Предыдущая публикация
НЕДЕЛЯ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ
В первое подготовительное воскресенье перед Великим постом Церковь вспоминает притчу о Мытаре и Фарисее.
Мы часто имеем хорошее представление о себе, что мы честны, праведны и совсем без греха. Но Господь учит нас не гордиться, а всегда быть смиренными перед Богом.
Притчу о фарисее и мытаре рассказал Иисус для тех, кто был уверен, в своей праведности, унижая при этом других. "Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: ""Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю"". Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: ""Боже! будь милостив ко мне грешнику!"" Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится".
Иногда в проповедях мы слышим: «Задумайся о себе, кто ты: мытарь или фарисей?» Весь парадокс нашей жизни заключается в том, что все мы хуже фарисея и хуже мытаря, потому что мы не то и не другое. Фарисей исполнял заповеди Божьи, но при этом он гордился. А мы заповеди не исполняем, но фарисейская гордыня есть в каждом из нас! Мытарь был сборщиком налогов. Он бессовестно и бесчестно обирал людей. Но когда это до него дошло, он образумился и осудил всю свою жизнь. Мы же, как мытарь, пользуемся другими людьми, но при этом отнюдь не восходим в покаяние мытаря...
Архим. Мелхиседек Артюхин
Следующая публикация
Комментарии 1
În vremurile pe care le trăim, la pilda nou testamentară a vameșului și a fariseului, am mai putea adăuga un personaj: omul nesimțit al zilelor noastre, care deși își trăiește viața în numeroase patimi și fărădelegi, acesta, nici măcar nu le recunoaște, precum vameșul de altă dată, care cu lacrimi de pocăință își recunoștea vina în fața Creatorului. Sau, bunăoară fariseul de acum două milenii, postea de două ori pe săptămână. Omul de azi, nici nu vrea să audă de post. Același fariseu dădea regulat zeciuiala la Templu. Omul politic corect al zilelor noastre, nu știe și nici nu vrea să știe despre zeciuală, sau despre alte prescripte ale Legii. Ba și mai mult, pentru a se îndreptăți de nesimțirea sa, omul de astăzi și-a inventat și o întreagă “filosofie”, bazată pe principii camuflate în slogane nobile precum libertatea conștiinței, libertatea de exprimare sau alte “libertăți” ale vremurilor de pe urmă. O...ЕщёVameșul și fariseul erau sfinți, în comparație cu omul nesimțit al zilelor noastre.
În vremurile pe care le trăim, la pilda nou testamentară a vameșului și a fariseului, am mai putea adăuga un personaj: omul nesimțit al zilelor noastre, care deși își trăiește viața în numeroase patimi și fărădelegi, acesta, nici măcar nu le recunoaște, precum vameșul de altă dată, care cu lacrimi de pocăință își recunoștea vina în fața Creatorului. Sau, bunăoară fariseul de acum două milenii, postea de două ori pe săptămână. Omul de azi, nici nu vrea să audă de post. Același fariseu dădea regulat zeciuiala la Templu. Omul politic corect al zilelor noastre, nu știe și nici nu vrea să știe despre zeciuală, sau despre alte prescripte ale Legii. Ba și mai mult, pentru a se îndreptăți de nesimțirea sa, omul de astăzi și-a inventat și o întreagă “filosofie”, bazată pe principii camuflate în slogane nobile precum libertatea conștiinței, libertatea de exprimare sau alte “libertăți” ale vremurilor de pe urmă. Omul de astăzi a decăzut atât de mult, încât a ajuns să lupte pentru a legifera patimi și păcate. Să ne rugăm pentru omul zilelor noastre… (Pr. Mihail)