- "Солнце по небу гуляло и за тучу забежало, Глянул заинька в окно, стало заиньке темно. А сороки- Белобоки поскакали по полям, Закричали журавлям:  “Горе! Горе! Крокодил Солнце в небе проглотил! Наступила темнота, не ходи за ворота: Кто на улицу попал — заблудился и пропал. Плачет серый воробей: - “Выйди, солнышко, скорей!  Нам без солнышка обидно — в поле зёрнышка не видно!” Плачут зайки на лужайке: сбились, бедные, с пути, им до дому не дойти. Только раки пучеглазые по земле во мраке лазают, Да в овраге за горою волки бешеные воют. Рано-рано два барана застучали в ворота: -"Тра-та-та и тра-та-та!" “Эй вы, звери, выходите, Крокодила победите, Чтобы жадный Крокодил Солнце в небо воротил!” Но мохнатые боятся: - “Где нам с этаким сражаться! Он и грозен, и зубаст, он нам Солнца не отдаст!” И бегут они к Медведю в берлогу: - “Выходи-ка ты, Медведь, на подмогу. Полно лапу тебе, лодырю, сосать, Надо солнышко идти выручать!” Но Медведю воевать неохота: ходит-ходит он, Медведь, круг болота, Он и плачет, Медведь, и ревёт, Медвежат он из болота зовёт: “Ой, куда вы, толстопятые, сгинули? На кого вы меня, старого, кинули?” А в болоте Медведица рыщет, медвежат под корягами ищет: “Куда вы, куда вы пропали? Или в канаву упали? Или шальные собаки Вас разорвали во мраке?” И весь день она по лесу бродит, но нигде медвежат не находит. Только чёрные совы из чащи на неё свои очи таращат. Тут зайчиха выходила и Медведю говорила: “Стыдно старому реветь - ты не заяц, а Медведь. Ты поди-ка, косолапый, Крокодила исцарапай, Разорви его на части, вырви солнышко из пасти, И когда оно опять будет на небе сиять, Малыши твои мохнатые, медвежата толстопятые, Сами к дому прибегут: - “Здравствуй, дедушка, мы тут!” И встал Медведь, зарычал Медведь, И к Большой Реке побежал Медведь. А в Большой Реке Крокодил лежит, и в зубах его Не огонь горит, — Солнце красное, Солнце краденое. Подошёл Медведь тихонько, толканул его легонько: “Говорю тебе, злодей,  выплюнь солнышко скорей! А не то, гляди, поймаю, — пополам переломаю, — Будешь ты, невежа, знать наше солнце воровать! Пропадает целый свет, а ему и горя нет!” Но бессовестный смеётся так, что дерево трясётся: “Если только захочу, и луну я проглочу!” Не стерпел Медведь, заревел Медведь, И на злого врага налетел Медведь. Уж он мял его и ломал его: - “Подавай сюда наше солнышко!” Испугался Крокодил, завопил, заголосил, А из пасти из зубастой Солнце вывалилось, в небо выкатилось! Побежало по кустам, по берёзовым листам. Здравствуй, солнце золотое! Здравствуй, небо голубое! Стали пташки щебетать, за букашками летать. Стали зайки на лужайке кувыркаться и скакать. И глядите: медвежата, как весёлые котята, прямо к дедушке мохнатому, толстопятые, бегут: - "Здравствуй, дедушка, мы тут!" Рады зайчики и белочки, рады мальчики и девочки, Обнимают и целуют косолапого: - "Ну, спасибо тебе, дедушка, за солнышко!"

Осирис, символизируемый Солнцем, стал царем Египта и дал своему народу все выгоды интеллектуального света, Он продолжил свой Путь через Небеса, посещая другие народы и обращая их в Свою веру. Плутарх утверждает, что греки распознали в Осирисе того, кого они знали под именами Диониса, Вакха. Когда Осирис был вдали своей страны, его брат - Тифон, воплощение Зла, подобно скандинавскому Локи, подготовил заговор против брата, что бы свергнуть его. Собрав вокруг себя 72 заговорщика, он достиг своих низких целей весьма тонким образом. У него был великолепный орнаментированный ящик больших размеров. Он принес ящик в обеденный зал, где пировали Боги и Богини, все восхитились прекрасной работой, Тифон обещал отдать ящик тому, кому придется он в пору. Один за другим ложились в него Боги и Богини, но никому он не подходил, наконец попробовал Осирис. Когда он был в ящике, Тифон и Его подручные забили крышку гвоздями и залили щели расплавленным свинцом. (Сия легенда по примерке ящика или кровать, которая переворачивается в один конец, повторяется у многих народов, аллегория символизирует переход в Царство Мертвых в один конец). Ящик был сброшен в Нил, повлекший его в море. По утверждению Плутарха, это случилось на 17 день месяца Атир, когда Солнце было в созвездии Скорпиона. Скорпион символизирует предательство.  Плутарх утверждает, что Паны и Сатиры (Природные Духи и Стихиали) первыми обнаружили , что Осирис (Солнце) убит, они немедленно подняли тревогу, с тех самых пор слово ПАНика, означает испуг. Исида узнав об убийстве супруга от детей, которые видели как убийцы возились с ящиком, одела траурные одежды и собралась на его поиски. Через некоторое время Исида узнала, что гроб прибило к берегу около Библоса. Ящик застрял в ветках дерева, которое чудесным образом стало расти и вобрало в себя гроб внутрь ствола. Царь этой страны, был столь изумлен случившимся, что приказал спилить это дерево и сделать из него колонны, поддерживающие крышу его дворца. Исида пришедшая в Библос вызволила тело мужа, но его снова выкрал Тифон (Крокодил), который разрезал его на 14 частей и рассеял их по земле. Исида в отчаянии стала собирать останки своего мужа, но нашла только 13 частей. 14-я часть (фалос) она воспроизвела из золота, поскольку эта часть была брошена в Нил и съедена рыбами. Позднее Тифона убил в битве сын Осириса - Гермес. Некоторые египтяне верили, что Души умерших попадают на Небо, где сияют как звезды. Душа Исиды сверкает из созвездия Псов. ТИФОН (Крокодил) ОКАЗАЛСЯ В СОЗВЕЗДИИ  МЕДВЕДИЦЫ. Согласно Роберту Фладду, Солнце имеет три свойства - жизнь, свет, тепло. Все три оживляют три Мира - духовный интеллектуальный и материальный. Поэтому говорят от одного света - три света, т.е. - три Мастера. По всей вероятности, Осирис представляет третий материальный аспект солнечной активности, благотворно влияющий на зарождение и жизнь флоры и фауны Земли. Осирис не является Солнцем в прямом смысле, но Солнце является символом жизненного принципа Природы, известное древним под именем Осириса. Его симвизирует - открытый глаз в честь Великого Глаза Вселенной, Солнца. В противоположность активному принципу, излучающий принцип, порождающий огонь, тепло, движение, был пассивным, восприимчивым принципом Природы.