Наталия Рыкова

Русские иконы — это не только изображения святых, а духовная живопись со своими правилами и символами. Каждая линия, цвет и даже форма имеют значение и помогают прочитать скрытый смысл. Чтобы увидеть в иконе больше, чем святой лик, нужно знать ее тайный язык. А вы когда-нибудь пробовали рассматривать икону так, будто она говорит с вами? Делитесь мнением в комментариях и поддержите статью 👍 В отличие от обычных картин, икона всегда создается по строгим канонам. Ее называют окном в мир духовного, а сам процесс — не рисованием, а письмом. Каждый штрих является частью молитвы и несет глубокий смысл. Основа — это дерево, паволока и левкас. Но для нас главное — понимать: рамка (ковчег) символизирует окно в иной мир. Все, что внутри рамки, — не земная сцена, а духовная реальность. В иконописи цвет — это не просто декоративный элемент, а язык, с помощью которого художник говорит с верующим. Каждый оттенок имеет глубокий символический смысл, и умение читать эти цвета помогает понять замысел и

Иван Тургенев — писатель, проживший большую часть жизни за границей, признавался: «Душа моя, все мысли мои в России». Москва — не самая очевидная, но важная точка на карте писателя-странника, не имевшего «чувства оседлости». С нашим городом связаны многие яркие факты его биографии. По московским адресам Ивана Тургенева провела экскурсию Елена Полянская, заведующая мемориальным Домом-музеем И. С. Тургенева. Выпороли за детское простодушие: Б. Никитская, 57 Родовое гнездо Тургеневых — орловское имение Спасское-Лутовиново. Но в феврале 1824 года семья писателя — полковник в отставке Сергей Николаевич, властная и незаурядная Варвара Петровна и их сыновья, восьмилетний Николай и шестилетний Иван — впервые приезжает в Москву. Они останавливаются в доме статской советницы Коптевой в самом конце Большой Никитской (сейчас это дом № 57, он сильно перестроен). Собственного жилья у них ещё нет, и этот адрес — лишь точка входа в московскую жизнь. Неподалёку жил баснописец Ива

Добрый день, уважаемые читатели! Сандро Боттичелли, выдающийся художник своего времени, обрел истинное признание лишь в конце девятнадцатого столетия. С тех пор он прочно занимает место одного из величайших мастеров Возрождения. Алессандро ди Мариано Филипепи, больше известный как Сандро Боттичелли, появился на свет во Флоренции в 1445 году. Его отец, Мариано Филипепи, занимался кожевничеством. Прозвище «Боттичелли» («бочонок»), предположительно, досталось будущему мастеру от старшего брата Джованни, который часто играл с маленьким Сандро, оказывая помощь отцу. Первое документальное упоминание о Боттичелли относится к налоговой записи отца, сделанной в 1458 году, где указано, что "младший сын учится грамоте и страдает от слабого здоровья". Примерно в этот период Боттичелли начинает работу в ювелирной мастерской брата Антонио в качестве подмастерья. Впрочем, его увлечение ювелирным делом было непродолжительным. Уже в начале 1460-х годов он стал подмастерьем у Фра Филиппо Липпи (1406-146