Безпроблемное христианство

Приветствуем всех дорогих участников группы СОБРАНИЕ. Сегодня мы с вами поговорим на очень важную тему. Многие задаются таким вопросом. Неужели наша земная жизнь до смерти так и будет проходить в проблемах? Отчего возникают такие вопросы, которые тормозят наше упование и требуют как то разобраться в своей жизни сразу и навсегда? Что на это можно сказать? Наверное то, что наша жизнь это дорога , у каждого разной длинны. И пока дорога не пройдена разобраться в ней до конца на мой взгляд невозможно. Конечно, можно сделать для себя какие то выводы уже в пройденном промежутке времени. Чему то научиться, что то изменить. Но дорога, есть дорога. Она всегда уходит за горизонт и что там впереди нам Богом закрыто. Если бы было не так, то, зачем нам надежда, вера, упование, возрастание, победа. Победа. Вот что приводит нас часто в смятение , не желание идти дальше, уныние и прочее. Вернее не победа, а не правильное отношение и понимание значение этого слова в нашей жизни. Есть разные понятия слова победа. Одно из них выиграть сражение, другое – выиграть войну. Часто мы это меняем местами и терпим разочарование. Мы стараемся жить так, как будто прошли свой жизненный путь и вытерли со лба пот. Всё , наконец то я дома. Такое понятие убивает желание жить. Я часто слышу с кафедр молитвенных домов и концертных залов такие слова. Приди ко Христу и Он разрешит все твои проблемы. Скажу вам сразу , что это очень опасные заявления. Потому что обещая такое от имени Господа, проповедующие настраивают человека, не на то что человеку нужен Христос как Спаситель от вечной погибели и Путь по которому мне должно пройти, а как спаситель от различных жизненных проблем. И таким путём обещая жизненные благополучия вступают в противоречия с писанием где говорится. «Ищите прежде Царствия Божьего, остальное всё приложится вам». Но , к сожалению проповедь о благополучии или как её стали называть «евангелие благополучия» звучит так. « Ищите прежде благополучия, а Христос приложиться вам». Люди обещают земные блага и Христос идёт как приложение к ним. Часто можно слышать от многих такие слова. «Неужели Христос хочет, что бы мы не жили богато»? Я хочу сказать, что Христос хочет что бы все спаслись. Я часто упоминаю в таких беседах один случай, который услышал от одного проповедника. Он проповедовал о последнем времени, о тех событиях, которые уже совершаются и скоро пришествие Христа. После проповеди к нему подошла одна очень не бедная сестра. И отведя в сторону спросила. « Неужели скоро придёт Христос. Мы ведь только жить как следует стали»? Вот что всегда было осуждено Богом, так это поиск благополучия и богатства. Писание учит нас имея одежду и пропитание быть всегда довольными. То есть. Иметь необходимое в пути, роскошь это тяжкий груз для странника и пилигрима. Что двигает человеком , что бы иметь больше чем нужно и жить беспроблемно? Ропот и недовольство. Богатство и отсутствие проблем на этой грешной земле делает нашу жизнь уютной и комфортной. Любой человек , который чувствует на этой земле себя очень уютно, или желает этого, обречён на разочарование. Чувствовать себя в мире полном похоти плоти, похоти очей и гордости житейской , может только тот, кто любит похоть. И мы часто обольщаемся на это. Сегодня многие так называемые христиане живут в роскоши. И выходя на кафедру делают это свидетельством благополучия данного Богом. Не понимая , что порождают в людях которые не имеют такого достатка чувство отдалённости от Бога. Чувство обделённости и прочее. Но смею вас уверить . Как только такой человек начнёт жить честно и открыто, то его богатство раствориться в очень маленький срок. Потому что жить красиво, богато и в то же время честно в этом мире не возможно. Мы читаем , что весь мир лежит во зле. Мы сегодня страдаем от проблем встречающихся на нашем жизненном пути. Но нас не гонят. Нас принимают, с нами дружат. Но попробуйте некий эксперимент. Начните жить честно во всех отношениях, на всём оставшимся пути своей жизни. И вы увидите, как сразу станете гонимы этим миром. Честно сдать экзамен без шпаргалок , честно живя указать начальнику на несправедливость и не только по отношению к себе , а и к работающему рядом коллеге, заступившись за него. Бизнесмену христианину проводить все сделки очень честно и прозрачно и отмести от партнёрства тех, кто укрывает доходы от налогов. Не давать ни кому на лапу. Остановить соседку от очередного осуждения кого либо и т д. Поступая честно, отложив в сторону безразличие к тем кто живёт во круг, работая в бизнесе с нечестивыми людьми поступая честно вы ни когда не будете чувствовать себя уютно в этом мире и радоваться тому что он вам даёт. Потому что если вы будете всегда честны и принципиальны, то кроме проблем вам этот мир ни чего не даст. И многие из нас идут на поводу у этого мира, что бы избежать проблем. К сожалению мы живя на этой временной пороховой бочке мечтаем жить красиво и достойно этого мира, а это ни что иное как желание полюбить этот мир. Не прямое, завуалированное. Любовь к миру проявляется в повседневной жизни. Мы с вами часто говорим об Адаме и Еве. И часто удивляемся как это они, будучи в общении с Богом лицом к лицу, всё таки родили этот греховный мир? Ведь им было сказано , не вкушать. Но и мы сегодня ни чем часто не отличаемся от них. Бог говорит не любите мира, ни того что в мире. Но мы любим. И часто это выражается в желании быть богатым, что бы мои финансовые потоки решали все проблемы. Ведь в мире именно богатые люди решают свои проблемы быстро. Только не понимают, что это только на определённом этапе пути, а что там за поворотом? И надежда на то, что богатство решит меня проблем часто и заканчивается следующим поворотом. Наш путь , это Христос, сказавший . Не любите мира. Там всё продаётся и покупается и проблемы в том числе. Узкий путь беспроблемным не бывает. И все мы понимаем , что жить достойно Христа это терпеть ради имени Его. А терпеть ради Христа проблемы приходится только в одном случае. Это быть отражением Христа. Наши мечты, что вот сейчас ещё немного и все мои проблемы Христос разрешит и наступит жизнь тихая, уютная. Эти мечты навеяны духами обольстителями, что бы как можно больнее было человеку, в ожидании . Но когда он мечтая об этом ожидаемого не получит, то несомненно разочаруется и во Христе преподнесённом ему как пойманная рыбка из золота, готовая выполнить все твои капризы и желания . Но мы умудрились пойти дальше того что написал Пушкин. Иметь Христа на посылках, было бы то же не плохо. Вот что преследуют эти обольстители , когда проповедуют евангелие благополучия, навязывая нам мечты о жизни беспроблемной. Я вспоминаю как Евреи захотели снять с себя груз ковчега Божьего. Бог сказал им носить Его . Были сделаны специальные кольца в которые вставлялись шесты. Он конечно был тяжёл, так как был обделан золотом. Святое ни когда не бывает лёгким. Но вот когда Филистимляне поставили ковчег на телегу , то это очень понравилось им. И они предприняли попытку снять это бремя святости с себя. Они повезли его. Финал всем известен. Смерть того кто попустил этому быть, и печаль всего народа. Нам часто очень хочется, что бы святость была лёгкой прогулкой по греховному миру и мы ищем , как бы нам снять с себя эту тяжесть , но кроме печали это ни чего не даст. Христос говорил. Будьте святы как Я свят. Это значит что к этому надо стремиться, а это труд над собой и война против понятий и устоев этого мира. Когда эти проповедники , побуждающие не носить ковчег, а возить его на колёсах как это делают сами , проповедуют людям безпроблемную лёгкую прогулку по подстеленной в нужных местах соломе. Человек теряет евангельскую реальность и ищет не царства Божьего, не о нём мечтает, не в небо смотрит, а о временном, то что приговорено к уничтожению и сожжению. Проблемы в нашей земной жизни будут всегда, пока мы живём на ней. Как нам это связать с писанием? Давайте посмотрим вот на что. Недавно мы с вами в одной из тем вспоминали место из писание , в котором сказано, что каждый человек искушается и обольщается собственной похотью. А похоть исходит от плоти. Конечно же к верующему это так же относится. Так как плоть то у него осталась. И библия нас всех верующих призывает распять её со страстями и похотями. И мы часто не понимаем что это такое. Как это распять её? Как сделать так , что бы она была слабой и не могла обольщать меня похотями. Библия нам говорит , как это можно сделать И мы читаем как это было со Христом, когда Он был в Гефсимании. «И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна». Христос в тот момент находился в борении. В борении с плотью. И Он сказал эти до наших дней дошедшие слова. « Если бодр дух, то плоть немощна» Победив плоть в Гефсимании , заставив её не сопротивляться , Христос отдал её на распятие. Вот путь к тому, как можно и нужно распинать свою плоть. Это победа в бодрости духа. Бодрость духа приходит от обилия молитв. Но не о земном, а о духовном, от исследования писания и не важно в каком формате ко мне приходят откровения. К каждому они приходят из разных источников. Кому то в молитве, кому то из прочитанной статьи. Кто то услышал проповедь из уст того кому доверяет, Кто то прослушал беседу братьев в инете . Пути Господа неисповедимы. Не важно как к тебе приходят откровения, важно что Бог их даёт. Мне часто очень удивительно видеть людей которые слушают всё подряд и от кого попало. Не зная этих людей или источника от которого это исходит. Мне кажется все мы , кто считает что Бог есть Бог порядка и устройства должен иметь какие то определённые им источники которым он доверяет. Брат ли это в собрании общины, если жизнь его соответствует призванию, группа ли в интернете, или общение на дому. Это не важно. Важно постоянство и определение своего круга. Блуждание от одного источника . к другому неизвестному, неиспытанному, не проверенному приведёт к состоянию облака гуляющего по небу и принимающее форму в зависимости от куда подует ветер. Пусть источника будет три или меньше , но они надёжны, испытаны, искренни . Это не узнаётся на раз , два три. Это труд, это поиск, это определение. И тогда , дух будет возрастать, бодрствовать и плоть станет немощна и потеряет силу сопротивляться распятию. Мне сегодня написала одна сестра. Она прислала мне одну аудиозапись.. Там говорилось о каких то прививках, о сопротивлении им , в общем очередное колебание ума. Спрашиваю. Кто это вам прислал? Не знаю. Вы проверили информацию на правдивость? Нет. Как же вы распространяете , то о чём не знаете и от того кого в глаза ни когда не видели? Это значит. Что плоть сильна, побуждает к любопытству, блужданию от источника к источнику не испытывая духа и у человека нет постоянства. Это облако блуждающее по небу. Это очень опасное состояние. Итак . Бодрость духа не удаляет проблемы, а даёт силы и мудрости , терпения преодолевать их на жизненном пути. Не однажды а на жизненном пути длинною в жизнь. Выигрывать сражения и продвигаться к окончательной победе , к концу пути. Но многие хотели бы что бы это было раз и навсегда. Что бы плоть, умерев однажды, больше не могла проявлять себя. Это конечно реально, но только так как было у Христа. Когда плоть умрёт и мы оставим тело. Тогда в нашей жизни больше не будет с ней борьбы. А пока мы живём здесь , мы будем бороться с её проявлениями и чем бодрее дух, тем немощнее плоть к сопротивлению. Это борьба, это духовная война. Война без проблем и сражений не бывает. Без отступлений и наступлений. Каждодневная борьба. От чего же ещё зависит бодрость нашего духа? Бодрость духа зависит от нашей веры, которая от слышания, а слышание от слова Божьего. Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. А что мы ожидаем? Мы верою ожидаем царства Божьего, о котором нам сказано, что оно усилием берётся и прилагающие усилие восхищают его. Надеюсь мы сейчас понимаем, что строить свою жизнь на видимом, делать это основой, мечтать о беспроблемной жизни на греховной земле , это вытащить гвозди из распятой плоти. Дать ей в волю насладиться жизнью. А начинается это с малого. Сначала мы пригвоздили её ко кресту, а потом вдруг она попросила нас о небольшом одолжении. Освободи одну руку, нос сильно чешется, сил нет. И мы идём на встреч и дальше хуже. Если ей дать в чём то одном поблажку, то вскоре плоть станет владыкой. И как только дух ослабеет, придёт любовь и жажда к беспроблемной жизни, и принесут только отчаяние. Проблемы в нашей жизни есть , были и будут. Рая на земле нет. И попытка построить рай на земле в своей жизни обречена либо на разачарование, либо на Христа как приложение к этому раю. Бог нам сказал , что Он не даст нам ни чего сверх сил. Значит, проблемы есть и будут, но по нашим силам, мешает только сознание, в которое вкладывают обольстители мысли о том, что есть жизнь беспроблемная, но у тебя чего то не хватает. Веры, мало жертвуешь и так в этом духе. Бог не учит нас уходить от проблем. Он учит нас их преодолевать силою духа. И чем сильнее и бодрее мой дух, тем легче мне эти преграды даются. Бог дал нам всеоружие Божие , что бы мы облекшись в него могли противостать козням диавольским. Одно это уже говорит о том, что козни в нашей жизни есть и будут. Это друзья говорит нам библия. Бог не сказал, что я вас избавлю от них. Нет Он сказал противостаньте всеоружием Моим. Поэтому друзья дорогие, кто живёт мечтами о беспроблемной земной жизни. Не трать те время напрасно. Бодрствуйте и молитесь что бы не впасть в искушение. И помните как сказал нам апостол Пётр. «Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, Ч Е Р Е З познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные О Б Е Т О В А Н И Я, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью:» Конечно убежать от проблем это большое искушение и диавол через духов обольстителей и слуг, которые принимают вид ангела света искушает нас в этом. Но библия призывает нас не подставлять спину врагу, а побеждать искушения став напротив проблем и бодрствуя духом побеждать плоть и отправлять её на голгофу. Ищите прежде всего царствия Божьего и ПРАВДЫ его , остальное приложится вам. . Но что подразумевается под остальным, мы всегда оставляем решать Христу. Благословений всем в общении.