"...

Страх Господень - начало мудрости.
Предписания Бога следует признавать правилом жизни.
В Библии воля Бога открывается Его детям.
Где бы её ни читали: в семейном кругу, школе или в церкви - всем надлежит молчаливо и благоговейно внимать, как если бы Бог зримо присутствовал с ними и говорил к ним. ...
... Христос требует от всех Своих последователей открытого, смелого исповедания веры.
Каждому надо занять своё место и быть тем, кем предназначил ему быть Бог, - зрелищем для мира, для ангелов и для людей.
Каждый христианин должен быть светильником - не спрятанным под сосудом или под кроватью, а поставленным на подсвечник, чтобы светить всем находящимся в доме. ...
... Самые ценные качества в глазах Бога - любовь и чистота, ими обязан обладать каждый христианин.
"... Всякий любящий рождён от Бога и знает Бога" (1Ин. 4:7).
"... Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас" (1Ин. 4:12).
Мы "... увидим Его, как Он есть. И всякий имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист" (1Ин. 3:2,3).
Бог воздействует на сердца молодых людей, побуждая их посвятить себя на служение. ...
... Многие молодые люди, не имеющие представления ни о мире, в котором они живут, ни о своих слабостях, ни того, что ожидает их в будущем, не чувствуют нужды в руке Бога, которая бы указывала им верный путь.
Они считают себя вполне компетентными, чтобы самостоятельно вести свой корабль через рифы.
Пусть таковые помнят, что владения Бога простираются всюду, куда бы они не отправились.
Они не вправе выбирать то, что им нравится, не считаясь при этом с волей Создателя.
Талант всегда наилучшим образом раскрывается и ценится тогда и там, где он больше всего нужен.
Но эту истину упускают из виду многие люди, жаждущие отличиться.
Будучи весьма поверхностными в духовной жизни и интеллектуальных достижениях, они тем не менее по причине своего близорукого честолюбия желают вращаться в более высоких сферах, чем те, что определены им провидением Бога.
Господь не призывает их, как Иосифа и Даниила, противостоять искушениям, связанным с мирскими почестями и высоким положением в обществе.
Но люди сами ставят себя в опасное положение, бросая тот единственный пост, к которому они пригодны и к которому зовёт их чувство долга.
"Македонский крик" доносится до нас со всех сторон.
С Востока и Запада слышится настойчивый призыв: "Пришлите нам работников".
Всё вокруг нас - это поля, поспевшие к жатве.
"Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную" (Ин. 4:36).
Разве не безумие уйти с этих полей и заняться делом, которое может дать только материальную выгоду?
Христу не нужны себялюбивые работники, стремящиеся получать только самую высокую зарплату.
Он ищет тех, кто готов обнищать ради Него, как и Он обнищал ради них.
Какие стимулы и награды ожидали Христа в этом мире?
Оскорбления, насмешки, бедность, позор, отвержение, предательство и распятие.
Должны ли младшие пастыри (и последователи Христа) искать более лёгкой участи, чем та, что была у нашего Господа? ..."
Е.Уайт, СЦ, том 5, свидетельство №31, сотрудники нашего колледжа, стр. 78 - 80, (стр. ориг. 84 - 86).