СКАЗЫ

Для того, чтобы Весть доходила до народа, Жрецы СлОвян Ведические сВЕДения, отдавали в наРОД в виде сказок, где Весть была перестроена для образного восприятия.
Сказки передавались Слово в Слово для того, чтобы Весть передавалась без искажения.
То, что Словяне узнавали с детского возраста из сказок - это вся были древние правдивые cВЕДения с помощью которых ребенок обучался познавать окружающий МiР.
Сказы, были, былины, небылицы, пословицы и т.п. - всё это древняя Мудрость всех СлОвянских наРОДов.

Слово Быль произошло от древнеСловенского глагола - "быти", то есть то, что было и происходило в МiРе Яви.
Небылица (небыль) - то, что не было в Яви, но происходило в МiРах: Нави, Слави или Прави, то есть в другой форме бытия.

Все сказы не воспринимались, как быль только материалистами, т.е. людьми, находящимися на троичной ступени развития (единождыживущие) - это люди, потерявшие связь со своим Родом, и переставшие воспринимать Мудрость Прадедов.

В конце каждой сказки была пословица: "Сказка быль, и в ней Намёк, кто познает - тем Урок".

Позднее христиане эту пословицу исказили: "Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам - урок".

Почему же только добрым молодцам, разве красным девицам не нужно познавать свой Рок, свою СУТЬ-бу?
Это было сделано в связи с тем, что по христианскому учению женщина - это отрицательный элемент, в отличие от словенского обычая, где женщина  Богиня ЛАДа - хРАнительница домашнего очага.

Кроме того, были искажены такие понятия как Ложь и Правда.

В РОДной Речи, Cлово Правда означало: то, что принадлежит МiРу Прави (МiР Богов).
Слово неправда - это то, что не принадлежит МiРу Прави, но тоже является Вестью.
Кривда - искаженная Весть (искривленная) не принадлежащая МiРу Яви, т.е. -  информа-ЦИ-я. 
Ин-Форма-Ци-Я - Иная Форма Энергии (Ци) разрушающая МiР Яви.
А Слово Ложь означало - поверхностные знания, не уходящие своим образом вглубь.

Христиане не только искажали Словенские сказки, но и придумывали свои.
В таких сказках главным образом присутствует извечная мечта христианского народа о "халяве".
В то время как в Словенских сказках главные герои всегда добиваются своей цели только своим трудом.

Одним из примеров искажений является "сказка о репке", известная всем с самого раннего детства.
В изначальном Славенском варианте данная сказка указывает на взаимоотношение поколений, а также указывает на взаимодействие временных структур, форм жизни и форм существования.

В современном варианте этой сказки не хватает ещё двух элементов, существовавших изначально - Отца и Матери, без которых получается семь элементов, т.к. у христиан семеричная система восприятия, в отличие от девятеричной Словенской системы.

В изначальном варианте было девять элементов, в каждом из которых был свой скрытый - сокРАльный образ:

- Репка - символизирует достояние и Мудрость Рода, его корни.
Она как бы объединяет земное, подземное и надземное.
- Дед - символизирует Древнюю Мудрость.
- Бабка - обычаи дома, хозяйственность.
- Отец - защита и опора.
- Мать - Любовь и забота.
- Внучка - символизирует потомство.
- Жучка - достаток в Роду (собаку заводили для охраны достатка).
- Кошка - символизирует благостную обстановку в Роду (кошки - гармонизаторы Энергии ЧелоВека).
- Мышка - символизирует благосостояние семьи (считалось, что мышь живёт там, где есть излишки продуктов).

Но христиане убрали Отца и Мать, и заменили их образы: защиту и опору - на церковь, а заботу и Любовь - на гос-ПОД-а - гостя ис-ПОД-ней.

У Словен изначальный смысл этой сказки заключался в следующем: иметь связь с Родом и Родовой Памятью, жить в гармонии с РОДными и иметь Счастье в семье.

Еще одним из многих искажений является сказка "Колобок".

Эта сказка является образным описанием астрономического наблюдения Прадедов за движением Месяца по небосклону, от полнолуния к новолунию.
В Чертогах Тарха и Дживы, на Сворожьем Круге происходит полнолуние, а после Чертога Лисы наступает новолуние.

Предлагаем её изначальный вариант:
Попросил Тарх Перунович Дживу - создай колобок.
И Она по Сварожьим Сусекам поскребла, по чертожьим абмарам помела и слепила колобок, и положила на окно Чертога Рады.
И засиял колобок, и покатился по Перунову Пути.
Но недолго он катился, в Чертог Вепря прикатился, отгрыз Вепрь у колобка бок, но не весь откусил, а крошечку.
Покатился дальше колобок и докатился до Чертога Лебедя, и Лебедь отклевал кусочек, и в Чертоге Ворона - Ворон отклевал кусочек, в чертоге Медведя - Медведь колобку бок помял.
Волк в своём Чертоге почти пол колобка обглодал, а когда докатился колобок до Чертога Лисы, то Лиса его съела.

С помощью этой сказки дети получали начальные познания в астрономии, им показывали данные Чертоги (созвездия) и они образно изучали звёздную карту МiРа.

Чтобы понять древние сказы и смысл, заложенный в них, необходимо отказаться от современного МiРа-ВОЗприятия и взглянуть на МiР глазами соРОДичей, живших в древние времена.
А главное, необходимо иметь образное ВОЗприятие, которое имели Прадеды.

Возьмем, например, описание змея Горыныча, из древних сказок: Прилетела туча мерная, закрыла Ярило красное.
Поднялся ветер великий, и прилетел в туче мерной - змей Горынычь (трехглавый). Избы разломал, стога разметал, людей и скот в полон унёс.

Образ "змей" - означает круглый и длинный, как змея; "горынычь" - потому, что высотой с гору.
В данном описании идет Речь о таком природном явлении как смерч. Змей Горыныч может быть и трёхглавый (т.е. из тучи выходят 3 воронки), и девятиглавый, и т. д.

Сильно искажен был образ одной из героинь Словенских сказок, которую христиане называют бабой Ягой.
На самом деле у Славен этот образ был: Баба Йога (Йогиня - Матушка) - покровительница детей-сирот и детей вообще.
Она странствовала по Земле на огненной Небесной колеснице, собирая безпризорных детей-сирот по градам и весям.
Её узнавали по сапожкам, украшенным золотом, и называли Бабушкой Йогой - Златой ногой.

Детей-сирот Она доставляла в свой предгорный Скит, у подножья Ирийских гор (Алтай), где проводила их через Огненный обряд посвящения Древним Богам.
Для этого имелось специальное Капище Рода, высеченное внутри горы, рядом с которым в скале имелось специальное углубление, которое называлось - Пещь Ра.
Из него выдвигался каменный помост, называемый лапата, в одно углубление которого Йогиня - Матушка укладывала спящих детей-сирот, а в другое накладывала сухой хворост, после чего лапата задвигалась обратно в Пещь Ра, и Иогиня поджигала хворост.
Когда лапата задвигалась в Пещь Ра, то специальный механизм опускал каменную плиту на выступ лапаты, и отделял углубление с детьми от Огня.
Этот обряд означал что дети-сироты были посвящены Древним Богам и в МiРской Жизни их никто более не увидит.
Когда разгорался огонь, Жрецы Рода переносили детей-сирот в помещения Капища Рода и впоследствии воспитывали из них Жрецов и Жриц.

Этот образ красивой молодой Богини подменили образом старой, злой и горбатой старухи, которая крадет маленьких детей, жарит их в печи, а потом съедает.
По искаженным сказкам она живет в избушке на куринных ножках, окруженной частоколом из черепов.
На самом деле Словяне считали, что череп умершего животного сохраняет Мудрость и силу данного зверя.
И одевая черепа на тын, создавали как бы обережный круг из силы и Мудрости животных, для защиты от недругов.
Так делала и Йогиня.
А избушка у неё была на курьихъ ножках, а не на куринных.
Курьи - это дымовые ножки, т.к. это старое понятие (как, например, понятие - вулкан, который курится, раскуренная сигарета, или Курильские острова, на которых курящиеся гейзеры и вулканы).
На самом деле это домик на дымовых и огненных основах, т. е. летательный аппарат (огненная Небесная колесница).
Он еще имел степень вращения, которая приводилась в действие голосом, когда молвили: "Избушка, избушка, повернись к лесу задом, а ко мне передом".

В сказках часто встречается описание технологий и достижений древнего Слове-Арийского МиРА, например: скатерть-самобранка, ковер-самолет, шапка-невидимка, мечь-кладенец, волшебное зеркало, клубок, показывающий путь и т.д.

В сказе о Ясном Соколе героиня - Настенька - отправляется за Ясным Соколом в тринадесятый (три на десяти) Чертог.
Тринадцатый Чертог (созвездие) на Сварожьем круге - это Чертог Финиста.
То есть проделала путь в другую Солнечную систему на семи космических кораблях, с семью пересадками, износив по дороге семь пар железных сапог (обувь с  для перемещения в космическом корабле) и изглодав семь железных хлебов (образ пищи космонавтов, которая хранится в металлической упаковке).

Не каждый ЧелоВек способен понять Древнюю Мудрость в изначальном толковании, потому что её нужно воспринимать сердцем, Душой.

Об этом хорошо образно сказано в сказке про курочку Рябу.
Она снесла золотое яичко, которое дед бил - не разбил, бабка била - не разбила, а мышка бежала, хвостиком махнула, яичко упало и разбилось.
Когда дед с бабкой начали горевать, то курочка им сказала, что снесёт им не золотое яичко, а простое.
Здесь золотое яичко несет в себе образ сокровенной Родовой Мудрости, касающейся Души, которую наскоком не возьмешь - сколько не бей.
В то же время, случайно прикоснувшись эту систему можно уничтожить, разбить на осколки, разрушив целостность.

Поэтому, если люди не дошли до того уровня, который позволил бы им понимать сокРАльное (золотое яичко), то для них сначала необходима простая Весть (простое яичко).