Галина Петрова(Апанович)

Чему мы должны научиться у Божией Матери? Почему нужно крестить детей во младенчестве? Что такое Церковь и жизнь в ней? Об этом рассказал митрополит Святогорский Арсений в проповеди в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, 4 декабря 2020 г. Предлагаем к прочтению эту архивную проповедь. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. В сегодняшний день, братья и сестры, праздник и для родителей, и для детей. Сегодня день особого христианского благочестия, день особого состояния людей благочестивых, которые живут живою жизнью с Богом и, давая Ему обеты и стараясь исполнять их, обретают счастье в жизни, и обретают Сам Источник жизни вечной. Мы знаем из житийной истории и из сказания о Рождестве Пресвятой Богородицы, как к этой радости, к этому счастью шли богоотцы Иоаким и Анна. Они испытывали скорби, поношения и осуждение за то, что, будучи уже заматеревшими в летах, не имели детей, а это считалось наказанием от Бога за некие явные или тайные грехи. Их поносили даже в откры

(Мф.10:38–39) Кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет её; а потерявший душу свою ради Меня сбережёт её. Земную жизнь Господь называет крестом. И как крест имеет вертикальную и горизонтальную перекладины, так и жизненные переживания, труды и подвиги человека бывают двух видов. Первый, вертикальный, — это сознательно и добровольно взятые на себя различного рода обязательства и жертвы за других людей, подвиги ради спасения и достижения вечной жизни. История показывает множество примеров в самых разнообразных формах такого подвижничества. Второй вид, горизонтальный, связан с перенесением несчастий, болезней, разного рода личных, семейных, общественных неприятностей, от которых, как правило, человек не в состоянии освободиться. И здесь есть несколько духовных уровней христианского к ним отношения. Начальный — терпеть, не обвиняя Бога и людей. Преподобный Марк Подвижник писал: «Пришедшу искушению, не ищи, как и от кого оно пришло, а ищи

Иконы – это окно в другой мир, в мир горний. Они не разъединяют, они наоборот соединяют тот мир с этим. Через икону мы видим Господа, святых, Матерь Божию. Они на нас не просто смотрят ,но и невидимым образом пребывают с нами. И потому, к ним , к их расположению нужно относиться бережно, с пониманием где лучше всего установить иконостас, и в какой стороне. Сегодня, конечно, уже люди не придерживаются красного угла, и не вешают красивую полочку, украшенную салфеткой, на которой, как правило, был всего один, как правило, образ Господа Иисуса Христа. Люди с большим почтением, благоговением относились к Нему, молились ему, ставили в угол, чтобы ребенок, мог подумать, правильно ли он поступил. Сегодня всё уже кануло в лето, и нет четкого следования тем или иным правилом. И нет необходимости, да и возможности искать сторону с восточной стороны, потому мебель, как правило, телевизор, картины всё загораживают. Кто-то ставит в сервант, кому-то нравится на полочках, кто-то заказывает большой ик