Заповеди о тайной милостыне, молитве и тайном посте, данные нам Спасителем, нужно понимать так: все это должно совершаться не в буквальном смысле скрытно от всех, а скрытно в смысле не тщеславно.

Не всегда возможно тайно и подать милостыню, и молиться, и соблюдать пост. Настоятельница Леушинского монастыря игумения Таисия, беседуя с отцом Иоанном Кронштадтским, однажды спросила его: «Как понимать заповедь о добрых делах? Их ведь необходимо утаивать?» Отец Иоанн же ответил, что утаивать добрые дела надо прежде всего от своего собственного самомнения и тщеславия.
Тайно мы не можем совершить фактически ничего, редко когда предоставляется такой случай. Но, конечно, если такая возможность есть, то какое-либо доброе дело лучше сделать скрытно. Святые отцы хранили втайне свои благодатные дары, свое молитвенное состояние.
Архимандрит Авраам (Рейдман)