Предыдущая публикация
Рыцарский конь нарисовать
Рисование - это увлекательное занятие, которое позволяет выразить свою креативность и фантазию на бумаге. Существует множество техник и стилей рисования, от акварели до масла, которые помогут вам создать удивительные произведения искусства. На нашем сайте вы найдете рыцарский конь нарисовать, и множество других уроков и советов, которые помогут вам совершенствовать свое мастерство в рисовании.
Публикации140
Дорогие наши мужчины, наши храбрые и отважные защитники!
Вы наша опора, надежда и защита! Поздравляем вас с Днем защитника Отечества! Дорогие, любимые, родные, спасибо вам за смелость, ответственность и надежность. Мы ценим всё, что вы для нас делаете, и очень гордимся вами, ведь за вашими широкими спинами нам ничего не страшно! Желаем вам, наши смелые, заботливые и любимые мужчины, крепкого здоровья, удачи во всём, сил, терпения и мужественности. Будьте всегда такими сильными и храбрыми. Счастья, любви, благополучия и, конечно же, мирного неба над головой желаем вам и вашим семьям, наши защитники! У нас - в нашем Доме «Белого Граната» - мы поздравляли наших Защитников. Праздник начался «Кулинарным поединком» - девушки готовили праздничные салаты, а затем пришла очередь наших молодых людей – показать свою удаль и сноровку. Надо было собрать свою волю в кулак, станцевать "Яблочко", запастись патронами, пройти минное поле, проскакать на рыцарском коне с доспехами, нарисовать военную технику, пройти строевым шагом. Со всеми заданиями ребята справились – настоящие наши Защитники. Девушки приготовили им музыкальный сюрприз и открытки с поздравлениями, сделанные своими руками на занятиях творческой мастерской «ГранАрт». Было очень весело и душевно. И конечно же - дискотека! Благодарим Галину Викторовну Конькову за возможность приобрести подарки к празднику. https://vk.com/wall-123954364_6258#история #сражения Битва при Форново (Форно-во-ди-Таро), 6 июля 1495 г.
Французская артиллерия в битве при Форново. В марксистской историографии принято считать, что битва при Форново стала первым сражением, в котором полевая артиллерия сыграла решающую роль. Так, Ф.Энгельс писал, что "… сражение при Форново, выигранное французской полевой артиллерией, распространило ужас по всей Италии…". Это мнение настолько укоренилось в сознании отечественных историков, что повторялось отнюдь не только в исследованиях, проводимых в советское время. Данная статья не пытается ниспровергнуть авторитет классика исторического материализма и всех тех, кто потом писал свои труды, концептуально основываясь на его взглядах. Материалы статьи позволяют по-иному взглянуть на роль артиллерии в битве при Форново, исходя из воспоминаний одного из наиболее активных его участников и хода сражения самого по себе. Мемуары Филиппа де Коммина, недавно изданные на русском языке, представляют собой уникальный источник по истории Франции второй половины XV века. Коммин находился на службе герцога Бургундского Карла Смелого, потом перешел на сторону его злейшего врага Людовика XI и с тех пор до самой своей смерти служил французской короне. Во время итальянского похода Карла VIII он постоянно был при основной армии, участвуя в многочисленных переговорах с представителями Венецианской Лиги как до, так и после битвы при Форново. Хотя особой славы Коммин-дипломат и не стяжал, зато он имел возможность оценить состояние обеих враждующих сторон, и эти оценки были им впоследствии приведены в мемуарах. Вообще же Коммина-мемуариста отличают более-менее объективный взгляд на противника и внимание к деталям. Ход самой битвы при Форново подробно реконструирован известным историком Давидом Николле. Для данной статьи особенно ценными представляются тщательно выверенные на основании исторических источников расстановки войск Франции и Венецианской Лиги. Французская армия достигла деревни Форново в полдень 5 июля 1495 года. На близость войск противника указывали сновавшие вокруг лагеря страдиоты, не дававшие спокойно спать (из-за них дважды поднимали тревогу). Кроме того, ночью разразилась сильная гроза, и ее последствия оказали сильное влияние на ход разгоревшегося на следующий день сражения. Когда в семь утра следующего дня французы начали строиться в боевой порядок, то самой сильной его частью был сделан авангард. Сама местность вынуждала прибегнуть к такому построению. Деревня Форново находилась у входа в небольшую долину, разделенную на две части речкой Таро и закрытую с обеих сторон поросшими лесом холмами. Из-за тесноты долины армия не смогла бы развернуться в классический порядок в линию. Кроме того, французы давали сражение с намерением пробиться через преграждавшую им путь армию Лиги. И именно поэтому авангарду были приданы лучшие части армии Карла VIII. Всего авангард насчитывал 350 рыцарей и 3000 пехотинцев, из которых 2500 были швейцарцами, построившимися в одну баталию. Вся французская артиллерия находилась рядом с авангардом, прикрывая его правый фланг. В ее число входили 14 осадных и 28 полевых пушек. Всего же армия Карла VIII насчитывала 900 рыцарей, 9500 пехоты и 1500 человек разного рода обслуживающего персонала. На военном совете французы решили перейти речку Таро по броду у деревни Форново и прорываться по ее правому берегу. Армия же Венецианской Лиги находилась на левом берегу и ожидала немедленной атаки. Карл VIII послал Коммина на переговоры с противником с целью добиться свободного прохода. Переговоры успехом не увенчались, и, когда Коммин возвращался с ответом итальянцев, французская артиллерия открыла огонь. Итальянские орудия ответили, но пушки у французов были лучше, поэтому артиллерийская дуэль осталась за армией Карла VIII. После короткого перерыва перестрелка возобновилась. Французы подтянули еще три орудия, вновь показав свое огневое превосходство. Вообще же, стоит отметить ту легкость, с которой французы маневрировали своей артиллерией. На протяжении короткого времени они успели перевести свои пушки из походного положения в боевое, сделать несколько выстрелов и снова впрячь лошадей в орудия, поскольку в этот момент вся французская армия начала переходить Таро. При этом артиллерия неотступно сопровождала авангард. Командующих Лиги эта неожиданная переправа на другой берег застала врасплох. Теперь обе армии разделяла река, и французы двигались параллельно итальянцам. На военном совете Ридольфо Гонзага выработал новый план. Он заключался в том, что армия Лиги должна атаковать французов по всему фронту, нанося удар прямо через реку Таро. 400 миланских рыцарей и 2000 пехотинцев под командованием графа Каяццо вместе с 180 болонскими рыцарями Джованни Бентивольо должны были произвести отвлекающую атаку на французский авангард. Тем временем 3000 легких кавалеристов перейдут реку, обойдут с тыла колонну французов и ударят по центру с правого фланга, 352 венецианских рыцаря атакуют арьергард, а 500 рыцарей, 600 конных арбалетчиков и 5000 пехотинцев, пройдя через реку, нанесут по центру главный удар. Кроме того, в резерве у итальянцев оставались значительные силы, использовать которые можно было только по личному распоряжению Ридольфо Гонзаги (487 рыцарей для поддержки центра и 245 рыцарей для поддержки левого крыла). Как мы видим, командующие Лиги планировали решить исход сражения, разгромив центр армии Карла VIII, т.е. ту часть боевого порядка, где не было артиллерии. Но, возможно, французская артиллерия смогла бы поддержать свой центр и, тем самым спасти армию от разгрома? Для ответа на этот вопрос обратимся непосредственно к ходу сражения. Бой начался с артиллерийской перестрелки, стоило только авангарду французов поравняться с миланцами графа Каяццо, стоявшими у брода Джиаролла. Перестрелка продолжалась четверть часа, после чего итальянцы перешли реку и бросились на авангард. Одновременно с этим легкая кавалерия Лиги атаковала центр, где в этот момент находился сам король. Но, потеряв в непродолжительной схватке двух офицеров, страдиоты бросились в рассыпную и потом напали и разграбили обоз. Французский же авангард не только отбил натиск миланских рыцарей, но и контратаковал и отбросил пехоту противника. Тем временем Ридольфо Гонзага повел своих рыцарей в решающую атаку. Но из-за грозы, бушевавшей накануне, уровень воды в речке Таро поднялся, сделав невозможным ее форсирование в том месте, где это задумал Гонзага. Ему пришлось переправляться выше по течению, момент внезапности был утерян, французы успели поменять фронт боевого порядка и встретить итальянцев лицом к лицу. В последовавшей рукопашной Ридольфо Гонзага был убит, поэтому некому было отдать резервам приказ вступить в бой. Перешедшие с Гонзагой реку рыцари и пехотинцы были атакованы с двух сторон превосходящими силами центра и арьергарда французской армии и были вынуждены отступить. Бой закончился после полудня. Обе стороны понесли тяжелые потери: французы - около 1200 человек, итальянцы - 2000, из них 400 рыцарей. Коммин с удивлением отмечает, что большое количество людей было убито в рукопашной схватке, тогда как потери от огня артиллерии не составили и десятка человек. Удивление Коммина вполне оправдано. Как видно из хода сражения, французская артиллерия ни разу не вела целенаправленный огонь по живой силе противника. В основном ей приходилось перестреливаться с итальянскими пушками. Учитывая, что попасть из тогдашнего орудия в столь малоразмерную цель было непросто, понятно, почему потери от артогня оказались столь невысоки. Кроме того, судя по подробной миниатюре, посвященной битве при Форново, нарисованной год спустя, итальянские пушки находились за земляными укреплениями. Поэтому даже технологически более совершенная артиллерия Карла VIII не смогла их подавить. Впрочем, командование Лиги возлагало надежды на победу на удар рыцарской кавалерии, и исход боя был решен классической кавалерийской схваткой. Но все вышесказанное не означает, что полководцы недооценивали роль полевой артиллерии. Пройдет двадцать лет, и пушки будут играть важную роль на полях сражений итальянских войн. Исход битв при Равенне, Бикокке, Мариньяно, был определен во многом удачным применением орудий. 1. Карл Смелый (1433-1477) - герцог Бургундский в 1467-1477 г. Будучи наследником престола (если так можно выразиться применительно к формально вассальной от Франции Бургундии) носил титул графа Шароле. Коммин служил у Карла Смелого с 1464 по 1472 гг. 2. Людовик XI (1423-1483) - французский король из династии Валуа. Правил с 1461 по 1483 гг. 3. Карл VIII (1470-1483) - французский король из династии Валуа. Правил с 1483 по 1498 гг. Фактически, до 1492 г., до его совершеннолетия, Францией управлял т.н. регентский совет, в который входил и Коммин. Осенью 1494 г. Карл VIII начал поход в Италию, чтобы силой оружия утвердить свои претензии на трон Неаполитанского королевства. 4. Военно-политический союз, направленный против Карла VIII. Он был подписан 31 марта 1495 г. Венецией, Флоренцией, Миланом, римским папой, будущим германским императором Максимилианом I и Испанией (участие последних двух в событиях ближайших месяцев было символичным, их присутствие среди членов Лиги должно было произвести скорее моральный эффект, как и предполагаемое, но не состоявшееся включение в Лигу английского короля Генриха VII). Войну же предстояло вести самим итальянцам, и на эти цели одной только Венецией было выделено 44 000 золотых дукатов, и был подписан контракт с известным кондотьером Франческо Гонзагой, герцогом Мантуанским. 5. Страдиоты (от греч . stratiotes - воин, солдат) (скипетары), в средние века легкая наемная иррегулярная конница, набиравшаяся итальянскими государствами и Францией в Албании (Скиперии) и Греции. К. Дьячков.Книги, которые дети захотят перечитать сразу после того, как перевернут последнюю страницу У них настолько увлекательный сюжет, запоминающиеся герои и живая атмосфера, что с книгами просто не хочется расставаться.
И родителям радость - удалось купить книгу не на один раз, и ребенку польза - перечитывание помогает лучше понять сюжет, найти причинно-следственные связи и проанализировать поступки героев. Собрали несколько историй на любой вкус: 1. "https://melik-pashaev.ru/product/malenkiy-domik-v-bolshih-lesah/", Лора Инглз Уайлдер. Семья маленькой Лоры осваивает дикие земли Запада США, где вокруг, если целый день идти в любом направлении, нет ничего кроме лесов, гор и прерии. Им все приходится добывать самим, поэтому каждый день семья трудится от рассвета до заката. Отец ходит на охоту, сам отливает пули и заготавливает запасы на зиму. А мама с помощью дочерей ведет домашнее хозяйство. Писательница так мастерски описывает повседневную жизнь в трудных условиях, что читатель начинает чувствовать себя частью этого мира, с которым не хочется расставаться. Ведь, несмотря на все трудности, в семье Лоры царят забота друг о друге, взаимопонимание и любовь. Для 7-12 лет.2.
"https://melik-pashaev.ru/product/drakony-papa-i-syn/", Александр Лакруа. В сборнике три истории об отношениях строгого, но любящего папы и сына, который все хочет делать по-своему. Например, папа говорит, чтобы сын как настоящий дракон летал в деревню, поджигал там дома и пугал жителей, а маленький дракончик категорически против! Он-то мечтает найти среди жителей новых друзей... Сможет ли папа понять сына или будет настаивать на своем? А в других историях отец рассказывает, как влюбился в маму дракончика, и помогает сынишке решить сложности с трудной работой, за которую тот взялся. Для 4-6 лет. 3. "https://melik-pashaev.ru/product/truslivyy-klayd/", Билл Пит. Удивительный сборник сказок, которые придумал и нарисовал диснеевский мультипликатор, впечатлит любого ребенка. Не только динамичными иллюстрациями, но и необычными сюжетами, в которых действуют совершенно нетипичные герои. Например, трусливый рыцарский конь мечтает не о великих битвах, а о том, чтобы его хозяин перестал совершать подвиги и гоняться за страшными троллями и драконами. А морской змей, которому полагается быть злым и жутким, неожиданно спасает тонущий корабль. Для 4-8 лет. 4. "https://melik-pashaev.ru/series/uzhasnyy-genri/", Франческа Саймон. Веселые рассказы про мальчишку, который полностью оправдывает свое прозвище: выводит из себя и старшего брата, и родителей, и учителей... Генри не любит то же, что и все дети: ходить в школу, есть овощи, выполнять указания взрослых. Зато обожает устраивать разные каверзы, а потом читатели вместе с ним узнают, что получится в итоге такого непослушания... Чем-то истории про Ужасного Генри напоминают стихи Остера, поэтому дети точно посмеются от души. Для 7-10 лет.5.
"https://melik-pashaev.ru/product/tragediya-v-arktike/", Владислав Серов. Наполненный приключениями и эмоциями рассказ о полете итальянского дирижабля к Северному полюсу. Во время возвращения домой дирижабль упал среди арктических льдов. К счастью, при крушении на землю выпали палатка, радио и другие вещи, которые помогли отважным воздухоплавателям продержаться до прихода помощи. Правда, это было нелегко: им едва удалось передать в Москву сигнал бедствия. А потом пришлось в холоде ждать ледокол, ведь только он мог забрать измученных людей из ледяного плена. Для 7-14 лет. Читатели, расскажите, а ваши дети любят перечитывать книги? Если да, то какие именно? Делитесь в комментариях - мы очень рады вашим мнениям и теплым книжным беседам. #книга #книги #дети #детство #детскиекниги #литература #подборка Подписаться на наш канал и читать еще больше интересного о детской литературе можно https://ok.ru/melikpashaev:Издательство "Мелик-Пашаев" l Детские книги
📚 Мы - издательство Мелик-Пашаев. Делаем книги, которые по-настоящему нравятся детям с 0 до 15 лет.
Выпускаем:
🔹 переиздания лучших книг советского периода,
🔹 мировые детские бестселлеры,
🔹 книжки-картинки для малышей,
🔹 книги для школьников, от которых невозможно оторваться,
🔹 комиксы
🔹 виммельбухи
и другие.
https://dzen.ru/melikpashaev
387 участников
Когда действует закон энергии, который устранить невозможно, единственно верный путь - работать над собой - самое сложное изменить себя радикально и жить не свойственным тебе образом вопреки своей природе.
Изменяя себя - мы изменяем мир. Жесткие энергии нам нужны для того, чтобы пробудиться, мобилизовать себя, они ускоряют нашу же эволюцию. Если человек не понимает, что ему необходимо высвобождать божественную природу , ему напоминают об этом самым жестким способом. Можно предотвратить многие беды, если не уходить в кусты, а устранить в себе причины, способные привести к тяжелым ситуациям. Совершенствуя свою природу, человек тратит большую энергию, но ему все равно пришлось бы ее затратить на борьбу с внешними обстоятельствами. Если человеку удается побороть себя, то ситуация как бы проносится мимо, так как человек уже взял ее на себя. Проверка правильности пути по жизни происходит у каждого человека несколько раз. Первая проверка в возрасте 18,5 лет. Вторая - в 37 лет. Если человек живет по низкой программе или по программе уже отработанной в прошлой жизни, он получает удар, который может не пережить. Поэтому число лет 37 для многих людей явилось роковым ( Пушкин, Байрон, Маяковский, Ватто и др.) И через каждые 18,5 лет происходит встряска. Третья проверка наступает в 56 лет и этот возраст может оказаться предельным. Если человек правильно живет происходят перемены к лучшему. Кроме этого в возрасте 9, 27, 45, 64 лет человек вовлекается в необратимые ситуации помимо своей воли - это как бы подведение итогов , перестройка. Идя по старому пути, который был уже когда-то пройден мы не сможем адаптироваться к новым ситуациям и попасть в пропасть, либо в никуда, в пустоту. Только развивая себя и очищая от прошлого можно выйти к свету, избрав высший путь ускорить свою эволюцию. Мифы и легенды народов дают нам ключи к толкованию этой эволюции. Так, пройдя энергии трех котлов, Иванушка -дурачек полностью переродился . О том же былинный сюжет о перепутье, подводящем богатыря к выбору: средняя дорога - коня потеряешь, т.е. потеряешь поводья, не будешь знать куда идти, путь человека средней программы, который живет без коня, без узды, без стержня - значит идет медленно. Низший путь - " голову сложишь", то есть вернешься в исходное состояние пра-материи и начнешь все сначала. И , наконец, "богатым будешь" - высший путь наибольшего благоприятствования. #ПричинныйМир #законысудьбыТяжелые думы одолели воина, заставив в задумчивости склонить голову.
Боевой конь, его верный соратник, вторя чувствам и мыслям богатыря, тоже стоит с опущенной головой. «Задумалось» и припавшее острием к земле копье. Виной всему преградивший путь всаднику мрачный камень с не предвещающей добра надписью «Как пряму ехати – живу не бывати – нет пути ни прохожему, ни проезжему, ни пролетному». Из трех вариантов пути, начертанных на камне в былинных сказаниях, Васнецов В.М.в процессе работы над картиной, оставил только один – «прямо пойдешь – живым не бывать!». Васнецов нарисовал именно Святогора, чей путь закончился трагически.Интересно, что, хотя Васнецов трудился над картиной почти пятнадцать лет (конечно, параллельно работая над другими полотнами), всякий, кто повидал картину в Третьяковке, отмечает – «а копье-то не рыцарское, пехотное!». Что это, редчайшая ошибка гения, или Васнецов намекает нам, что русский витязь, даже потеряв коня (хотя именно эту надпись он убрал с камня), готов и пешим биться с кем угодно? Ведь на всех остальных – а их около сотни! – васнецовских картинах, эскизах, набросках с конными витязями и богатырями, копья в порядке, как, к примеру, на картине 1914 года «Богатырский скок» или великолепное копье Ильи Муромца на прославленном полотне «три Богатыря».http://opisanie-kartin.com/opisanie-kartiny-viktora-vasnecova-bogatyr-vityaz-na-raspute/Продолжение подборки необычных доспехов и шлемов: - Бронеюбка.
Использовалась на рыцарских турнирах, на которых сражались без коней. Помогала сохранить маневренность, но в то же время защититься от попадания между ног; - Стальной зад. Набор пластин для защиты самого глубокого тыла. Потому что получить стрелу в зад также неприятно, как и в другие места; - Броня Брюстера - попытка американской армии защитить солдат от пулеметного огня - весил этот кошмар 18 кг; - Французская тяжелая броня - аналогичная броне Брюстера попытка от французов. Если в ребре жесткости еще есть какой-то смысл, то на огромном шлеме разве что мишень не нарисована. Ну и незащищенные руки тоже намекают на то, что это не самая продуманная броня на земле. #through_thetime18 февраля 2023г в МБОУ «Каргасокская СОШ-интернат №1» прошел "Рыцарский турнир" среди учеников 5-6 классов и 7-8 классов.
От каждого класса надо было выбрать одного рыцаря, 2-х оруженосцев и Даму Сердца. Необходимо было придумать герб и девиз, представить рыцаря, а также станцевать с Дамой. Результаты получились самые разные. Кто-то нарисовал герб Москвы, кто-то написал инициалы рыцаря, кто-то использовал символы. Некоторые разыграли целую историю или спели песню, а другие ребята сняли видео. Танцы тоже получились разнообразные. Хочется отметить ребят из 5 "А", что разыграли целое театрализованное представление и развеселили весь зал. После всех "домашних заданий" надо было выполнить несколько испытаний. Поездка на «коне», кидание «копья», собрание воли в кулак и посвящение в рыцари были чрезвычайно сложными заданиями, но все ребята справились на отлично. Все участники ужасно волновались, но по итогу членов жюри победа досталась 6 "А" и 8 «Г» классу. Но никто не расстроился из-за проигрыша, а напротив, поддержали победителей. Большинство участников мероприятия заявили, что хотят победить уже с новыми силами и идеями в следующем году. Желаем всем им дальнейших успехов! Школьная студия новостей, Семенова АлёнаЗимнее чтение 10 книг для маленьких принцесс Эти книги созданы, конечно, не только для девочек, но лишь девочки способны оценить их по достоинству.
В них — все самое красивое, утонченное, способное затронуть и чувства, и сердце. 1. Александр Грин: Алые паруса Удивительная романтическая история Александра Грина о силе надежды и подлинных чудесах любима читателями уже не первое десятилетие. А завораживающие иллюстрации Михаила Бычкова раскрывают в ней новые грани, делая книгу еще более прекрасной. Подробнее: http://www.labirint.ru/books/416898/ 2. Елена Габова: Отпусти меня Ты любишь одноклассника, не можешь прожить без него ни дня, но полностью отдаться этой любви нельзя. Потому что не принято — десятый класс, и взрослые все еще считают вас детьми, потому что просто страшно, ты шарахаешься от него при встречах, всеми силами, всеми поступками показываешь, что он для тебя никто. А сердце выпрыгивает из груди, когда ты его видишь, и взгляд его прожигает тебя насквозь... Подробнее: http://www.labirint.ru/books/538422/ 3. Крэдок Миссис: Жозефина играет в школу Миссис Крэдок — писательница, которая покорила сердца и умы английских девочек и их родителей в период между Первой и Второй мировыми войнами. Ее героиня, маленькая Жозефина, "воспитывает" шестнадцать кукол. А вместе с куклами уроки воспитания, образования и жизненного опыта получают юные читательницы. Жозефина играет в куклы, а девочки играют в Жозефину. И сегодня очередная великолепно иллюстрированная книга миссис Крэдок — радостный подарок для любой юной леди. Подробнее: http://www.labirint.ru/books/535144/ 4. Джордж Макдональд: Принцесса и гоблины Одним погожим солнечным днём принцесса Ирен и няня Лути вышли на прогулку, да так загулялись, что заблудились! А ведь принцесса и не знала, что вокруг замка полным-полно злых гоблинов, которые выбираются из пещер с наступлением темноты. Даже представить страшно, какой бедой могла обернуться невинная прогулка под луной, если бы не маленький отважный рудокоп, который выручил Ирен и её непутёвую няню. Подробнее: http://www.labirint.ru/books/533304/ 5. Книга настоящей выдумщицы Любишь книги с картинками? Только представь, теперь у тебя есть возможность придумывать и творить вместе с художником! Тебе предстоит: — нарисовать свою коллекцию украшений; — встретить прекрасного принца; — раскрасить маски для чудесного карнавала; — создать свой портрет из цветов — и это еще не все! Подробнее: http://www.labirint.ru/books/545424/ 6. Р. Гофман: Жили-были книжки. Снежная принцесса "Снежная принцесса" Г. Гофмана — книга с историей. Впервые изданная в 1912 году в "Подарочной серии" Кнебеля, она возвращается к нам спустя столетие. Иллюстрации к "Снежной принцессе" выполнила ученица Рериха и Билибина Антонина Христиановна Вестфален. Подробнее: http://www.labirint.ru/books/561125/ 7. Большая книга наклеек. Мир девочек Прелесть! Внутри этой удивительной раскраски более 800 наклеек: бабочки, птицы, цветы, украшения, сладости и многое другое! Придумывай интересные узоры, раскрашивай, твори — создай свой прекрасный волшебный мир! Подробнее: http://www.labirint.ru/books/560172/ 8. Елена Первушина: Путешествие самой маленькой снежинки В полном чудес и загадок Санкт-Петербурге под Новый год происходят настоящие сказочные истории. А как же им не случаться, если Дед Мороз обиделся на всех — и детей и взрослых — и вместо главного зимнего праздника собирается на курорт. И снег не выпадает. И девочке Юле кажется, что Новый год совсем не придёт. Возможно, и не пришёл бы, если бы самая маленькая снежинка по имени Ксюша не взялась за новогоднее дело. Сначала они с Юлей стали подругами, потом узнали тайну Деда Мороза, а потом… потом случилось путешествие во времени… Подробнее: http://www.labirint.ru/books/559049/ 9. Кристель Гуэт-Гомес: Лошади. Истории о верности и дружбе Эта книга для всех, кто влюблен в лошадей! Собранные здесь истории не оставят равнодушной ни одну девочку, ведь все они о верности, дружбе и немного о любви. Гордый арабский скакун Камаль и преданный рыцарский конь Гидебер, андалузец Рамон и крошка Пекенито породы фалабелла — они такие разные и такие прекрасные! Большие раскладные иллюстрации на перфорации легко вынимаются и превращаются в фотопостеры. Хватит, чтобы украсить всю комнату! Подробнее: http://www.labirint.ru/books/555038/ 10. Софья Прокофьева: Босая принцесса В счастливой стране короля Унгера случилась беда: злой колдун заменил память принцессы Мелисенды на чужую, чтобы заставить её стать его женой, и юная принцесса поверила в совершённое ею страшное преступление. Подробнее: http://www.labirint.ru/books/553552/ #зимнеечтение #лабиринтрекомендует #чточитаешь #чточитаешьдетямСКАЗОЧНЫЙ МИР ВИКТОРА ВАСНЕЦОВА Часть-2 «Преданья старины глубокой» ожили благодаря кисти Виктора Васнецова.
Богатыри и царевны вышли за рамки книжных строк и иллюстраций. Художник вырос в глуши уральских лесов на русских сказках, звучавших под треск лучины. И уже будучи в Петербурге, воспоминания детства не забыл и перенес те волшебные истории на холст.Царевна-лягушка Гусляры, играйте, да погромче!
Музыканты! Пусть гудят рожки Пусть над Русью песня разольётся, И не будет ни печали , ни тоски! Так изящно тонкий стан изогнут, Руки как лебёдушки крыла, На пиру все разговоры смолкли, Когда в танце Василиса поплыла. Косы русые - тяжелые колосья, Очи светлые небесной Красоты. Рукавом взмахнёт - и разольётся Озеро хрустальной чистоты. А взмахнёт платочком снежно- белым - Стая легкокрылых лебедей К водам нежно-синим прилетела В ореоле солнечных лучей. Все дивятся - чудеса да только! До восторгов деве дела нет, В радость ей раздолье да приволье, Что открылось в сводчатый просвет. В тягость ей и царские хоромы, Ей милее золото полей, А палат богатые узоры Сад цветущий не заменят ей. Не пристало ей умом кичиться, И наряды пышние менять, И волшебница она и мастерица, Но не любит это выставлять. Кто ей люб, тому верна во веки, И советчица, подруга и жена, В трудный час утешит и излечит, И огонь поддержит очага! Не смотри на лягушачью шкурку , Зло и зависть долго не живут, Коль полюбишь истинно ты Душу, То все чары тёмные спадут. Гусляры!Задорнее играйте! Балалайки, бубны да рожки, Красоту девичью воспевайте, Сердца Свет, да Чистоту Души!Снегурочка Здравствуй, месяц светлоокий!
Мой бесценный друг ночной, Освети мне путь-дорогу Над лесною стороной. Звезды,милые сестрицы! Свет ваш яркий в небесах И сияет и искрится, Отражается в снегах. Я прошу и вас с поклоном - Озарите эту ночь, Осветите путь-дорогу, Тьму с Земли гоните прочь! И Снегурочке внимая, Месяц протянул лучи, Звёзды ярче засияли, Серебро снега зажгли. Лес наполнился сверканьем, Заискрился словно днём, Ели в снежном одеянье Белым расцвели огнём. Не страшны мороз и стужа, Вдоль опушки дева шла, Вызывала взором вьюгу, Укрывала деревА, Проверяла, чтобы сладко Ёжикам в норе спалось, Подсыпала соль украдкой, Чтоб здоров был каждый лось. Не тревожа сон медвежий, Принесла в берлогу мёд, Медвежат погладив нежно, Колыбельную поёт... Много дел и днём и ночью, Белки, лисы, снегири, От капканов стаю волчью Вместе с птицами спасли.... Лишь когда в лесу всё ладно, Тишина , да БЛАГОдать, Так Снегурочке отрадно На дома людей взирать. К избам вниз по косогору, Вдоль деревни не спеша,- Ей тропа уже знакома, Здесь не раз была она. Золотистый свет от окон, Из трубы валит дымок, Двор снегами запорошен, В горнице царит тепло. А она с улыбкой светлой Всё мечтает об одном, Чтоб побыть со всеми вместе С самоваром, за столом... Так гуляла, любовалась, Но пора домой!Пора! И с мечтой своей рассталась, Лишь на день, не навсегда...Кощей бессмертный Отчего, кощей, не весел?
Отчего так злобен взгляд? Как же мне с тобою тесно В полутьме твоих палат, Мне дышать с тобою душно Смрадом тлеющих огней, Голос старческий твой слушать С каждым мигом тяжелей. От твоих костлявых пальцев Студит холодом плечо, Всё, к чему ты прикасался, Долго мается ещё. Ты без умолку мне шепчешь, Как несметно ты богат, Меч стальной сжимая крепче, Обещаешь мне наград. За одно лишь только слово Стать невестою твоей Будет мне весь мир дарован, Горы злата, блеск камней, И тогда над этим миром Буду править я с тобой, Обладать несметной силой, Будучи твоей женой.... Но тебя мне слушать тошно, Жалок твой потухший взгляд, Облик твой и хрип истошный О бессилье говорят. Ты пресытиться не можешь, Нету у колодца дна, Жажда власти тебя гложет, Жертвы боль тебе нужна. Ты готов сидеть часами У открытых сундуков С самоцветными камнями, Среди золота пудов. Но тебя ничто не греет, Всюду тьма и пустота, С каждым днем ты все мрачнее, И душа твоя мертва. Нужно бы тебя бояться, В хладном страхе трепетать, Но к чему же мне лукавство, Жаль мне на тебя взирать. Твое сердце -серый камень, А в моем Любовь и Свет, Не сломить меня, я знаю, Вот тебе и весь ответ. Не бывать тому вовеки, Тьме не править никогда, Свет Творца мои доспехи, Луч Любви моя стрела...Царевна-несмеяна Кому здесь до смеха,где только глупцы,Стяжатели и подхалимы, Властолюбивцы, лгуны и льстецы, И все женихи!?
И список их длинный. Кому здесь веселье?! Все пыль и обман, Безумие, столпотворенье. Как будто, шутов расписной балаган, Смешался в сплошное круженье. И сомкнуты губы и нЕмы уста, Чело безмятежно спокойно, Как будто, вокруг одна пустота, И нечем ее здесь наполнить. И злато, и сЕребро и жемчуга, Все тленно, бессмысленно, грубо, О чистой Любви мечтает она, Об истинном любящем друге. О Радости Светлой, о простоте, О лесе еловом, о поле, Что видит сейчас в золоченом окне В дворцовой бездушной неволе. И в пору от этого действа кричать, Но дева замкнулась в молчаньи. Вот взять бы сейчас, и убежать, Рукой не махнув на прощанье, Подальше отсюда туда, где никто Тебя никогда не узнает, Мечтает царевна о жизни простой, С надеждой любви ожидая!Три Богатыря Вольный Ветер сердится,Ели долу клонятся, Да ковыль ниц стелется, Небо хмурью полнится.....
Поле-полюшко, расширокое, Ой ты, Русь-Земля, Светлоокая, Да висят свинцом на твоей груди Люди темные, да твои враги. Да хотят Тебя, да Пречистую, Заковать в тюрьму ненавистную, Да на длань твою плодородную, Хотят зло послать инородное. Но сильна твоя Душа Чистая, Да подмога есть, да плечистая, Силой предков вскормлена, да дородною, Волей крепится, да народною, На ветрах-полях закаленная, Ратью Светлою нареченная. Да бесстрашен меч Твой сверкающий, Да суров Твой взгляд обжигающий, Да Твое копье - Доблесть светлая, За твоей спиной даль заветная. Мощью древнею в глубь самой Земли, Словно Древо-Дуб, Ратники вросли, И стоять им тут испокон веков, Булавой своей отгонять врагов. Богатырской силою Земля полнится, Пусть Любовью Мирною Русь наполнится!Аленушка Ой, кручинится, ой, печалится,О судьбе своей красна-девица, В заводь тихую слезы катятся, Глядь озерная плавно стелется.
Ели темные, островерхие, На вечернем ветру качаются, От чего же мечты заветные Злою ведьмою воплощаются?! Небо темное, сизо-серое, Пеленою густой подернуто, Что ж с Иванушкой мы наделали, Что судьба к нам спиной повернута?! Воды хладные, да спокойные, Камышом, да травой поросшие, Отпустите на волю-вольную, Душу чистую, да хорошую. Вы, осинки-тростинки, дрожжащие, Ивы, нежные, долу склоненные, И вы камни, на бреге лежащие, Боль услышьте ко всем обращенную. Ой, березонька, белоствольная, Средь лесов ты словно невестушка, Передай ты в сторонку рОдную, От Аленушки бедной весточку. Всколыхнулся, вдруг, ветер-батюшка, Покачнулись стволы еловые, - Не печалься, придет Иванушка, Заживете вы жизнью новою. Быть не может, чтоб Душу Светлую, Тьма и подлость в плену держали, Я исполню мечту заветную, Чтоб лишь Свет да Любовь побеждали!Гусляры Переливы струн, да голос звонкий,Не наслушаться,гусляр, тебя, Спой нам о родной сторонке, Расскажи про дальние края.
Голос твой, что волны в синем море, Нас уносят в сказочную даль, То ликуем вместе мы с тобою, То кручину делим, да печаль. Сказ былинный, - дальние походы, Темные леса, да быстрых рек поток, За тобой идем сквозь дни и годы, Ищем горний Свет и Мудрости исток. Странник ты, вещун, или провидец?!- Нам не ведомо, но внемлем мы тебе, От того , что Душу нашу слышишь, Да разносишь Правду по Земле.Спящая царевна Сжал тебя в своих объятьях сон,Крепко-накрепко в уста поцеловал.
Грянул, словно, среди ясна неба гром, И в свои оковы заковал. Сладкий, вязкий, терпкий, словно мед, И не вырваться из этих пут. Для тебя и время не идет, И в близи с тобою птицы не поют. Лес дремучий терем твой укрыл, Все дороги поросли быльем. И уж всяк давным-давно забыл О несчастье горестном твоем. Злые чары, колдовской дурман Средь дерев и спящих воздух полнит, По ночам здесь тягостный туман Кто-то в нем вздыхает,кто-то тяжко стонет. Человек сюда давно забыл дорогу, Каждый это место гиблым называет, Ах, откуда ждать тебе подмогу, Если мир твой в чаще исчезает?! Но невинна ты, и светел образ твой, И Душа твоя уснувшая Чиста, Добрый Дух пришлет подмогу за тобой, Ибо, - правит Миром Свет, не Темнота!Иван-царевич на сером волке Ночь темна.
Ваш путь далек.И рассвет еще не брезжит, Друг твой верный -серый волк, Сквозь дубраву путь свой держит. Не бежит он, а летит, Лишь земли слегка касаясь, Ветер лишь в ушах свистит, Мчитесь вы, не озираясь. А за вами темнота, Впереди глухие топи, Шум погони, крик врага, Мчать быстрее вас торопит. Страшен лес, чернеют тени, Ветви тянутся коряво, Лики духов и видений Сплошь мелькают вдоль дубравы. Ты в Душе любовь лелея, Стан девичий обнимаешь, С каждым вздохом все сильнее, Деву к сердцу прижимаешь. А погоня далеко, - Всех быстрее волчьи лапы, Лишь бы в небе высоко В помощь вам, луна взошла бы! Вдруг рассеялся туман, Хмарь болотная исчезла, Сгинул духов мрак-дурман, И не стало злого леса. Вы уже во чистом поле, Под лазурью звездной неба, И всегда твой волк с тобою, Верно служит, где б ты не был.Ангел с лампой Слышишь,- трепет за твоей спиной?!
Чувствуешь,- вокруг тебя Любовь?! Это Ангел неразлучный твой, Над тобой крыла расправил вновь. А лазурь в его очах, -небесный луч, Что тебя от тьмы оберегает, И в его руках лампады Свет, Что нетленным светочем сияет. И чем больше веришь в этот Свет, Тем все ярче разгорается лампада, Ничего сильней Любви и Веры нет, А для Светлых дел нам большего не надо.Архангел Михаил повергает дьявола Крестное знамение - Твой меч,Щит Твой - Чистота Души, Призван защищать Ты и стеречь Мир наш от неверия и лжи.
Враг Твой - зло коварное и тьма, Что так жаждет Миром обладать. Светозарные Твои крыла Мрак способны взмахом разогнать. Света луч - Твое копье, Стрелы меткие - Твои слова, Тело светится огнем Твое, И в сиянии златом глава. Взгляд Твой - Свет из самых высших сфер, Что способен зло испепелить, Пред Тобой трепещет Люцифер, Ты Добро способен воскресить. Мы же пред Тобой ничтожны все, Тянет груз простых мирских забот, Но смиренно обращаемся к Тебе В час, когда печаль и боль придет. И когда молитву в тишине В Мир Вселенский с Верой посылаем, Знаю, приближаемся к Тебе, В Светлых воинов ряды вступаем.Ковер-самолет Мне сегодня ветер в помощь, Месяц в спутниках моих, Над Землею скоро полночь, Я лечу скорей, чем вихрь.
Подо мной - то лес, то поле В дымке млечно-голубой, О такой раздольной доле Не мечтали мы с тобой! Сердце бьется, но не страхом, А восторгом грудь полна, И все выше с каждым взмахом, Все быстрее прыть ковра. Пролетают сосны, ели, Облаков белесых пух, Так высОко мы взлетели, Что захватывает дух. Гладь речная вьется лентой, Словно нить из серебра, В край родной с златою клеткой, Мчусь я с помощью ковра. А в ночи темнеют дали, Длань небесная чернеет, Но жар-птица Свет мне дарит, Как зарница ясно рдеет. Позади печаль, тревоги, Козни злые, темнота, Все забылось мне в дороге, Все затмила красота. На Душе Светло и Чисто, Сердце полнится отрадой, И жар- птицы Свет лучистый, Будет мне в пути наградой!Витязь на распутье.
1878 Картина Васнецова «Богатырь» или «Витязь на распутье» почему-то всегда вызывает ассоциации не с Ильей Муромцем, но со Святогором, ищущим, куда бы силу приложить. Наверное, потому, что васнецовского Илью Муромца мы все слишком хорошо знаем «в лицо» по картине «Три Богатыря».Однако это и не Святогор, и никто иной из известных былинных героев. К тому же, лица витязя нам не увидеть. Начало картине положил эскиз 1870-ого года – «Витязь на коне и в кольчуге», известно, что на более ранней стадии работы Васнецов располагал своего богатыря лицом к зрителю. Но затем, видимо, более важным для художника стало содержание надписи на камне «в чистом поле» (опять же, на ранних версиях картины, на эскизах, дорога БЫЛА, но на заключительном варианте художник её убрал.Возможно, для того, чтоб подчеркнуть безысходность рыцарского пути: на камне есть только одна из трех «традиционных» подписей – «прямо пойдешь, живым не бывать!». Фрагменты скелетов, черепа, рассыпанные в траве у камня, утверждают в этом впечатлении. А если прибывать мрачное предзакатное небо, воронов над полем, драматические ощущения нарастают. Так что, вполне возможно, Васнецов нарисовал именно Святогора, чей путь закончился трагически.Интересно, что, хотя Васнецов трудился над картиной почти пятнадцать лет (конечно, параллельно работая над другими полотнами), всякий, кто повидал картину в Третьяковке, отмечает – «а копье-то не рыцарское, пехотное!». Впрочем, это можно разглядеть и на качественной репродукции: у копья есть «подток», его второй конец тоже окован – так пешему удобней втыкать его в землю, отражая атаку тех же конных витязей. Всаднику же такая отделка нижней части древка не только неудобна, но и способна повредить! Так что это произведение Васнецова, в своем роде, уникально не только нехарактерной для творчества Виктора Михайловича мрачностью, даже безысходностью, но еще и вот этим «копьем пехотинца в руках конного витязя».Что это, редчайшая ошибка гения, или Васнецов намекает нам, что русский витязь, даже потеряв коня (хотя именно эту надпись он убрал с камня), готов и пешим биться с кем угодно? Ведь на всех остальных – а их около сотни! – васнецовских картинах, эскизах, набросках с конными витязями и богатырями, копья в порядке, как, к примеру, на картине 1914 года «Богатырский скок» или великолепное копье Ильи Муромца на прославленном полотне «три Богатыря».Баян.
1910 Один из последних шедевров художника, работа над которым шла в тревожной обстановке – в это время, время «балканских войн», где потомки васнецовских богатырей-славян сражались друг против друга, становилось очевидным, что и России скоро предстоит большая война. Отсюда и сюжет и многокрасочная, тревожащая сочетаниями цветов палитра картины. Закатный сумрак, русские воины выдвигаются из лесов на поле, на котором, очевидно, на утро им предстоит решительный бой. Решительный – потому что иначе князь не взял бы с собой малолетнего наследника: судя по детской рубахе (без застежек!), виднеющейся из-под «взрослого» кафтанчика, сыну предводителя русских воинов приблизительно семь лет, возраст, в котором на Руси ребенок лишь в исключительных случаях передавался из-под опеки матери на воспитание отцу. Да, все на картине говорит о предстоящей решительной битве – чистые одежды Князя и двух его, видимо, воевод, тревога на их лицах, боевое, а не парадное вооружение воинов, которые все прибывают. Добавляет тревоги и умело «пойманный» художником ветер (развивается борода сказителя, одежды замерших слушателей), и мастерски положенный Васнецовым на пейзаж отсвет уходящего дня. Исполненная в красно-серых тонах картина – несмотря на то, что почти все персонажи её, кроме размещенного отнюдь не в центре полотна Баяна, статичны, — благодаря этим краскам прямо-таки вопиет о близкой опасности, тревоге и решительности с которой ждут завтрашней битвы русские люди. Но не все так мрачно, символ жизни – несколько зеленых веточек на защищенной от ветра стороне холма, — призваны подарить зрителю надежду. А смелое композиционное решение (новаторское для тех лет), размещение героя картины, самого Баяна, вдохновляющего воинов, почти что в правом углу, позволяет нам увидеть решительность, сменяющую тревогу, на лицах воинов на переднем плане. Сам же сказитель, хранитель народной памяти, мудрый советчик и поэт (все эти качества приписывает баянам русская былинная традиция) выкладывается из последних сил. Казалось бы – зачем?! Ведь его функция перед боем, обычно, лишь приободрить дружину, подать совет князю. Но, видимо, утром ждет действительно судьбоносная битва – и Баян явно напоминает слушателям о стойкости Земли Русской, возможно, так же и о трагичных поражениях, после которых эти вот русские воины, что сейчас его слушают, все равно продолжали безнадёжную, казалось бы, битву и превращали разгромы в окончательную Победу.Баба-Яга.
1917 Баба Яга является литературным персонажем практически всех русских сказок, где ей отводиться роль страшной злодейки, похищающей детей. Но среди художников тема сказок почему-то не прижилась, так как вплоть до конца XIX века живописцы предпочитают изображать нечто реалистическое, либо классическое, но никак не сказки. Исключение являют собой только работы В. Васнецова, который уже на заре нового века воплощает свою давнишнюю мечту, поведать миру о всей красоте русской сказки, которая с самого его детства волновала и завораживала. Поэтому в 1917 году на свет появляется известная картина «Баба Яга» Сюжет картины достаточно прост, но, тем не менее, интересен. Среди бушующих и завывающих под порывами ветра деревьев летит она – Баба Яга, выставив вперед свою метлу, чтобы смести с лица земли все доброе и светлое, оставив одно лишь зло. Васнецов изобразил Бабу Ягу в виде костлявой старуха с белыми, развевающимися во все стороны волосами, одетую в красную юбку. Как ей и положено несет старая ведьма к себе в логово маленького мальчика, которого казалось только, что выдернула из постели. Она никого не боится, выражение лица торжественное, и злобное, рот приоткрыт, показывая зрителю всю мерзость острых зубов. Художник смог изобразить ее настолько сильно, что иногда, кажется, будто она готова сойти с картины, прямо к своему зрителю. Персонаж бабы Яги в самом центре полотна, но вдали, присмотревшись можно увидеть зарево пожара, а правой стороны изображен филин, спутник ночи, птица сама по себе мрачная. В общем, весь сюжет настолько печален и трагичен, что возникает иногда вопрос, как такой жизнерадостный художник как Васнецов смог написать настолько трагическое произведение. Исследователи его творчества связывают эту картину с Октябрьской революцией, которая также как и Баба Яга нежданно ворвалась, зажгла огонь и похитила тысячи жизней. Подтверждением тому служит красный цвет юбки персонажа, так как красный, как известно, являлся центральной темой и символом власти у большевиков. Может это и так, но сам художник никаких по этому поводу записей не оставил. А картина стала одной из лучших в его творческой судьбе.Сирин и алконост.
Песнь радости и печали. 1896 Алконост и сирин. Две полуптицы с призрачными обещаниями безоблачного рая в будущем и с сожалениями о рае утраченном. Васнецов приукрасил бесполых птиц, подарив мифическим существам прекрасные женские лица и богатые короны. Пение сирина столь печально, что почернели листья векового дерева, восторг алконоста может заставить забыть обо всем… если задержаться взглядом на картине.Войны апокалипсиса Виктор Васнецов написал холст в 1887 году.
На нем изображены четыре всадника из шестой главы Откровений Иоанна Богослова, это библейские персонажи, представляющие собой катастрофы в преддверии конца света, Страшного суда.Васнецов изобразил коней, появляющимися друг за другом. На переднем плане предстал всадник на белом коне, разрушающий все вокруг. Он сносит города, художник показал падающие каменные колонны, вокруг которых в ужасающих позах лежат люди. Кого здесь только нет: и цари, с короной на головах, и старцы, и воины, готовящие лук к выстрелу, и простолюдины. Их сближает одно: ужасная гримаса муки на лице, безвыходности, обреченности, страха. Эти всадники появляются будто бы с неба.Всадник на белом коне имеет лук, на голове у него возглавляется венец, как символ власти и победы. Белый цвет является олицетворением зла, у всадника страшная гримаса, он пришел сюда для победы над человечеством, он идет прямо по головам.Шествующий за ним всадник появился на рыжем коне. Он олицетворяет войну. Васнецов изобразил его с мощным мускулистым телом, с занесенным над головами несчастных мечом. Волосы всадника сливаются по цвету с мастью коня. Всадник, сидящий на рыжем коне одет только в повязку на бедре, раньше так выступали гладиаторы. Пламенный цвет волос, масть коня и меч, занесенный над головами, олицетворяют пролитую кровь.Третий всадник, шествующей на вороном коне олицетворяет голод, он показан пепельно – серого цвета, с весами в руках. Фигура у этого всадника истощенная, лицо безжизненное, словно обтянутые кости. Весы – символ лживого правосудия.Последний всадник имеющий имя смерть, бледный конь. Всадник, сидящий на нем имеет вместо головы череп и косу в руке, он какого – то неестественного бледно – зеленого цвета. Выступает символом ада.Кащей Бессмертный Полотно «Кощей Бессмертный» писалось знаменитым русским живописцем Виктором Михайловичем Васнецовым в течении девяти лет.
Оно было полностью завершено только в 1926 году, хронологически картина стала его последней работой. Еще с детства каждый из нас слушал от родителей сказки о старике по имени Кощей, представляющем вселенское зло для персонажей русского народного фольклора. В картине три главных цвета: насыщенный шоколадный, ализариновый красный и золотой. Все призвано показать, что действие происходит в роскошных хоромах, отделанных редкими породами дерева и усыпанных золотом и порчей. Кошей по характеру невероятно жаден и скуп, как видно на полотне, эти черты художник показал с помощью нескольких массивных сундуков, расставленных в его хоромах и, по всей видимости, до верха набитых драгоценностями и трофеями. Среди всего этого великолепия художник изобразил мрачного старца в золотой короне, который пленил у себя молодую девушку. Кощей заинтересованно разглядывает свою добычу пустыми глазами. Похоже, что у него не осталось души, перед нами только оболочка ужасного тела, вселяющего страх, отвращение и немного жалости. Девушка не смотрит на старика, взор красавицы с ужасом и негодованием обращен к длинному мечу, на конце лезвия которого застыла темная человеческая кровь. Многие современники великого художника отмечали, что за время написания холста он переживал многочисленные страдания, вызванные волнениями в стране. Возможно, этот меч является знаком для наблюдателей, неким посланием людям будущего о прекращении вражды. #музыка24 февраля Решетихинская детская библиотека провела празднично – игровой час «Верно служу, ни о чём не тужу».
Среди мальчиков 3 – 4 классов был проведён рыцарский турнир. Ведь рыцарями иногда называют и мальчиков, юношей которые всегда готовы на подвиг, готовы в любую минуту придти на помощь и в груди их бьётся благородное сердце. Пройдя несколько испытаний, мы проверим, насколько наши мальчики смекалисты, умны, вежливы и находчивы. А оценивать выполнение испытаний наших рыцарей будет «Совет милых дам». Мальчики разделились на 2 команды: «Молния» и «Сталкер». Перед началом турнира рыцари всегда произносили клятву, последуем этой традиции и мы: Клянёмся рыцарями быть! И лень, и грубость позабыть, И говорить прилично! Клянёмся каждый лично! 1 конкурс – «Фехтование». Только наносить «уколы» противнику рыцари будут не шпагой, а словами. Каждой команде нужно составить как можно больше слов из букв, имеющихся в слове «Государство». Во 2 испытании – «Верховая езда» нужно было назвать клички коней, которых мы встречали в художественных произведениях. Самым знаменитым лучником был Робин Гуд. А кто из наших мальчиков, достоин, называться этим именем, мы узнаем из 3 испытания – «Стрельба из лука». Следующее 4 испытание «Охота». Самым излюбленным развлечением баронов в средние века была охота. Какую собаку вы с собой возьмёте? Кто больше назовёт, тот и победил. 5 конкурс – «Творческий». Рыцари умели сочинять стихи, а мы попробуем подобрать нужное слово в рифму. Кроме того, что рыцари сочиняли стихи, они всегда могли найти комплименты для всех представительниц женского пола – 6 конкурс «Комплимент». Наши мальчики на удивление с удовольствием говорили девочкам комплименты. Завершающим был 7 конкурс «Бал». Как известно все ведущие модельеры у нас мужчины: Юдашкин, Зайцев, Гуччи. Сегодня в роли ведущих модельеров выступят наши мальчики. Нужно нарисовать эскиз вечернего платья. И с этим заданием наши рыцари справились на отлично. Вот и подошёл к концу наш рыцарский турнир. Победителями стала команда «Молния», которая опередила «Сталкер» всего на 1 балл. В заключении хочется сказать, что все участники с честью выдержали все испытания и убедили нас в том, что в нашем посёлке Решетиха растут настоящие защитники, способные проявить смелость, находчивость и смекалку.Белый конь из области добрых грёз При слове единорог наше воображение уносится ввысь.
Большинству из нас единорог видится, сказочным существом, сотканным из света: белый конь с голубыми, как вешнее небо глазами и рогом посередине лба, больше напоминающим месяц ясный… Вместо воды он пьёт утреннюю росу, а питается лепестками цветов. Вода озёр, в которых он купается, становится живой и исцеляет ото всех болезней. По легендам, единорог не позволяет приблизиться к себе никому, кроме девушки чистой телом и душой. А удержать его можно только золотой уздечкой. Интересно, что у каждого народа был свой единорог. На противоположных поверхностях дошедшего до нашего времени Вавилонского амулета-цилиндра, относящегося примерно к 1800 году до н.э., изображены два единорога, как символ двух сторон Древа Жизни. У шумеров единорог был символом луны и девственной чистоты. У древних китайцев первое упоминание о единорогах относится к 2697 году до н. э. Всего в Древнем Китае было не менее 6 видов единорогов… Самый популярный из них назывался «цилинь», и символизировал мудрость, справедливость, честность, радость, долголетие и празднество. Вид у него был не таким, как рисуется большинству из нас. У цилиня была голова дракона, рога оленя, его тело было покрыто чешуёй и панцирем. Хвост был львиный, а копыта коровьи. На мой взгляд, тот ещё красавчик! Но он был очень нежный! Лёгкий настолько, что не проваливался даже в рыхлый снег. Предпочитал одиночество. И мог ходить по воде. Питался он зерном. Китайский единорог сочетал в себе мужское (ци) и женское (лин) начала. Был он существом, естественно, разумным. Людям он показывался только в исключительных случаях. Например, рождение и смерть Конфуция были ознаменованы явлением людям единорога. По легенде единорог явился так же 5 тыс. лет тому назад императору Фу-си, сидевшему на берегу Жёлтой реки. Едва единорог коснулся копытом грязной воды, как вода в реке тотчас стала кристально чистой. Цилинь остановился перед императором, ударил копытом три раза о скалу и заговорил с ним голосом, подобным храмовому колоколу. А когда единорог повернулся, чтобы уйти, император Фу-си увидел, что его спина покрыта чудесными загадочными знаками. Император постарался их скопировать и именно таким образом, согласно легенде, появился первый письменный язык Китая. В Японии единорогов называли кирин или чи-лин. В Древней Персии единорога представляли в виде трёхногого белого осла с шестью глазами, девятью ртами и золотым рогом. Единорог был символом начала начал, справедливой силы и очищения. В персидском манускрипте XV века написано: «Что касается его рога, то он кажется золотым, с его помощью будут уничтожены и развеяны всякая порча и гнусность». Существовало поверье, что единороги бывают сухопутными и водяными. В Тибете единорог был похож на газель или лань, обитал он на горных вершинах и назывался «се-ру». Символизировал же он мост между Небом и Землей, между миром добра и света и миром зла и тьмы. На фронтонах гималайских монастырей всегда изображались два единорога, вращающие колесо Дхармы. Единорог олицетворял пробуждение сознания, умиротворение и вдохновлял людей на поиск мудрости. В Индии единорог олицетворял силу духовного богатства. Он одновременно был и разрушителем, и созидателем. Найдены изображения индийских единорогов, которым больше 4 тысяч лет. Изображения единорога обнаружены учёными и на древнеегипетских памятниках, а так же на скалах южной Африки. Напоминают они антилоп с прямыми рогами, нарисованными в профиль. Отчего кажутся однорогими. Для европейцев, начиная с Древней Греции и Древнего Рима, единорог долгое время представлялся реальным животным. В Древней Греции единорог был связан с богиней-девственницей Артемидой. Юлий Цезарь, живший в I веке до нашей эры в своих «Записках о галльской войне» написал об олене с длинным рогом, обитающем в Шварцвальде в Герцинском лесу. Греческий историк Ктесий в V веке до н. э, прослужив 17 лет лекарем при персидском дворе, вернувшись в Грецию, написал о диких индийских ослах, у которых было массивное тело, красная голова, голубые глаза, и один рог на лбу. Ктесий так же поведал, что человек, который выпьет воды или вина из рога этого осла всегда будет здоров. Историю Ктесия подхватил Аристотель, упомянув однорогих «индийских ослов» как «непарнокопытных» в своей «Истории животных». Плиний Старший называл родиной единорогов Индию и центральную Африку. Римский писатель Клавдий Элиан, родившийся около 170 года н. э., в книге «Пёстрые рассказы» написал о трёх разновидностях единорога. В русских «азбуковниках» XVI-XVII веков единорог описывается как животное подобное коню, но с рогом во лбу. В этом роге заключена вся его сила, и победить его невозможно. Утверждалось так же, что своим рогом единорог может очистить даже воду отравленную змеем. Встреча с единорогом чаще всего предвещает счастье. Всяческих несуразиц о единорогах добавили и европейские купцы, посещавшие Восточные страны. Марко Поло, побывав на Суматре, написал, что будто обитающие там на самом деле единороги совсем не похожи на представления о них европейцев. По его словам, у единорога голова кабана и ноги слона и он любит валяться в грязи, как свинья. Иероним Босх в своём триптихе «Сад земных наслаждений» около 1500 года изобразил самых разнообразных единорогов, каких только может вообразить человеческая фантазия. Не сомневался в существовании единорога Леонардо да Винчи. К.Г. Юнг в своей работе «Психология и алхимия» писал: «Единорог не одиночная, четко определенная сущность, но сказочное существо с очень многими вариациями: например, имеются однорогие лошади, ослы, рыбы, драконы, скарабеи и т.п. Строго говоря, мы имеем дело с темой единственного рога…» По древнееврейской легенде, бог Яхве попросил Адама дать имена всем животным. Первым явился единорог. А когда бог изгонял из рая Адама и Еву, он предложил единорогу сделать выбор, либо остаться в Эдеме, либо уйти на землю. Единорог выбрал второе и был благословен за сочувствие к людям. В христианстве единорог олицетворял и единую сущность Отца и Сына, то есть божественное единства духовной власти и благородства, символизируя таким образом Христа. В XV—XVI веках его изображение появляется на гравюрах, знамёнах, гербах, медальонах. Он олицетворяет целомудрие и верность, символизирует рыцарское служение рыцаря даме. Верой людей в чудесные свойства рога диковинного зверя в Средние века пользовались шарлатаны всех мастей. Они торговали рогом носорога и даже бивнями мамонтов и слонов, выдавая их за рог единорога. Считалось, что рог единорога исцеляет от горячки, лихорадки, эпилепсии, чумы, отравления ядами, предохраняет от порчи. Конечно, покупка рога стоила огромных денег. Так покупка рога для Елизаветы I Английской обошлась королевскому дому в 10 тысяч фунтов. Единорог был эмблемой Елизаветы I, как королевы-девственницы. Некоторые учёные-натуралисты утверждали, что единорог на самом деле произошёл от реальных животных. Например, от существовавшего некогда однорогого азиатского носорога или от какого-то вида антилоп. Кто знает, может быть, единороги существуют в каких-то параллельных мирах и являются избранным… Ведь это таинственное животное, олицетворяя высшую власть Бытия, напоминает всем живущим о единстве начала и конца человеческого существования. И о том, что стоит внести хотя бы частицу усилий для преодоления мирового зла и существующих противоречий, чтобы приблизить эру любви и милосердия. На небе сияет созвездие Единорога, введённое в XVI столетии. На небесных атласах оно изображено в виде коня с рогом. Святой поднялся, обронив куски Молитв, разбившихся о созерцанье: К нему шёл вырвавшийся из преданья Белесый зверь с глазами, как у лани Украденной, и полными тоски. В непринужденном равновесье ног Мерцала белизна слоновой кости И белый блеск, скользя, по шерсти тёк, А на зверином лбу, как на помосте, Сиял, как башня в лунном свете, рог И с каждым шагом выпрямлялся в росте. Пасть с серовато-розовым пушком Слегка подсвечивалась белизной Зубов, обозначавшихся всё резче, И ноздри жадно впитывали зной, Но взгляда не задерживали вещи: Он образы метал кругом, Замкнув весь цикл преданий голубой. («Единорог» Райнер Мария Рильке). Автор: Наталия Н Антонова ©📌 День защитника Отечества – праздник, прежде всего, военных.
Но вместе с тем - это праздник и всех мужчин, тех, кто в любую минуту готов стать в строй, чтобы с оружием в руках защитить своих любимых, своих близких и свою Родину. 📌 19 февраля накануне Дня Защитника Отечества в Козловской сельской библиотеке прошел рыцарский турнир, на котором ребята вспомнили, кто такие рыцари и кого в настоящее время можно назвать рыцарем. 🚵 🏇 🏄 🏊 🏂 🏆 Мальчики успешно прошли все семь испытаний: «Фехтование», «Верховая езда», «Стрельба из лука», «Охота», «Творческий», «Комплимент», «Бал» ✏ Им пришлось наносить «уколы» противнику словами; вспоминать клички коней, которые встречаются в художественной литературе; метким выстрелом ума выбить нужную мишень (найти лишнее слово в списке слов.); назвать как можно больше пород охотничьих собак; подобрать стихотворную рифму; сказать комплимент девочке; нарисовать эскиз вечернего бального платья. 📝 Оценивали выполнение испытаний наших рыцарей милые, очаровательные дамы, которые составили СОВЕТ МИЛЫХ ДАМ. 📌 Все участники состязаний с честью выдержали предложенные им испытания; убедили нас в том, что на нашей земле растут настоящие защитники, способные проявить мужской характер, смелость, находчивость и смекалку. Победила дружба. Всех присутствующих библиотекарь поздравила с праздником, а участники программы получили в подарок небольшие сувениры. 📙 📘 📔 📚 📖 К Дню Защитника Отечества в библиотеке оформлена книжная выставка "Гонар - Айчыне служыць" #23февраля #деньзащитникаотечества #БСГ_КозловскаяСельскаяБиблиотека #онлайн_мероприятия_в_библиотеке #Их_имена_достойны_ПамятиМенкаура Пирамида египетского фараона Менкаура - самая маленькая из трех пирамид, построенных в Гизе около 4500 лет назад.
В 1830-х годах английский военный офицер Говард Вайз исследовал пирамиды Гизы, иногда используя разрушительные методы (его использование взрывчатых веществ будучи самым печально известным), чтобы пробраться через структуры. Среди его открытий в Гизе был богато украшенный саркофаг, найденный в пирамиде Менкаура, который Вайз пытался отправить в Англию в 1838 году на борту торгового судна "Беатрис". "Беатриче" затонула во время своего путешествия, прихватив с собой богато украшенный саркофаг. Если Беатриче когда - нибудь найдут, возможно, удастся вернуть и саркофаг. Ковчег ЗаветаСогласно еврейской Библии, Ковчег Завета представлял собой сундук, в котором хранились скрижали с выгравированными на них 10 Заповедями.
Сундук хранился в храме, построенном, как говорят, царем Соломоном. Этот храм, иногда называемый Первым храмом, был самым священным местом на Земле для еврейского народа, но он был разрушен в 587 году до нашей эры, когда вавилонская армия во главе с царем Навуходоносором II захватила Иерусалим и разграбила город. Неясно, что случилось с Ковчегом Завета, и его местонахождение уже давно стало предметом спекуляций. Меч ХондзеМасамунэ Хондзе Масамунэ-это меч, который, как говорят, был создан мастером меча Горо Нюдо Масамунэ (жил с 1264 по 1343 год), которого многие считают величайшим мастером меча в японской истории.
Он назван в честь одного из его владельцев, Хондзе Сигэнага, который взял его в качестве приза после битвы 16-го века. Меч попал во владение Токугавы Иэясу, вождя, ставшего первым сегуном Японии, после победы в серии войн в 16 веке. Меч будет передаваться через семью Токугава до конца Второй мировой войны, когда во время американской оккупации Японии меч должен был быть передан американским властям, которые были обеспокоены тем, что этот меч и другие подобные ему могут быть использованы в качестве оружия против американцев. Меч больше никогда не появлялся. Вполне возможно, что американские солдаты уничтожили меч вместе с другим захваченным японским оружием; или они, возможно, привезли меч в Америку, что означает, что он может быть вновь обнаружен.Утраченная библиотека московских царей (Фото: Alamy) Библиотека московских царей якобы содержала обширную коллекцию греческих текстов, датируемых древними временами, а также тексты, написанные на множестве других языков.
Правители Великого княжества Московского якобы построили библиотеку, которая к 16 веку стала крупным учреждением. Есть утверждения, что Иван IV, более известный как Иван Грозный, живший с 1530 по 1584 год, каким-то образом сумел спрятать тексты библиотеки. На протяжении столетий предпринималось много попыток найти эту "скрытую библиотеку", но до сих пор искатели приходили с пустыми руками. Существовала ли эта "скрытая библиотека" или нет, ряд древних текстов, написанных на греческом и других языках, находятся в архивах Москвы и Санкт-Петербурга, сообщила историк Патриция Кеннеди Гримстед в своей книге "Архивы России: Справочник и библиографическое руководство по фондам Москвы и Санкт-Петербурга". Петербург" (Routledge, 1997).Королевские драгоценности Ирландии Украденные в 1907 году из Дублинского замка "королевские драгоценности Ирландии" не были "связаны с какой-либо церемонией коронации и не включали в себя корону.
Скорее, они состояли из украшенной драгоценными камнями звезды ордена Святого Патрика, бриллиантовой броши и пяти золотых ошейников этого ордена-все это собственность короны", - писал Томас О'Риордан, историк и руководитель проекта в Университетском колледже Корка. опубликовано в журнале "История Ирландии". "Орден Святого Патрика был основан в 1783 году, чтобы наградить тех, кто занимал высокие посты в Ирландии и ирландских пэров — называемых рыцарскими товарищами — от поддержки которых зависело правительство того времени", - писал О'Риордан. Британия контролировала Ирландию в то время, когда были созданы драгоценности короны. Украшения были сделаны из 394 камней, взятых из украшений королевы Шарлотты и Ордена Бани. В драгоценностях также содержались рупии от императора Великих Моголов и, возможно, драгоценные камни, предоставленные султаном Турции, сказал О'Риордан. В ограблении обвинили слабую охрану (драгоценности хранились в библиотеке). Кто украл драгоценности и что с ними случилось, остается загадкой. Широкий круг людей, включая Фрэнсиса Шеклтона, брата знаменитого исследователя Эрнеста Шеклтона, подозревается в совершении ограбления.Потерянные стихи Сафо В седьмом веке до нашей эры греческий поэт-лирик Сафо это был Шекспир ее времени.
Ее высоко ценили древние греки, считавшие ее одной из лучших поэтесс. К несчастью для нас, немногие ее стихи до сих пор сохранились. Однако недавно папиролог из Оксфордского университета Дирк Оббинк обнаружил фрагменты двух никогда ранее не виданных стихотворений Сафо. В одном стихотворении говорится о ее братьях, в другом-о неразделенной любви. Они были куплены неизвестным анонимным коллекционером на рынке древностей. Когда-то эти стихи использовались для изготовления картонных коробок для египетских мумий. Высказывались опасения, что папирусы, возможно, были разграблены и вывезены из Египта; однако Оббинк говорит, что у них есть законная, документированная история коллекционирования.Сокровища мертвого епископа, украденные пиратами ) В 1357 году Сан-Висенте отплыл из Лиссабона (также называемого Лиссабоном) в Авиньон, во Франции, с сокровищем, приобретенным Тибо де Кастийоном, недавно умершим епископом из Лиссабона.
Сокровища включали золото, серебро, кольца, гобелены, драгоценные камни, изящные тарелки и даже переносные алтари. Во время плавания близ города Картахена в современной Испании "Сан-Висенте" был атакован двумя тяжеловооруженными пиратскими судами, экипаж которых захватил его сокровища. Один пиратский корабль, которым командовал человек по имени Антонио Ботафок (имя, которое означает огненный взрыв или огненный пердеж), был позже захвачен после того, как он сел на мель. Тем не менее, другой пиратский корабль под командованием Мартина Янеса, по-видимому, совершил чистый побег. Что случилось с Янесом, его пиратской командой и украденными сокровищами, неизвестно. Справедливые Судьи"Справедливые судьи" - это панно, являющееся частью Гентского алтаря, произведения искусства 15 века, написанного Губертом и Яном ван Эйком и расположенного в соборе Святого Баво в Генте, Бельгия.
На панели изображено несколько персонажей верхом на лошадях, их личность не установлена. Филипп Добрый, который был герцогом Бургундским в то время, когда был создан алтарь, вероятно, является одним из персонажей на коне. Панель была украдена в 1934 году и до сих пор не найдена. Однако, несмотря на то, что прошло время, новые подсказки продолжают поступать, и дело все еще активно, а генеральная прокуратура все еще обновляет 2000-страничный файл, писал искусствовед Ной Чарни в статье, опубликованной в The Guardian в 2013 году. До того, как в 1934 году "Справедливые судьи" были украдены, было много других попыток украсть его и другие части Гентского алтаря.Флорентийский бриллиант Флорентийский бриллиант, обладающий 133 каратами, "считался самым крупным розовым драгоценным камнем такого типа в мире",-писал историк Гордон Брук-Шепард в книге "Некоронованный император: жизнь и времена Отто фон Габсбурга" (Bloomsbury, 2007).
Происхождение алмаза и его нынешнее местонахождение неясны. В ноябре 1918 года он находился во владении королевской семьи Габсбургов, которая только что была свергнута после того, как империя, которой они правили, Австро-Венгрия, оказалась на проигравшей стороне Первой мировой войны. Семья поместила розовый камень в банковское хранилище в Швейцарии, доверив его австрийскому адвокату по имени Бруно Штайнер, который должен был помочь свергнутой королевской семье продать его и другие королевские драгоценности, пишет Брук-Шепард в своей книге. Непонятно, что произошло дальше. Репортаж из новостей опубликованные в 1924 году сведения свидетельствуют о том, что Штайнер был арестован, обвинен в мошенничестве и оправдан. Вполне возможно, что Флорентийский бриллиант был заново огранен после Первой мировой войны и теперь представляет собой серию более мелких бриллиантов.Потерянная фреска да Винчи В 1505 году Леонардо да Винчи написал фреску, изображающую победу Итальянской лиги (во главе с Флоренцией) над Миланом в битве при Ангиари в 1440 году.
Картина, находящаяся в Палаццо Веккьо (ратуша во Флоренции), исчезла в 1563 году, когда зал был реконструирован художником и архитектором Джорджо Вазари. В 2012 году группа экспертов по искусству объявила, что они обнаружили доказательства того, что фреска не была украдена и что другая фреска Джорджо Вазари была просто нарисована поверх фрески да Винчи. Однако результаты так и не были подтверждены, и в сентябре 2012 года исследование было отложено на неопределенный срок.Оружие из "Хоббита" с исторической точки зрения (Часть II) Ножны скрамасаксов не были деревянными, а сшивались из одного листа кожи, согнутого пополам.
Сверху их покрывали фигурными накладками, всевозможными оковками из металла, и крепили к поясу в наклонном положении. Ну прямо как у Бифура. Короткие мечи гномов наиболее фэнтезийны и представляют собой угловатый апгрейд смеси римского гладиуса с вышеназванным ксифосом. Копьё и фошард - два в одном Вы наверняка обратили внимание на интересное оружие в руках Бифура: относительно короткое древко и страшный треугольный наконечник.На мой взгляд - это укороченная глефа или по-японски конагината.
Кстати, мечи эльфов - то же самое, только на эльфийский лад (см. статью по Властелину колец, ссылка на обложке). На что было способно такое оружие нам подскажет Библия, написанная в середине 13-го века для короля Людовика IX. Библейские сюжеты иллюстрированы сценами жизни, привычной художнику. Нарисованы они не просто подробно, а до мелочей. На ее страницах изображено очень много рыцарских побоищ, на некоторых можно увидеть фошард в действии:Хороший результат?
Туловище свалилось с коня, а зад, вместе с ногами, продолжает крепко держаться в седле. Кто говорил, что только японцы (турки, индусы, истинные арийцы) могли разрубить тело пополам на уровне пояса? Разумеется, так же лихо разрубить стальной шлем или латы фошард не мог — но кольчуга, показанная на миниатюре, была ему вполне подвластна. А поскольку Эпоху крестовых походов иногда называют веком кольчуги, то сомневаться в действенности фошардов не приходится. Кстати на страницах этой книги, названной, в честь одного из ее обладателей, Библией кардинала Мациевского, есть еще одна примечательная иллюстрация.Перед нами три копья с разными наконечниками.
Присмотритесь к самому первому копью слева. Форма наконечника поразительно похожа на оружие Бифура. Ох, неспроста это. ))) И еще про копья — вспоминается русская рогатина. Тоже коляще - рубящее копье, причем весьма страшное. Теперь еще один интересный элемент — перекладина на втулке наконечника. Сразу вспоминаются легендарные крылатые копья викингов. Со временем викинги канули в лету, а крылатые копья продолжали воевать. 27 июля 1214 года жертвой крылатого копья едва не стал король Франции Филипп-Август. Это случилось возле городка Бувин во Фландрии, где его врагом была объединенная армия англичан, немцев и фламандцев.В разгар битвы Филипп-Август настолько рьяно бросился в бой, что оказался глубоко в рядах врага.
Германские пехотинцы окружили короля, отсекая несколько лучших рыцарей, которые были с ним в тот момент. Один из пехотинцев зацепился крылатым выступом за кольчужный чепец Филиппа-Августа, и словно багром, стащил его с коня. К счастью для короля он успел быстро вскочить на ноги и принял бой пешим. Он сражался в одиночку до тех пор, пока к нему не подоспела подмога. Добавлю, что в той битве войска Филиппа-Августа победили. Булава НориОна датируется I-III столетиями до нашей эры, бронзовым веком.
Место находки — Луристан, это одна из областей современного Ирана. Еще более похожая на оружие Нори булава хранится в замке Гравенштейн, что в бельгийском городе Гент. К сожалению, фото ее очень плохого качества. И еще одно интересное фото — оружие Первой мировой. Среди кастетов, гранат и винтовок - целая коллекция так называемых траншейных дубинок. А ведь с их помощью солдаты крошили друг друга меньше столетия назад!Появились они по необходимости — война выдалась такая, что за каждый клочок земли цеплялись чуть ли не ногтями, и сражаться в окопах врукопашную приходилось постоянно.
В тесноте и без того длинная винтовка, да еще с примкнутым штыком становилась обузой — вспомните спартанцев! А вот короткая крепкая дубинка, с шипами, была лучшим вариантом, ибо - "всегда есть, всегда заряжена". Поначалу в них вбивали гвозди, но потом оказалось, что это малоэффективно. Гвозди застревали в противнике и когда тот падал, увлекали дубинку за собой, так что ее хозяин оставался безоружным. С окончанием Первой мировой траншейные дубинки, также, как и средневековые булавы, стали историей. Глоин и его боевой топорВторой топор, который явно повлиял на дизайнеров оружия, был найден на острове Готланд (современная Швеция).
Топор датируется временем викингов — 9-11 веками и славится своей ажурностью — такой он один. В музеях и частных коллекциях есть топоры с круглым отверстием в железке («железко» это вполне научное слово, обозначает металлическую часть топора), есть с пропилом в виде креста. Но это все декор, оружие остается боевым. На готландском же топоре боевые качества явно ослаблены в угоду форме.Возможно этот топор служил для исполнения ритуалов или был знаком вождя, вроде скипетра или державы.
И наконец втулка, с помощью которой топор Глоина надевается на древко, напоминает о топорах в форме буквы «Г». Их особенно много ковали в средневековых Польше и Германии. Длинная втулка плотно одевалась на деревянное древко и предотвращала его раскачивание в топоре.Теперь про отверстия в топоре гнома.
Это, кстати, тот самый топор, который мы видели во «Властелине колец» в руках сына Глоина — Гимли. Мне всегда казалось, что отверстия в нем нужны для облегчения веса. Но в реальности вес уменьшали еще более незамысловатым способом. Чем больше и страшнее топор в профиль, тем он, как правило, тоньше в фас. Автора! Автора! Ну и в самом конце мы изменим развоплощению киноперсонажей. Гораздо интереснее узнать о тех людях, которые занимались скрещиванием всего описанного, что бы получить все показанное. Это те же люди, которые создавали оружие для фильма «Властелин колец». Во-первых, кузнец Питер Лайон, который просеивал весь дизайнерский креатив через жесткое сито максимальной функциональности.«Какой бы ни была придумка дизайнеров, — рассказал он, — какие бы «навороты» не родила их фантазия, я всегда пытаюсь сделать меч максимально достоверным именно в качестве оружия.
И главный критерий здесь — пропорции оружия, его детали. Вместе с Лайоном над реквизитом фильма работал художник Джон Хоу. Он возглавил работу целого отдела, на плечах которого лежало создание художественной концепции фильма. Стоит упомянуть интересную подробность — Хоу занимается исторической реконструкцией Средневековой Европы, состоит в одном из самых серьезных объединений с мировым именем — «Рота Святого Георгия». Так что фильму повезло: и кузнец и главный дизайнер ставили во главу угла историческую достоверность кинооружия. Работа велась так. Сперва дизайнеры придумывали эскизы и делали картонные макеты оружия в натуральную величину. Затем передавали их Питеру Лайону, а тот обсуждал их с Хоу и остальной группой. Затем Питер приступал к их изготовлению. «Все клинки, которые показывали зрителю крупным планом, изготовлялись из рессорной стали, так что будь они заточенными, я бы доверил им свою жизнь, - рассказывал Лайон и добавлял. что оружие специально «старили», дабы оно выглядело естественно. Это вполне соотносится с задумкой режиссера «Хоббита» Питера Джексона: «У меня была единственная цель: я хотел достоверным и убедительным образом погрузить публику в фантастический мир Средиземья». С другой стороны, топоры гномов, будь они из железа, были бы неприподъемными даже для Питера Джексона.)) Поэтому их надо было либо уменьшить, доведя до полутора килограммов максимум. «Все дело в физических возможностях гномов, - поясняет директор компании «WETA Workshop» Ричард Тейлор. (WETA выступила в качестве подрядчика по созданию спецэффектов и огромной массы оружия к фильму «Хоббит») - Именно физические возможности гномов позволяли им не только таскать эти железяки, но и весьма умело ими махать». Ну и в заключение — небольшое видео, отснятое в оружейных мастерских фильма «Хоббит».04:24