Православный взгляд на войну с Ираном: Война, которую начали 28 февраля Израиль и США против Исламской Республики Иран, стала сегодня важнейшим событием в политической повестке дня. Уже известно, что неожиданный удар по Ирану со стороны Израиля (США уже «отмазываются», хотя без их поддержки это было бы невозможно) привёл к тяжёлым последствиям для страны – погибли верховный лидер Ирана аятолла Хаменеи, целый ряд высокопоставленных военных руководителей государства. Есть и тяжёлые жертвы среди мирного населения, потрясло весь мир убийство иранских девочек, учениц начальной школы в одном из городов.
Современное сионистское руководство Израиля не любит вспоминать сюжеты из истории древнего Израиля, наследниками которого они себя представляют. В частности, освобождение евреев из вавилонского плена персидским царём Киром, который к тому же разрешил восстановить Иерусалимский храм, причём на деньги персидской казны. Строго говоря, евреи должны быть благодарны персам за этот царский жест царя Кира и его преемника царя Дария, благодаря которым был восстановлен Иерусалимский храм. И таким образом была продолжена ветхозаветная еврейская традиция. Но современные сионисты вспоминают историю выборочно, что весьма характерно.
Однако нас, прежде всего, интересует другая сторона религиозного измерения вопроса, связанная с событиями Апокалипсиса, т.е. воцарения антихриста, конца времён и второго пришествия Христа-Спасителя.
А вот тут возникает серьёзная путаница у наших православных экспертов. Война против Ирана, строго говоря, никак не связана с ликвидацией исламской святыни – мечети Аль-Акса и восстановлением Третьего храма. По одной простой причине – иранцы являются шиитами, поэтому для них мечеть Аль-Акса не является столь значимой святыней как для мусульман-суннитов, в большинстве своём арабов, которые, как известно, сегодня поддерживают войну США против Ирана. И в целом сунниты настроены враждебно к мусульманам-шиитам. Поэтому мы и наблюдаем отсутствие единства в исламском мире в отношении современной войны на Ближнем Востоке. Сунниты поддерживают США, Иран бомбит не только военные базы, но и нефтедобычу и нефтепереработку в арабских странах.
В любом случае, считать Иран главным защитником мечети Аль-Акса, по меньшей мере, неосновательно. Главными защитниками мечети Аль-Акса являются, скорее, палестинцы, Иордания, Египет, в последнее время – Турция, глава которой не единожды представлял себя защитником интересов мусульман в Иерусалиме.
Поэтому война Израиля (при поддержке США) против Ирана носит характер войны сионистского режима против своего экзистенциального врага Исламской Республики Иран, облекающейся в религиозную иудейскую риторику. Но не больше.
Тут нужно понимать, что сионисты (т.е. еврейские националисты), которые сегодня находятся у власти в Израиле, не являются аутентичными носителями идеи восстановления Третьего храма. Для них эти идеи являются скорее удобной религиозной упаковкой для получения поддержки со стороны религиозных иудеев, часть которых носится с идеей немедленного восстановления Третьего храма.
Поэтому те православные эксперты, которые увязывают войну против Ирана с событиями последних времён, с Апокалипсисом, призывая создать какие-то «эсхатологические комитеты», по меньшей мере, не очень основательно понимают смысл происходящих на Ближнем Востоке событий.
Война Израиля против Ирана, конечно, имеет религиозную подоплёку, но она не связана напрямую с идеей восстановления Третьего храма. Это иное религиозное измерение: сионистское руководство современного Израиля, скорее, грезит идеями «великого Израиля» от Средиземного моря до Евфрата, а не эсхатологическими идеями строительства Третьего храма, куда должен войти машиах, еврейский мессия, который в христианской традиции воспринимается как антихрист.
Анатолий Дмитриевич Степанов, историк, главный редактор «Русской народной линии», председатель «Русского Собрания», член Союза писателей России
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2026/03/02/voina_protiv_irana_i_apokalipsis