Не лезь не в свое дело.

Говорит шейх Салих Аль-Фаузан:
С Именем Аллаха, Милостивого, Являющего милость. Хвала Аллаху, Господу миров. Мир и благословение нашему пророку Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам.
Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
“(Одним из признаков) хорошего исповедания Ислама человеком является его отказ от (всего) того, что его не касается”».
Этот хадис передали ат-Тирмизи (2318) и другие. Хадис хороший.
Хороший хадис – это то, что идет ниже «достоверной» степени.
Некоторые ученые включают эту степень в достоверные и приводят его в качестве довода, однако степень «достоверный» выше него со стороны точности передатчика. А «хорошая» степень может иметь меньшую точность, а это опускает его с «достоверной» степени.
А так, это один из видов «достоверной» степени. За ним идет степень «слабого хадиса». В целом хадисы делятся на два вида: достоверный и слабый. «Хорошая» степень входит в вид достоверных. Она лишь имеет меньшую степень, чем та, в которой передатчики имеют полноценную точностью передачи версий хадисов.
Слова Пророка, салля Ллаху алейхи уа саллам: «(Одним из признаков) хорошего исповедания Ислама человеком…»; то есть: из признаков его полной религии. Это указывает на то, что религия у человека бывает полной и имеет недостатки в соответствии с поступками человека.
Мусульманин беспокоится о полноте своей религии и остерегается того, что приводит к недостаткам в ней. А к тому, что приводит к недостаткам в религии человека, относится вмешательство человека не в свои дела, не в свои обязанности и не в свою работу как со стороны шариата, так и со стороны морали.
Человеку не было поручено вмешиваться в эти вещи или обсуждать это. В этом спокойствие для человека. Человек должен заботиться о своей религии, его не должно заботить то, в чем нет для него пользы или то, обсуждение чего не возложено на него.
Так человек обретает покой, а также даёт покой людям. Если бы люди следовали этим важным путём, то добились бы мира, согласия и взаимной любви. Однако некоторые любопытные люди приходят и вмешиваются в вещи, которые их не касаются, которые на них не возложены.
Задают большое количество вопросов, в которых нет нужды. Например, обсуждение разных событий и новостей, в то время, когда это не его сфера деятельности и его об этом не просили.
Либо он не компетентен для понимания законоположений этих вещей и их сути, либо же он компетентен в этом, но его об этом не просили. Для этого есть свои специалисты, которым разрешено этим заниматься, и кто уполномочен в этом.
Источник: Шарх 12 хадиса из 40 хадисов Ан-Навави.
Автор комментариев: Шейх Аль-Фаузан.
Слушать аудио запись с голосом шейха: https://t.me/bi_blioteka/4158