Предыдущая публикация
Древние мифы: Отголоски космических катастроф.
Читать ещё интересные статьи:В глубинах человеческой истории таятся удивительные загадки, которые современная наука лишь начинает приоткрывать. Одна из таких загадок – истинное значение древних мифов. Долгое время считалось, что мифы – не более чем красочные выдумки наших предков, попытки объяснить непонятные явления природы. Однако все больше исследователей склоняются к мысли, что за мифологическими сюжетами могут скрываться реальные события далекого прошлого.
Еще в 1998 году историк Элан Ф. Элфорд выдвинул революционную гипотезу: древние мифы представляют собой пересказ реальных событий, произошедших в незапамятные времена. Эта идея, казавшаяся поначалу слишком смелой, находит все больше сторонников среди современных ученых. Разногласия возникают лишь в вопросе интерпретации: какие именно события легли в основу мифологических сюжетов?
Некоторые исследователи полагают, что мифы хранят память о древних высокоразвитых цивилизациях, исчезнувших в результате глобальных катастроф. Другие видят в них отголоски контактов с внеземными цивилизациями, повлиявшими на развитие человечества. Третьи связывают мифологические циклы с астрономическим явлением прецессии – периодическим смещением точек равноденствия, происходящим каждые 26 000 лет.
Интересно, что само слово "миф" в древнегреческом языке не имело того оттенка вымысла, который мы вкладываем в него сегодня. Для древних греков миф был традиционным повествованием о реальных деяниях богов и героев. Такого же мнения придерживался и великий философ Платон, живший в IV веке до нашей эры.
Некоторые исследователи полагают, что мифы хранят память о древних высокоразвитых цивилизациях, исчезнувших в результате глобальных катастроф. Другие видят в них отголоски контактов с внеземными цивилизациями, повлиявшими на развитие человечества. Третьи связывают мифологические циклы с астрономическим явлением прецессии – периодическим смещением точек равноденствия, происходящим каждые 26 000 лет.
Интересно, что само слово "миф" в древнегреческом языке не имело того оттенка вымысла, который мы вкладываем в него сегодня. Для древних греков миф был традиционным повествованием о реальных деяниях богов и героев. Такого же мнения придерживался и великий философ Платон, живший в IV веке до нашей эры.
В своем знаменитом диалоге "Тимей" Платон пересказывает историю Фаэтона, сына бога Солнца, как реальное событие. По мнению философа, за этим мифом скрывается правда о космическом катаклизме, постигшем Землю в далеком прошлом. В подтверждение своих слов Платон приводит высказывание египетского жреца, обращенное к его предку Солону: "Эх, Солон, Солон. Вы, греки, судите о своей истории как дети… А ведь происходили и будут повторяться впредь ужасные катастрофы на Земле, истребляющие миллионы людей. Среди ваших соотечественников живет сказание о Фаэтоне, который как-то забрался в колесницу отца, но не смог справиться с нею и уклонился от накатанного пути. Он сжег все живое на Земле и сам погиб от удара молнии. Правда этого мифа заключается в том, что действительно какое-то небесное тело сбилось со своей орбиты и, вращаясь вокруг Земли, испепелило все на ее поверхности".
Эти слова заставляют задуматься: не скрывается ли за поэтическими образами древнегреческих мифов память о реальных космических катастрофах? Обратимся к космогонии древних греков, изложенной в трудах Гесиода.
Согласно Гесиоду, рождение Вселенной началось с падения небес, когда великий Уран оплодотворил Гею (Мать Землю). Этот акт породил ужасных монстров – титанов. Один из них, Кронос, сверг своего отца Урана и занял его место на горе Олимп. Затем последовала жестокая битва между титанами Кроноса и богами во главе с Зевсом. Эта космическая война сопровождалась потопом, охватившим всю Землю, и сотрясением небес до самого основания.
Интересно, что в греческой мифологии выделяются так называемые "мировые века". Первый век начался с оплодотворения Геи Ураном, второй – когда Кронос сверг Урана, а третий – с изгнания Кроноса Зевсом. Каждый из этих веков начинался и заканчивался ужасными катаклизмами на Земле. Более того, согласно мифам, и нынешний век должен завершиться глобальной катастрофой, которая возвестит о начале нового цикла.
Эти слова заставляют задуматься: не скрывается ли за поэтическими образами древнегреческих мифов память о реальных космических катастрофах? Обратимся к космогонии древних греков, изложенной в трудах Гесиода.
Согласно Гесиоду, рождение Вселенной началось с падения небес, когда великий Уран оплодотворил Гею (Мать Землю). Этот акт породил ужасных монстров – титанов. Один из них, Кронос, сверг своего отца Урана и занял его место на горе Олимп. Затем последовала жестокая битва между титанами Кроноса и богами во главе с Зевсом. Эта космическая война сопровождалась потопом, охватившим всю Землю, и сотрясением небес до самого основания.
Интересно, что в греческой мифологии выделяются так называемые "мировые века". Первый век начался с оплодотворения Геи Ураном, второй – когда Кронос сверг Урана, а третий – с изгнания Кроноса Зевсом. Каждый из этих веков начинался и заканчивался ужасными катаклизмами на Земле. Более того, согласно мифам, и нынешний век должен завершиться глобальной катастрофой, которая возвестит о начале нового цикла.
Гесиод также говорит о различных расах людей, сменявших друг друга на Земле. Он выделяет золотую, серебряную и бронзовую расы, каждая из которых была уничтожена по воле богов. Современное человечество, по его мнению, относится к "железной расе". Любопытно, что последнее уничтожение предыдущей расы связывается с потопом Девкалиона – мифом, который многие исследователи считают отражением реального катаклизма.
Особенно интригует в мифе о Девкалионе способ, которым он и его жена Пирра возродили человечество – бросая камни. Некоторые исследователи, в том числе Элан Элфорд, видят в этом аналогию с современной теорией панспермии – идеей о занесении жизни на Землю метеоритами.
Связь между космическими катастрофами и метеоритами прослеживается и в других греческих мифах. Например, Гесиод рассказывает, как Кронос проглотил метеорит, а Зевс заставил его исторгнуть этот камень, который затем был установлен в Дельфах как объект поклонения. Этот метеорит греки считали "пупом Земли".
Однако традиционная наука долгое время игнорировала эти аспекты древних мифов. Ученые XVIII и XIX веков скептически относились даже к самой идее падения метеоритов на Землю. Американский президент Томас Джефферсон однажды заявил: "Я скорее поверю в лживость американских профессоров, чем в падение камней с неба!" А Французская академия наук и вовсе вынесла вердикт: "В наш просвещенный век еще находятся суеверные люди, утверждающие, будто камни падают с небес!"
Лишь в XX веке наука начала признавать реальность метеоритных падений и их потенциальную опасность для Земли. Однако идея "катастрофизма" в древних мифах все еще встречала сопротивление в научных кругах. Отчасти это было связано с одиозной теорией Иммануила Великовского о происхождении Солнечной системы в результате столкновения планет. Эта гипотеза была настолько радикальной, что надолго дискредитировала саму идею космических катастроф в глазах многих ученых.
Тем не менее, современные исследования в области кометологии заставляют пересмотреть эту позицию. Виктор Клюб и Билл Нэпиер в серии работ доказали, что комета Энке и метеорный поток Тауриды являются остатками гигантской кометы, разрушившейся в Солнечной системе около 80 000 лет назад. Они утверждают: "Изучение эволюции кометных орбит позволяет предполагать, что в не очень далеком прошлом траектории некоторых из них пересекали орбиту Земли, создавая вполне реальный риск столкновения. Временами эти небесные тела или их обломки буквально заполняли небо пылающими огнями, оставляя неизгладимое впечатление у древних людей о деяниях на небесах высших существ".
Эта гипотеза позволяет по-новому взглянуть на многие мифологические сюжеты. Например, знаменитый эпизод из "Илиады" Гомера, где Зевс грозится поднять Землю в космос с помощью золотого каната, может быть аллегорией гравитационного взаимодействия Земли с крупным космическим телом.
Интересно, что подобные идеи перекликаются с философскими концепциями Платона. В своей "Теории форм" он говорит о "мире совершенных архетипов", существующем за пределами видимых небес. Платон описывает его как "земноподобную планету", которую он называет "истинным светом и истинной Землей". Не является ли это отголоском древних знаний о других мирах, существующих во Вселенной?
Конечно, все эти гипотезы остаются в области спекуляций и требуют дальнейших исследований. Однако они открывают fascinating перспективы для переосмысления нашего прошлого и роли космических факторов в истории Земли и человечества.
Возможно, древние мифы действительно хранят память о реальных событиях, произошедших тысячи или даже десятки тысяч лет назад. И, расшифровывая их, мы сможем не только лучше понять наше прошлое, но и подготовиться к возможным космическим угрозам в будущем. Ведь, как гласит древняя мудрость, история имеет свойство повторяться, и циклы космических катастроф могут вновь повториться в будущем.
В заключение стоит отметить, что изучение древних мифов в контексте возможных космических катастроф – это не только увлекательное научное направление, но и важный шаг к пониманию нашего места во Вселенной. Оно напоминает нам о хрупкости жизни на Земле и необходимости быть готовыми к возможным угрозам из космоса.
Возможно, наши предки обладали знаниями, которые мы только начинаем открывать заново. И кто знает, какие еще тайны скрываются в древних легендах и мифах, ожидая своего часа, чтобы раскрыться перед пытливым умом современного исследователя?
▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
Если статья понравилась, ждём от вас лайк и поделиться, для нас это очень важно.
Подписывайтесь на нас и приводите друзей! 
▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
Особенно интригует в мифе о Девкалионе способ, которым он и его жена Пирра возродили человечество – бросая камни. Некоторые исследователи, в том числе Элан Элфорд, видят в этом аналогию с современной теорией панспермии – идеей о занесении жизни на Землю метеоритами.
Связь между космическими катастрофами и метеоритами прослеживается и в других греческих мифах. Например, Гесиод рассказывает, как Кронос проглотил метеорит, а Зевс заставил его исторгнуть этот камень, который затем был установлен в Дельфах как объект поклонения. Этот метеорит греки считали "пупом Земли".
Однако традиционная наука долгое время игнорировала эти аспекты древних мифов. Ученые XVIII и XIX веков скептически относились даже к самой идее падения метеоритов на Землю. Американский президент Томас Джефферсон однажды заявил: "Я скорее поверю в лживость американских профессоров, чем в падение камней с неба!" А Французская академия наук и вовсе вынесла вердикт: "В наш просвещенный век еще находятся суеверные люди, утверждающие, будто камни падают с небес!"
Лишь в XX веке наука начала признавать реальность метеоритных падений и их потенциальную опасность для Земли. Однако идея "катастрофизма" в древних мифах все еще встречала сопротивление в научных кругах. Отчасти это было связано с одиозной теорией Иммануила Великовского о происхождении Солнечной системы в результате столкновения планет. Эта гипотеза была настолько радикальной, что надолго дискредитировала саму идею космических катастроф в глазах многих ученых.
Тем не менее, современные исследования в области кометологии заставляют пересмотреть эту позицию. Виктор Клюб и Билл Нэпиер в серии работ доказали, что комета Энке и метеорный поток Тауриды являются остатками гигантской кометы, разрушившейся в Солнечной системе около 80 000 лет назад. Они утверждают: "Изучение эволюции кометных орбит позволяет предполагать, что в не очень далеком прошлом траектории некоторых из них пересекали орбиту Земли, создавая вполне реальный риск столкновения. Временами эти небесные тела или их обломки буквально заполняли небо пылающими огнями, оставляя неизгладимое впечатление у древних людей о деяниях на небесах высших существ".
Эта гипотеза позволяет по-новому взглянуть на многие мифологические сюжеты. Например, знаменитый эпизод из "Илиады" Гомера, где Зевс грозится поднять Землю в космос с помощью золотого каната, может быть аллегорией гравитационного взаимодействия Земли с крупным космическим телом.
Интересно, что подобные идеи перекликаются с философскими концепциями Платона. В своей "Теории форм" он говорит о "мире совершенных архетипов", существующем за пределами видимых небес. Платон описывает его как "земноподобную планету", которую он называет "истинным светом и истинной Землей". Не является ли это отголоском древних знаний о других мирах, существующих во Вселенной?
Конечно, все эти гипотезы остаются в области спекуляций и требуют дальнейших исследований. Однако они открывают fascinating перспективы для переосмысления нашего прошлого и роли космических факторов в истории Земли и человечества.
Возможно, древние мифы действительно хранят память о реальных событиях, произошедших тысячи или даже десятки тысяч лет назад. И, расшифровывая их, мы сможем не только лучше понять наше прошлое, но и подготовиться к возможным космическим угрозам в будущем. Ведь, как гласит древняя мудрость, история имеет свойство повторяться, и циклы космических катастроф могут вновь повториться в будущем.
В заключение стоит отметить, что изучение древних мифов в контексте возможных космических катастроф – это не только увлекательное научное направление, но и важный шаг к пониманию нашего места во Вселенной. Оно напоминает нам о хрупкости жизни на Земле и необходимости быть готовыми к возможным угрозам из космоса.
Возможно, наши предки обладали знаниями, которые мы только начинаем открывать заново. И кто знает, какие еще тайны скрываются в древних легендах и мифах, ожидая своего часа, чтобы раскрыться перед пытливым умом современного исследователя?
© Теги #мифы #космос #отголоски #история #человечество
▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
Если статья понравилась, ждём от вас лайк и поделиться, для нас это очень важно. Подписывайтесь на нас и приводите друзей! ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
Следующая публикация
Нет комментариев