Анна Канакова (Капралова)

На Первом Вселенском соборе в Никее Иисус был провозглашён Богом единосущным Богу- Отцу из Ветхого Завета, которому поклонялись иудеи. Это был Яхве. Ситуация сложилась крайне непонятная: то ли двубожие, то ли Яхве, воплотившийся в Иисуса. Но Иисус был конкретный земной человек, из плоти и крови, который ходил по земле, общался, рассказывал притчи, проповедовал. Трудно было представить, что это воплотившийся ветхозаветный Яхве.Иисус не считал себя Богом, а только Его Сыном. «Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе» (Ин. 5:26) Таким образом, признав Иисуса равным Богу церковь нарушила слово Христа: «Ибо Отец Мой более Меня» (Ин 14:2). Чьё откровение легло в основу Нового Завета Церковь рассматривает Священное Писание как непосредственное слово Божие, данное людям через откровение Святого Духа. Новозаветный канон, состоящий из 27 книг, был официально закреплён на Лаодикийском соборе в 364 году. К этому моменту Иисус уже был признан Богом на первом В