Намози каср барои касе, ки нияти икомат накардааст

Савол:
Асалому алейкум варахматуллоһ бародари азиз як савол доштам!Мо ронанда хастем аз кони ангишт рафта ангиш мебиёрем вакте мо мерем учада мо намедонем кай навбати мо мерасад 2руз пас шояд 10 руз номаълум чанд руз хато то як мох оё мо намозоро каср мехонем ё ин ки нияти мукими карда намозора пура мехонем?Аз шумо хохиш дорам бародари азиз бо далелхои кави аз курону сунат дар дохили мазхаби ханафи чавоб гардонед.
Чавоб:
Агар шахсе ният кард, ки 15 руз е зиедтар дар ончо меистад, пас бояд намозро комил бихонад, агарчанде ки аз 15 руз хам камтар биистад.
Аммо агар ният кард, ки 14 руз е камтар дар ончо мемонад, пас намозро каср (фарзхои пешин, аср ва хуфтанро 2 ракъат) мехонад. Чунончи дар "Хидоя" овардааст:
"و لا يزال علي حكم السفر حتي ينوي الاقامة في بلدة او قرية خمسة عشر يوما، او اكثر، و ان نوي اقل من ذلك: قصر" [الهداية ٣٦٣/١] و هو مأثور عن ابن عباس و ابن عمر رضي الله عنهما (1)
Аммо масъалае, ки шумо пурсидед, пас чавобаш ин аст, ки агар ончо рафт ва гуфт, ки пагох е пасфардо бармегардам ва нияти муддати истоданро накард намозро каср мехонад, агарчанде ки дар ончо солхо бокй монад, яъне шумо каср мехонед бародар. Чунончи дар "Хидоя" маркум аст:
"و لو دخل مصرا علي عزم ان يخرج غدا او بعد غد و لم ينو مدة الاقامة، حتي لو بقي علي ذلك سنين قصر
Зеро ибни Умар 6 мох дар Озарбойчон монд ва каср мехонд (2). Ва аз чамоате аз сахобагон низ мисли хамин ривоят аст (3). [الهداية 1/364].
Агар мусофир аз пушти имоми муким иктидо кард, пас бояд намозро комил адо намояд. [الهداية ٣٦٦/١ ، البناية ٢٨/٣ ، الكفاية ١٢/٢]
Аммо дар робита бо масъалаи суннатхои равотиб, пас суннати намози бомдоро бояд бихонад ва суннатхои дигар намозхоро агар имкон ва вакти кофй дошт бихонад, бехтар аст. [اعلاء السنن ٢٨٩/٢]
و الله اعلم
1. و اخرج الطحاوي عنهما قالا: اذا قدمت بلدة و انت مسافر و في نفسك ان تقيم خمسة عشر ليلة، فاكمل الصلاة بها و ان كنت لا تدري متي تظعن فاقصرها [نصب الراية ١٨٣/٢] و روي ابن ابي شيبة في مصنفه عن مجاهد ان ابن عمر كان اذا اجمع علي اقامة خمسة عشر يوما، اقم الصلاة [٢٠٨/٢، رقم: ٨٢١٧، باب في المسافر]ء
2. رواه عبد الرزاق في مصنفه عن نافع ان ابن عمر اقام بآذربيجان ستة اشهر يقصر الصلاة. قال: و قال يقول : اذا ازمعت اقامة فاتمّ. [رقم: ٣٣٣٩، ٥٣٢/٢، باب الرجل يخرج في وقت الصلاة]ء
3. مثل ما روي عن انس اخرجه البيهقي في "السنن الكبري" عن يحى بن ابي كثير عن انس "ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه و سلم اقاموا بِرامَهُرمُز تسعة اشهر يقصرون الصلاة". [١٥٢/٣، باب من قال يقصر ابدا ما لم يجمع مكثا] و اسناده حسن، و قال النووي: اسناده صحيح، و كذا صحح اسناده الحافظ في "الدراية"، و فيه عكرمة بن عمار مختلف فيه، و احتج به مسلم، كذا في "آثار السنن". [اعلاء السنن ٣٢٢/٧] و اخرج عبد الرزاق في مصنفه عن عبد الرحمن بن سمرة قال: كنا معه في بعض بلاد فارس سنتين، و كان لا يجمع و لا يزيد علي ركعتين". [رقم: ٤٣٥٢، باب الرجل يخرج في وقت الصلاة] و اسناده صحيح. [اعلاء السنن ٣٢٢/٧]ء