" Рязанский край в литературе и истории" с. Ерахтур, Шиловский район. Откуда село Ерахтур получило своё название. О том далёком прошлом нашей Родины, когда ещё не существовало письменности, конечно, не могло сохраниться каких - либо письменных памятников. Поэтому очень далёкие времена и эпохи учёные изучают по археологическим памятникам и данным топонимики. Топонимика - это название селений, рек, озёр, гор и других географических мест и точек. Иногда учёные образно называют топонимику "языком земли".

При изучении "языка" ерахтурской земли, т. е. топонимики Ерахтурского района, становится очевидным и ясным, что до появления славян здесь с очень давних времён обитали древнефинские племена. Их языку принадлежат такие названия селений, рек и озёр ерахтурского района, как: Нармушадь, Пексилы, Мунор, Тарта, Салоур, Макша, Ташепка, Илебники, Ерхань, Румпа, Каниголь, Ламша, Писерги и многие другие. К ним же относится и название нашего районного центра - села Ерахтур. Ерахт - это имя одноглазого злого лесного духа, которого боялись и почитали далёкие предки мордвы (эрзи). "Ур" означает - белка. Следовательно, Ерахтур в переводе на русский язык будет означать: белка Ерахта или священная белка. Можно полагать, что на месте теперешнего Ерахтура когда-то было место вроде священного заповедника, где происходили молебища Ерахту и где белка находилась под его особым покровительством, охотиться здесь на неё запрещено. Возникновение названия села Ерахтур относится к очень глубокой древности.

Первые исторические сведения о Ерахтуре. Первые исторические сведения о селе Ерахтур известны лишь с начала 17 столетия, т. е. 370 лет назад. В интересном историческом памятнике - писцовой книге говорится, что село Ерахтур Борисоглебского стана находилось в поместье малолетнего Касимовского царевича Сеид-Бурхана, мать которого Фатима управляла после своего мужа Арслана Касимовским царством. Песцовая книга приводит любопытные цифровые данные и некоторые частности, характеризующие тяжёлую участь ерахтурских крестьян тех времён.

В 1627 году село Ерахтур представляло собой крупное селение, игравшее роль административно-хозяйственного и торгового центра целой округи. В селе размещались - двор приказчика царевича, кабак и тамга (таможня). Кабацкие и таможенные пошлины, а также различные поборы с крестьян собирались на царевича Сеид-Бурхана. Крестьянских дворов насчитывалось в Ерахтуре 75, а кроме них ещё имелось 52 бобыльских двора (сильно обедневших крестьян) и 40 крестьянских дворов пустых (нежилых). Писец, производивший перепись по Ерахтуру, пытался выяснить, почему запустели 40 крестьянских дворов. По допросам сельского старосты Васьки Кашина, крестьян Петрушки Шадрина, Ивашки Михайлова и других, он установил, что из тех 40 пустых дворов крестьяне "безвестно разошлись в 1601 году от хлебного недороду, а иные померли с голоду". Трудно сейчас представить себе все страдания и тяжесть безвыходной нужды ерахтурских крестьян, решивших бросить все и с пустыми руками, но с кучей голодных и раздетых ребятишек бежать "безвестно" (тайно) в неведомые края, лишь бы спастись от голодной смерти. Нельзя не отметить, что спустя несколько десятков лет после этого, то есть в 1676 году, как об этом рассказывает окладная книга, количество пустых дворов беглых крестьян в селе Ерахтур не уменьшилось, а с 40 выросло до 83 дворов.