«Ни одно и то же, нисколечко!» — возразил Сапожник, — «Разве нет разницы, как сказать: «Я вижу, что ем» или «Я ем, что вижу«».
«Разве нет разницы, как сказать: «Я дышу пока сплю» или «Я сплю пока дышу«», — пробормотал, скорее всего сквозь сон, Сурок.
«Для тебя никакой разницы», — заметил Сапожник.
На этом разговор оборвался, и с минуту вся компания сидела молча. Тем временем Алиса пыталась вспомнить все, что знала о воронах и диванах. А знала она, как оказалось, немного. Первым прервал молчание сапожник. Он вынул вдруг из кармана часы и, повернувшись к Алисе, спросил: «Какое сегодня число?» при этом Сапожник не переставал тревожно поглядывать на них и, то и дело встряхивая, прикладывать к уху.
Алиса немного подумала и ответила: «Четвертое».
«Отстают на два дня!» — вздохнул Сапожник и пробурчал, сердито взглянув на Мартовского Зайца, — «Говорил же тебе, не пойдет в часы сливочное масло!»
«Это было лучшее масло», — мягко возразил мартовский Заяц.
«Ну да, только с крошками», — проворчал Сапожник, — «тебе не следовало намазывать его хлебным ножом».
Взяв из рук Сапожника часы, Мартовский Заяц уныло посмотрел на них. Затем он помешал часами чай в своей чашке и снова взглянул на них. Не найдя ничего лучше сказать, Мартовский Заяц грустно повторил: «Это было лучшее масло».
Алиса все это время с любопытством смотрела через его плечо и наконец заметила: «Какие смешные часы! Показывают число, но не показывают время!«
«Чего смешного?» — пробормотал сапожник, — «Можно подумать, твои часы показывают год?!«
«Конечно нет», — охотно ответила Алиса, — «Но мне такие часы и не нужны, ведь один и тот же год длится так долго».
«Ну вот, поэтому и мне такие не нужны», — пояснил Сапожник, чем ужасно озадачил Алису. Хотя Сапожник изъяснялся русским языком, в его словах Алис а не нашла ни капли смысла. А потому она как можно вежливее сказала: «Я не совсем вас понимаю». На что Сапожник лишь заметил: «Сурок опять спит», — и вылил ему на нос немножко горячего чая.
Сурок встревожено помотал головой и, не открывая глаз, протараторил: «Конечно, конечно, я только хотел сказать тоже самое».
«Отгадала загадку?» — спросил Сапожник, снова повернувшись к Алисе.
«Нет, сдаюсь», — ответила она, — «Какой же ответ?«
«Понятия не имею», — провозгласил Сапожник.
«И я», — вставил Заяц.
Алиса устало зевнула и заметила: «Думаю лучше заняться чем–нибудь другим, чем просто терять время на загадки, у которых нет ответа».
«Если б ты знала Время так, как я», — возмутился Сапожник с ужасом в глазах, — «то так просто б не говорила о его потере. Потерять ЕГО?!!«
«Не понимаю, что вы имеете в виду?» — недоумевала Алиса.
«Конечно нет!» — воскликнул Сапожник, презрительно вскидывая голову, — «Скажу больше, у тебя непременно возникнут проблемы со Временем, если так к нему относиться!«
«Возможно и возникнут со временем», — осторожно согласилась Алиса, не понимая до конца, о чем речь, — «Хотя у меня уже были проблемы со временем, поэтому–то я и бросила на время уроки музыки».
«Ага! В этом–то и дело», — самозабвенно продолжил Сапожник, — «С ним нельзя наживать проблем. Подружись ты с ним, и оно ради тебя бы все что хочешь с часами сделало. Поэтому не надо на Время бросать что попало, в том числе и уроки. Достаточно лишь намекнуть ему в девять утра, например, когда начинаются уроки. И все! В миг бы завертелись стрелки — не успеешь оглянуться, а уже полвторого, обед!» (При этих словах Мартовский Заяц грустно шепнул себе под нос: «Об этом только и мечтаю!«)
«Конечно было бы неплохо», — задумчиво произнесла Алиса, — «Да только, знаете ли, мне есть совсем бы не хотелось».
«Сперва возможно–то и нет», — сказал Сапожник, — «Но ты б могла держать стрелки на пол второго сколько угодно долго».
«А–а, значит вы вот так и делаете?» — спросила Алиса, начиная понимать, что к чему.
Комментарии 6
ТИК - суть измерения: от К до Т, где
К = вход в непознанное,
Т = познанный процесс от начала ло конца. Т.е. попали в непознанное и движемся к познанному до конца процессу, к тому что нам известно, либо доводим процесс до конца, чтоб понимать его весь. Т.е. приходим к твёрдому пониманию сути процесса.
Между Т и К ставится символ который показывает каким образом, методом этот процесс происходит(между входом в непознанное и достижения понимания).
Если стоит символ И, то процесс ТК происходит через познание сути и целей процесса Т тем, кто входит в непознанное через К. Т.е. мы пытаемся понять, как построить связь не нарушая гармонии познаваемого.
Если стоит А, то это начало развёртывания матрицы, того кто вошел в непознанное через К.
В итоге получаем,
ТИК=познание принципов чужого процесса,
ТАК=начало известного процесса в непознанном....ЕщёРазбор по буквице: ТИК - мера времени, но привязана она не к нашему течению времени, а к течению процесса. Т.е. это мера измерения течения процесса.
ТИК - суть измерения: от К до Т, где
К = вход в непознанное,
Т = познанный процесс от начала ло конца. Т.е. попали в непознанное и движемся к познанному до конца процессу, к тому что нам известно, либо доводим процесс до конца, чтоб понимать его весь. Т.е. приходим к твёрдому пониманию сути процесса.
Между Т и К ставится символ который показывает каким образом, методом этот процесс происходит(между входом в непознанное и достижения понимания).
Если стоит символ И, то процесс ТК происходит через познание сути и целей процесса Т тем, кто входит в непознанное через К. Т.е. мы пытаемся понять, как построить связь не нарушая гармонии познаваемого.
Если стоит А, то это начало развёртывания матрицы, того кто вошел в непознанное через К.
В итоге получаем,
ТИК=познание принципов чужого процесса,
ТАК=начало известного процесса в непознанном.
Потому часы у нас делают ТИК ТАК,
ТИК-узнал, ТАК-сделал.
Вот она работа Богов, коротко и просто - познавай и твори.
P.S.
Нервный тик - реакция на непознанное кое вгоняет в ступор аж до нервной системы.
ТУК-ТУК:
У = нахождение рядом с непознанным в здесь и сейчас.
ТУК - зашли в непознанное К и находимся рядом с началом процесса, но к нему никакого отношения пока не имеем.
Потому стуча в дверь делаем ТУК-ТУК, т.е. находимся перед неизвестностью, что за дверью.
С этого момента становится понятно, почему философы говорят о «феноменальном» сознании и о «феноменальном» опыте.
Феномен — это явление. Феноменальное Сейчас — явление момента Сейчас. Природа за последнюю пару миллионов лет так усовершенствовала наше переживание времени, что мы переживаем нечто как происходящее сейчас, потому что это функционально полезно для организации пространства нашего поведения. Но в более строгом, философском смысле темпоральная обращенность внутрь осознаваемого Сейчас — это иллюзи...ЕщёСейчас-ность — это неотъемлемая черта сознания и она иллюзорна. Современная нейронаука говорит, что мы никогда не соприкасаемся с настоящим, поскольку обработка информации нейронами сама по себе требует времени. Сигналам нужно время, чтобы они проделали путь от органов чувств через многочисленные нервные пути до мозга и были обработаны и преобразованы в объекты, сцены и сложные ситуации. Поэтому то, что мы переживаем как настоящий момент, на самом деле является прошлым.
С этого момента становится понятно, почему философы говорят о «феноменальном» сознании и о «феноменальном» опыте.
Феномен — это явление. Феноменальное Сейчас — явление момента Сейчас. Природа за последнюю пару миллионов лет так усовершенствовала наше переживание времени, что мы переживаем нечто как происходящее сейчас, потому что это функционально полезно для организации пространства нашего поведения. Но в более строгом, философском смысле темпоральная обращенность внутрь осознаваемого Сейчас — это иллюзия. Непосредственного контакта с реальностью не существует.
© Томас Метцингер, из книги «Наука о мозге и миф о своем Я. Тоннель Эго»
ТОЧНОСТЬ ФОРМУЛИРОВКИ МЫСЛИ
Аристотель был достаточно умен, чтобы заметить, что в словах «я вижу» скрыт изъян; следовало бы говорить «я видел». Ведь между воздействием энергии на глаз и созданием образа [и связанных с ним названия и идей] в мозгу проходит некоторое время.
Вот почему, когда машина сбивает человека и на полной скорости уносится прочь, из трех очевидцев один может увидеть синий «форд», другой — синий «фольксваген», а третий — даже зеленую «тойоту».
© Роберт Уилсон.