано: «Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания. И Господь Бог помогает Мне: поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лице Мое, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде.» Ис 50:6-7. Вот это личность! Вот настоящая психология. Никто не может достичь этого совершенства. Все психологи и философы говорят о личностной зрелости, они вроде бы понимали, что это такое, не понимая, что, описывая зрелую личность, всегда описывали характер Христа. Но почему-то не замечали (или не хотели замечать?), что всё это уже есть в Библии. Христос не просто рассказал об этом — Он воплотил это в жизнь.
Любой умный человек — психолог, учёный, изучающий душу и разум, — понимает, в чём подлинная высота человеческой личности. Но реализовать это без Христа ни у кого не получается. И причина проста: в этом мире невозможно выжить, если ты не Сын Божий.
Если ты Христов — тебя защищает Бог. Господь говорит: «Не заботьтесь ни о чём, ибо Отец ваш Небесный знает, в чём вы имеете нужду». Вот в чём разница: у вас есть Отец, вы — сыны, поэтому вам это доступно. Остальные так не могут — они предоставлены сами себе, потому что отцовство Бога им неинтересно. Вот и оставлены на собственные силы. Их зубы — вот единственная их надежда. По-другому они не могут. А Божий человек — может.
Для Божьего человека выживать так, как мир выживает, — это мука. Постоянно либо бояться кого-то, либо кому-то угрожать. Это мука, страшная мука. И заповедь Христа освобождает от этой муки. Господь сказал, что «заповедь Моя — суть дух и жизнь». Поэтому надо идти в эти заповеди и доверяться Богу. Трудно, но надо. В противном случае остается только жить по закону джунглей этого мира.
Д. Золотухин (фото сделал на телефон на берегу Черного моря)