Форма определяется содержанием, то есть функ­цией.

Функция определяется целью. Наше тело — это форма; наше содержание, функция — это душа. А цель мы выбираем сами.
В зависимости от того, какова наша цель, наша душа либо воспаряет и начи­нает сиять, либо сморщивается и постепенно, незамет­но умирает.
Если целью человек делает удовлетворение инстин­ктов, он незаметно превращается в животное.
Если целью человек делает единение с Богом, он превраща­ется в человека любящего и духовного.
Физическая энергия — это показатель работы функ­ции. Если энергия падает, — это означает, что функ­ция не в порядке. Значит, цели выбраны ложные.
Если сейчас во всем мире наблюдается так называемый синдром хронической усталости, это, вероятно, свиде­тельствует о том, что вера у людей ослабла.
У меня есть тетрадка, в которую я заношу свои мыс­ли. На ее обложке нарисована птичка, наблюдающая за парящим орлом. Рядом напечатан какой-то текст, на который я раньше не обращал внимания. А недавно я прочитал его:
«Утомляются и юноши и ослабе­вают, и молодые люди падают, а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы... (Ис. 40:30,31)»
Так что диагноз нашей циви­лизации, оказывается, поставлен уже давным-давно, еще в Ветхом Завете. Да и рецепт спасения находит­ся там же.
Раньше я считал, что уныние — это неверие в себя. А потом задумался: а откуда появляется неверие в себя? Почему человек слабеет духом?
И пришел к вы­воду, что это результат утраты главной цели. Именно цель делает человека сильным.
Стремление превзой­ти других, то есть честолюбие, желание заработать деньги, получить образование, укрепить благополу­чие — все это рождает мощный поток энергии в душе.
Но если деньги, власть или благополучие становятся самоцелью, тогда мы незаметно утрачиваем любовь, а затем теряем все то, из-за чего отказались от любви.
После этого и появляются уныние, депрессия и неже­лание жить.
Во время мирового финансового кризиса 2008 года один из самых богатых людей Германии бросился под поезд, потому что акции концерна «Фольксваген» упали в цене.
Каждый человек подсознательно чувствует истину и интуитивно понимает, что любые земные цели со вре­менем будут разрушены.
Поэтому поклонение власти, деньгам, благополучию, духовным и физическим на­слаждениям неизбежно сопровождается страхом поте­ри, унынием, агрессией к себе и другим, а также — утратой любви.
Истинный оптимизм дает нам только вера в Бога. Поскольку Творец вечен, то утратить Его как цель — просто невозможно.
Однако есть один маленький нюанс. Человек может быть нравственным, следовать заповедям — и вдруг на него посыплются несчастья.
Тогда может возникнуть ощущение, что Бог отвернулся, что Бог наказывает нас несправедливо, ни за что, что Бог нас не любит.
От этого тоже могут появиться уныние и депрессия. Этот механизм описан в притче о бедном Иове.
Когда мы считаем, что Бог находится где-то дале­ко, всегда можно усомниться, видит ли Он нас, лю­бит ли Он нас, заботится ли Он о нас. На уровне иудаизма этот парадокс неразрешим.
Только христи­анство дает правильное решение этой с виду непреодо­лимой задачи.
Оказывается, мы Божественны по сво­ей сути, мы состоим из любви, которая вечна. Наше истинное «я» тоже вечно, — это означает, что мы его никогда не утратим.
Поэтому единение с Богом — это одновременно раскрытие Бога в себе через измене­ние своего характера (об этом говорил Христос) и через изменение своего поведения (об этом говорят заповеди Ветхого Завета).
А когда мы понимаем, что мы есть любовь, тог­да мы, реализуя свои инстинкты, не станем их раба­ми. Тогда любой крах материальных, духовных и чув­ственных целей не приведет нас к унынию.
Вы правильно заметили, что поверхностное уныние может присутствовать как следствие проблем наше­го человеческого «я».
Но наше истинное, Божествен­ное «я» испытывать уныние не может.
Осознание этого делает нас истинно счастливыми.
С.Н. Лазарев, «Опыт выживания», часть 5 https://lazarev.ru/shop/books/opyit-vyizhivaniya/pyataya-chast/