Друзья, изучая личность Чехова, наткнулся на такой извечный спор "чеховедов", которые в пропорции 50/50 считают, что Ольга Книппер внесла яркие краски в жизнь Антона Павловича, а вторые уверены, что она усугубила его последние годы.Меня этот разброс мнений заинтересовал.  Я последнее время читал всё, что попадалось на эту тему и пришёл к выводу - истина посередине. Ольга Книппер хотела стать вдовой великого драматурга. Она ей стала. Очень нелепо, коряво, нечестно, эгоистично - тем не менее. Далее попыталась забрать себе больше наследства, чем Антон Павлович завещал в письме, но "мёртвая хватка" Марии Павловны вынудила Ольгу Книппер всё таки раскрыть тайну, что такое письмо существует. Далее претензий к Книппер нет. Она очень плохо сыграла роль жены Чехова, но потом всю жизнь очень хорошо играла роль вдовы, на что, собственно, изначально была нацелена.А вот теперь, ужас-ужас для тех, кто свято верит, к кому относился я сам, в то, что Мария Павловна некий лучик света в жизни Антона Павловича. К сожалению, меня мои изыскания повергли в шок. Всё, чем мы оперирует, описывая роль Марии, - это правда. Но часть правды, часто бывает ложью, а не истиной. Так один собеседник может вам показывать круг и пока вам другой не покажет, что с другой стороны этот предмет прямоугольник, вы никогда не узнаете, что речь идёт о цилиндре.Я сейчас прошу не кидать в меня камни, а если кто-то сможет аргументированно опровергнуть моё мнение, написать об этом в комментариях.Любил ли Антон Павлович свою сестру? Да - однозначно, если сейчас рассматриваем любовь как милосердие.Любила ли Мария Павловна Антошу? Как ярко выраженный нарцисс, она его боготворила, как СВОЕГО брата. Считала своим правом участвовать в его судьбе и жизни. Но в жизни нарциссов  всё меняется на противоположное, когда кто-то или что-то выходит из-под из влияния. Я даже заметил в отношениях Марии к очень больному брату нотки мести после того, как он без спроса сестры посмел жениться. Всё что Мария писала тогда к Ольге, больше напоминает упрёки, а не заботу о брате. Но самое показательное- это отношение к наследию брата после его ухода. Марию интересовало только то, что приносит ей прибыли и известность, позволяет безбедно существовать. После смерти Чехова и до революции Мария Павловна фактически осталась единственной наследницей, если не считать "кусочек" для Книппер. Лично я не нашёл подтверждения, что она выполнила все заветы брата, для которого доброта, после его ухода, была священна. Я пришёл к выводу, что Мария Павловна, лишившись после революции пожизненного содержания создала музей именно чтобы закрепить за собой право остаться в ялтинском доме и получать какое-то довольствие. Я не нашёл бурной деятельности Марии, которая приносила пользу делу брата и при этом не приносило прямой материальной пользы сестре. Работа в музее её сильно тяготила, посетители раздражали, а вся переписка с Ольгой Книппер сводилась к деньгам, здоровью и "развлечениям". Вот хороший пример письма Чеховой к Книппер.