ПРОТИВ КРУЖКОВЩИНЫ

В последние несколько лет приобрел большое распространение феномен т. н. марксистских кружков. Эти кружки или даже целые их сети занимаются в основном самообразованием и отрицают любую практическую деятельность т. е. прямое участие в политической и экономической борьбе рабочего класса. Под это подводиться теория о необходимости «кружкового этапа» в развитии движения. Мол, для того чтобы в будущем построить коммунистическую партию вначале нужен долгий период выращивания для нее кадров в инкубаторе.
Проводятся конечно аналогии с периодом распространения марксизма в России в конце 19-го века и деятельностью марксистских кружков предшествующей становлению РСДРП. Несуразность подобной аналогии очевидна. Да действительно до создания РСДРП был период деятельности кружков. М.Н. Лядов, автор книги «Истории Российской Социал-демократической рабочей партии», вышедшей впервые еще в 1906 году, делит эти кружки на «марксистские» и «социал-демократические». Деятельность первых, которая сводилась в основном к самообразованию, началась в середине 80-х годов и продлилась не долго. С 1891 года начинается деятельность «социал-демократических кружков», которые переходят к массовой агитации и пропаганде среди рабочих и вскоре к прямому участию и руководству борьбой рабочих с фабрикантами. При этом надо учитывать, что еще группа Благоева, которая действовала в 1883-85 гг. вела широкую работу среди рабочих. (1)
Самое важное что не понимают нынешние адепты «кружкового этапа», это то, что марксизм тогда в 80-е годы 19-го века только начинал распространяться в России, рабочее движение делало первые шаги и в этих условиях естественно приходилось начинать с нуля.
Современные условия в этом плане не имеют ничего общего с 80-ми годами 19 века. Мы имеем как минимум тридцатилетний опыт постсоветского левого и рабочего движения. Постсоветское коммунистическое движение образовалось из действовавших во времена перестройки левых групп и фракций внутри КПСС и первых левых организаций действующих внутри неформального и диссидентского движения. С конца 1991 года коммунистическое движение в России начинает становиться массовым. К настоящему моменту за плечами российского левого и коммунистического движения участие в классовых боях 1992-93 гг. включая оборону Белого Дома, участие в мощном забастовочном движении 90-х, в протестах против монетизации льгот и других социальных движениях нулевых, в развитии профсоюзного движения, в общедемократических протестах 2011-2012 гг. и т. д. Все это время внутри движения велась полемика по самому широкому кругу вопросов как общетеоретического порядка, так и по вопросам встающим в ходе текущей борьбы.
Да опыт этих лет был как положительный так и отрицательный. Но даже отрицательный опыт это тоже полезный опыт. Можно так же много чего сказать о слабости коммунистического движения в России, о низком теоретическом уровне кадров. Но исправлять эти недостатки можно только принимая активное участие в этом движении, а не выращивая новых коммунистов в пробирках, какими-то карикатурными школьными методами, изолируя молодежь тянущуюся изучать марксизм от реальной классовой борьбы.
Кстати само марксистское учение изначально формировалось в ходе участия его основоположников в классовых битвах. Маркс и Энгельс с самого начала, как провозгласили себя коммунистами вели пропаганду в рабочей среде, принимали активное участие в революции 1848 года.
Для формирования марксистских кадров недостаточно читать и обсуждать марксистские книги. Изучение теории должно идти рука об руку с участием в практической работе по организации рабочего класса. Существуют учебники по верховой езде, но даже самый лучший учебник не поможет вам овладеть этим искусством, если вы не будете садиться в седло.
Чтобы считаться марксистом недостаточно знать марксизм, нужно еще уметь его применять. Применять в анализе политических и экономических явлений, к текущим вопросам классовой борьбы, к выработке тактики.
Нам не раз приходилось наблюдать, когда хорошо начитанный человек пришедший в движение терялся в элементарных вопросах. Не был в состоянии дать самый элементарный анализ какого-нибудь актуального вопроса. Порой возникала парадоксальная ситуация, когда прочитанные книги (причем правильные и полезные книги) вместо того чтобы помочь новичку сориентироваться в каком-либо вопросе, напротив служили ему препятствием для понимания и оценки тех или иных явлений, потому что прочитанное применялось не к месту. Человек просто не мог связать объективные явления с теорией. Многознание уму не научает...
Отрыв теории от практики ведет к искажению самой теории, которая превращается в сектантскую карикатуру на марксизм. Истинная традиция марксизма и большевизма всегда соединяла в одно целое политическую, экономическую и теоретическую борьбу. Не случайно Антонио Грамши в своих «Тюремных тетрадях» называл марксизм «философией практики».
Популяризируя сочинения классиков марксизма (часто правда и различные формы ревизионизма, например сталинизм) т. н. «кружки» одновременно фактически удерживают молодежь, которая сейчас все больше интересуется левыми идеями от участия в реальной политической и экономической борьбе. Деятельность этих кружков не имеет ничего общего с кружками которые предшествовали созданию РСДРП. По существу это не марксистские кружки, а новый, более радикальный вариант сектантства. Только если традиционные левые сектанты отрицают необходимость работы с массовыми организациями или участие в выборах, то «кружковцы» отрицают вообще любую политическую и экономическую борьбу, под предлогом неготовности к ней. Сознательно или нет эти сектантские «кружки» играют реакционную роль, тормозя развитие коммунистического движения. Если эти кружки вдруг действительно решат сформировать партию, это партия будет совершать одну ошибку за другой и элементарно не сможет ориентироваться в политической ситуации. Правда у нас есть сильные подозрения, что «кружковый этап» для его сторонников основательно затянется. Классики марксизма были гениальными людьми и писали очень интересные книги. Чтение и обсуждение этих книг вполне может быть вариантом проведения досуга для некоторых людей. Только к делу борьбы за социализм такой подход имеет очень отдаленное отношение.
М.Дороненко
1* М.Н. Лядов «Как начала складываться Р.К.П. (большевиков) (История Российской Социал-демократической рабочей партии)». М. 1924 (стр 51-70)